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BIENVENIDOS A LA PÁGINA HTTPS://WWW.INTERNETCOSMICO.COM, SOBRE LA COSMOGONÍA 5X4X3X2X1 SFO.
ALGUNOS CONCEPTOS CLAVE DE LA COLECCIÓN DE LIBROS SFO, SON:
En el contexto de la <Cosmogonía experimental SFO sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá, respecto del alcance de los sentidos ordinarios>, se busca responder preguntas fundamentales del tipo: ¿Cuántas dimensiones de existencia conforman El Todo? ¿Acaso el hombre tiene otros cuerpos, aparte del biológico, que expliquen fenómenos paranormales de percepción y acción? ¿Cómo podría funcionar la ley natural, más allá del alcance de los sentidos ordinarios, apostando a algún contexto cosmogónico que use leyes naturales específicas como categorías filosóficas o principios? ¿Desde qué emerge el poder organizador general de la vida de vegetales y animales, poder que desaparece con la muerte biológica de cada vegetal o animal? ¿Qué conceptos síntesis podrían conectar procesos que parecen aislados, y cuál sería un espacio conceptual útil para responder preguntas fundamentales? ¿Cómo es que el lenguaje científico de la India, el Sánscrito, incluye desde hace miles de años conceptos tan avanzados sobre la ley natural, que no han perdido vigencia con el tiempo? Algunas funciones paranormales de la interioridad del hombre, son: los fenómenos túnel, luego de muerto el cuerpo biológico de fulano; la posibilidad de recordar vidas previas; los juicios rápidos de toda una vida en un instante; el sentido de la vida, desde qué emerge el flujo organizador de la energía vital, simultáneamente, y a tantos seres; el espionaje psíquico de las superpotencias mediante lo que llaman “vuelo astral”; los clarividentes que ayudan a las policías; los fenómenos médium, etc.
En la crisis de valores actual, apostar cada persona a lo que le haga sentido está ganando terreno frente a dogmatizar como “revelado” algo que no consta. Dogmatizar tantas fes dogmas medio divergentes mueve a preguntarse cuál fe sería más verdadera o falsa que otra. Siendo obvio que los terrícolas no tenemos conocimiento absoluto, por transparencia, debiéramos reconocer que también los dogmas son inciertos; lo anterior implica variar el enfoque desde dogmatizar hacia apostar a lo que nos haga sentido, quizá incluyendo temas como estos: (1) La naturaleza profunda funciona bien y con justicia, más allá de las perspectivas y tradiciones de cada homo terrícola. (2) Hay sentidos paranormales que son funciones de nuestra internidad, a los cuales necesitamos echar mano para expandir la inteligencia y el conocimiento natural del homo terrícola. (3) Tal como expertos encuentran agua enterrada con tanta precisión usando varillas radiestésicas, es posible usar radiestesia para buscar conocimiento más allá del alcance de los sentidos ordinarios. (4) Usar cosmogonías basadas en principios que resuman leyes naturales específicas como vías de ganar conocimiento, estructurando espacios conceptuales de análisis sobre cómo podría estar funcionando la parte que nos atañe del libro de la naturaleza, tanto del Más Acá como del Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios; aun cuando lo hagamos en modalidad de ciencia ficción filosófica. (5) Apostar a que <El Todo> incluye más de una dimensión de existencia, a que la ley natural no opera igual en cada una de estas, y, que una experiencia de esto la tenemos al morir del cuerpo biológico. Apostar a que luego de morir, iríamos a otra dimensión de existencia, con otro cuerpo, el cual formaría parte de nuestra internidad. Con el cuerpo biológico y su psiquis asociada percibimos nuestro entorno. Si reanimados clínicamente narran experiencias extracorpóreas de que continuaban conscientes y vivos con el cuerpo biológico muerto, ¿no será que usaron otro cuerpo-psiquis (abreviado como cupsi) para sustentar aquellos fenómenos? ¿Qué de lo interno del hombre sobrevive a la muerte biológica? ¿Acaso el llamado “cuerpo astral” que los espías psíquicos de las superpotencias usan para espiarse?
Índice de lineamientos, métodos y objetivos, de la colección de libros SFO.
(LMO1) Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Allá y del Más Acá, respecto del alcance de los sentidos ordinarios. Nomenclatura del método radiestésico estilo Sathya SFO.
(LMO2) Apostar a un humanismo trascendente y a un teísmo armonizante unitivo, TAU.
(LMO3) Intentar leer la parte oculta a los ojos de nuestras caras, del libro multidimensional de la naturaleza.
(LMO4) Armonización de opuestos y huella kármica individual.
(LMO5) Hacia una ciencia espiritual basada en usar los medios perceptivos internos.
(LMO6) Medir radiestésicamente el porcentaje de realización de Dios de las personas sirve para reconocer la divinidad de los grandes maestros que han venido al mundo, y para distinguirlos de charlatanes.
(LMO7) Apostar a una cosmogonía basada en que la ley natural funciona con armonía sabia, orienta la búsqueda de conocimiento transdimchional. (Dimchian, dimensión de existencia, en jerga SFO). Según el antiguo Gayatri Mantra, serían cinco dimchians; lo transdimchional o multidimchional, alude a que El Todo se compondría de varias dimensiones de existencia).
(LMO8) El sentido de la vida, el criterio de infinitud, y el alma como enchufe Del Muro Divino.
(LMO9) Resumir la ley natural en principios, tal que al considerarlos holísticamente enriquezcan la cultura creemos espacios conceptuales que permitan responder preguntas fundamentales importantes. Respecto de la ley natural, somos unos copiones. Apostando a que la ley natural estuvo antes de ser construido el universo, no inventamos ley natural alguna. A lo más, bajamos información del "Internet Cósmico". Alegóricamente, para los teístas, ICDD hace sentido como Internet Cósmico de Dios.
Índice de temas clave.
(TC1) La SFO, el método radiestésico estilo Sathya SFO, las dimensiones de existencia o dimchians y la indagación de conocimiento sobre la ley natural no burdiana. (Lo burdiano se refiere a la dimchian o dimensión de existencia Bhur, donde flotaría la Tierra).
(TC2) ¿Cómo armonizar el par <teísmo / ateísmo> y el par <mono / politeísmo>?
(TC3) ¿Qué resulta hoy más creíble, armonizador y transparente: dogmatizar o apostar? Religión / antirreligión. Humanización armonizante / infrahumanización desarmonizante. El maquiavelismo. La crisis de valores éticos. La existencia absoluta y relativa. Mejores o peores conceptos de Dios. Dios amor, ¿crearía un infierno eterno para condenar a los muchos llamados, pero no escogidos? ¿Organizaría Dios guerras terrícolas para imponer una u otra dogmática?
(TC4) ¿Qué significa “Internet Cósmico”? El Internet convencional, ¿en qué podría relacionarse con lo que podría ser un ICDD, o Internet Cósmico de Dios, o con el ICR, Internet Cósmico Radiestésico? El verbo chiansar. La causalidad, la huella kármica y la evolución espiritual. Jivas y serevos. Armado de una visión cosmogónica.
(TC5) <Serevología> es más amplio que <antropología>. El jukaravi. Regresionistas comprueban que hay juicio individual después de cada vida, como parte de la evolución espiritual serévica, pero no un juicio final universal. Cada persona tiene su huella kármica, y, al final de cada vida hay una revisión contable individualizada de buenas o malas conductas. Ética cósmica.
(TC6) Necesitamos un humanismo trascendente asociado al deber natural de ser mejores personas. La virtud de la <humanidad>, al estilo Confucio, es importante.
(TC7) Transdimensionalidad o transdimchionalidad del hombre y de la materia. Los cinco estados elementales védicos de la materia universal, incluyendo al espacio como <estado más simple de la materia>.
(TC8) Algunas respuestas a preguntas fundamentales en contexto de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO.
Nota y advertencia: Este sitio de ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá, (en cuanto al alcance de los sentidos ordinarios), podría ser muy rupturista de paradigmas y dogmas previos, si es que la ley natural tuviese trazos similares a los aquí bosquejados. En tal sentido, no gustará a los apegados a sus dogmas.
Estimado visitante: Puede bajar gratis todos los libros, dibujos alegóricos y tablas de la colección SFO, en formato pdf, de las pestañas <CLICK BAJAR TOMOS> (Tx) y <CLICK BAJAR RESÚMENES> (Rx), al inicio de este texto "home". Para interesados en un contexto rápido de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO, se sugiere bajar tres resúmenes: R1, la presentación; R2, el Minicurso de Radiestesia Estilo Sathya SFO, y, el R4, las tablas radiestésicas. Ver figura de órbitas, simbolizando un Todo de cinco dimensiones de existencia, o dimchians, (término SFO) en la presentación, R1-SFO, en la Web https://www.internetcosmico.com).
Bienvenidos los estimados lectores y lectoras a esta aventura de la intuición. Se trata de apostar a lo que pueda causar un tiempo de mayor esperanza, basándose en elegir leyes naturales específicas como principios, midiendo con radiestesia estilo Sathya SFO, usando conceptos síntesis, del tipo que convierte una nube de datos inconexos en información coherente con lo entendible como ley natural, buscando ir formando un discurso general apostativo del Todo que vaya ganando coherencia.
Agradecimientos: Sin el Internet electrónico, y sin Webs o servidores como Google, Weebly, Microsoft y Gmail, a este autor le habría sido imposible regalar por email o Web estos libros, que unifican cosmogónicamente información obtenida de varias fuentes, atando cabos cosmogónicos sueltos.
Esta Web y el desarrollo de los libros SFO, los financia este autor con su pensión, como un servicio desinteresado, (seva, en sánscrito), sin aporte externo.
Metafóricamente hablando, quienes lean estas páginas, quizá descubran que poseen "una tarjeta filosófica" mayor que "los diez kilobytes" necesarios para entenderla, sumando "una buena tarjeta de intuición". Este autor ha encontrado en su vida personas muy hábiles en variados aspectos, con "tarjetas de varios megabytes" en memoria, inteligencia académica, o talentos de algún tipo; gracias a la diversidad de habilidades, entre todos podemos ir mejorando algo el resultado del accionar del presente colectivo.
En esta colección de libros SFO se sugiere un humanismo trascendente basado 75% en aspectos de pensamiento asiático. Culturas más antiguas, sin ser perfectas, han tenido más tiempo para cometer errores, y, para buscarles correctivos. Más de algo se puede aprender de ellos.
En textos SFO hay diálogos entre personajes filosóficos. Dudón, Preguntócrates, preguntan. Fundamentalisto da opiniones fundamentalistas. Apegón es apegado. Ateus habla por los ateos. Sefo responde en contexto SFO. Payaso está encargado de chistes del tipo: “Si no te gusta la ley natural, búscate otro universo”. Sarcásticus está a cargo de lo que su nombre sugiere. Ningún personaje SFO traiciona su función. Los diálogos simplifican comenzar y terminar temas. La interactividad entre principios es importante. Lo aislado que no conecta, no aporta “en red”. Mucho desarrollo de respuestas sobre lo desconocido se realiza usando tormentas de ideas, que se acotan y miden, buscando relacionamientos. Aunque no se crea hasta comprobarlo, la medición radiestésica bien hecha, aporta.
Dudón: ¿Qué significa SFO? Aclara los términos que uses.
Sefo: En resumen, "SFO" significa: <Semi-filosofía tódica experimental de ondas formas, sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios>. Donde la filosofía tódica es la ley natural, que requiere un poder de manejo infinito al aplicarla simultáneamente a todo el cosmos, de micro a macro, incluyendo cuerpos de animales y vegetales.
Respecto al nivel de la filosofía natural tódica, lo que hagamos en la Tierra no pasa de semi-filosofía, aunque le llamemos filosofía, en referencia terrícola. Lo "tódico", en jerga y definición SFO, aplica a "toda la ley natural simultáneamente, a todas las dimensiones de existencia (dimchians en jerga SFO) y seres que pueda haber". Lo tódico es sinónimo de lo holístico, en SFO. Lo experimental lo da lo radiestésico, y se resume en el minicurso de radiestesia estilo Sathya SFO, archivo pdf R2-SFO.
La SFO se compone de la colección de libros que se regala en esta Web Https://www.internetcosmico.com; por su rupturismo, es presentada como: <Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá de la percepción de los sentidos ordinarios>. La SFO en parte es un sistema filosófico experimental basado en mediciones radiestésicas y en apuestas a cuáles podrían ser principios axiomáticos de ley natural. Al 2024 se incluyen 14 principios, los 14PSFO.
Las ondas formas son unidades conceptuales holísticas, a considerar en cada objeto filosófico que se analice, similares a las ondas partículas, pero ampliadas por definición a toda la ley natural. Vale decir, para explicar cualquier fenómeno a cabalidad, hay que explicarse el funcionamiento de toda la ley natural; siéndonos ello imposible, se propone resumirla en principios.
El archivo R1-SFO (presentación) simplifica entender las ideas de esta mirada de mundo; el diccionario alfabético de conceptos SFO, (tomo T10-SFO), permite buscar palabras de las que se quiera aclarar conceptos.
Más que simplemente existir, la vida de una persona terrícola involucra mucha ley natural específica funcionando simultáneamente, incluyendo aspectos como vida, poder, formas, conciencia, funciones, causalidad, cambio en el tiempo, manifestación de planetas, galaxias, Absoluto, relativo, etc.
Para lograr reacciones mejores a nuestras acciones, si nuestro destino y deber natural fuera aprender a humanizarnos, en los tiempos difíciles que corren, la información respecto de qué humaniza o infrahumaniza entraría a ser tan necesaria como el aire; permitiría a quién le encuentre sentido elegir valores para vivir su vida, apostando a que la ley natural profunda funciona bien.
No es la idea en SFO convencer a nadie. Cada uno se convence a sí mismo, o no se convence. La ley natural es como es, y en esta Web se sugieren ideas sobre cómo se podría usarla para salir algo del cuasi infierno para tantos que vemos hoy en la Tierra. En SFO no se busca asustar ni cobrar dinero. Los libros y tablas se regalan todos. Es para interesados en cómo podría operar la ley natural, en lo que influye al homo terrícola. Cada uno es el campeón del mundo en organizar sus propios pensamientos para elegir lo que le haga sentido, y, apuesta como quiere, a la visión del mundo que se le venga en ganas; no obstante, nuestras acciones involucran consecuencias en términos de la causalidad natural, y, para construir futuros menos cuasi infernales, necesitamos distinguir acciones buenas de malas, naturalmente vitales de antinaturalmente antivitales, creadoras de cielos versus creadoras de infiernos. Aun siendo libres para elegir entre menús de acciones, una vez realizada cualquier acción, nadie es libre de las reacciones que ya generó. (Patanjali, Yogasutras: <Hay karmas que pronto darán fruto. Hay karmas tardíos en fructificar>). Karma en SFO es causalidad multidimensional. Importa resumir la ley natural en suficientes principios – “axiomas filosóficos” coherentes y obvios, con miras a discernir qué humaniza de qué infrahumaniza, al nivel conductual.
Una definición de principios que dejen fuera la gobernabilidad está incompleta, porque no vela por lo social. La gobernabilidad es consecuencia de muchos factores y agentes, y, cómo se comporta la gente es relevante para administrar recurso.
Este autor pide disculpas por los errores de los cuales los no iluminados no estamos libres, o por las molestias que puedan experimentar algunos por diferir estas líneas de sus preferencias. Este escritor no tiene poder dictatorial alguno para presionar que alguien elija un principio u otro, pero de que la naturaleza funciona usando todas sus leyes naturales específicas cada vez que las necesita, debiera resultar obvio. Una pregunta fundamental sobre la fábrica de reacciones (kármicas) que tenemos en nuestro presente conductual, en contexto de cómo opera la naturaleza, es: ¿haciendo qué, provocamos qué?, tema que se investiga en libros SFO, todos gratis.
Cualquier semejanza con la ley natural que haya en libros SFO es intencional: sólo que, desde la “subrealidad” donde flotaría la Tierra, nuestras mentes no iluminadas no están en condiciones de aseverar, con seguridad plena de no cometer errores, qué es verdadero o falso; necesitamos apostar a algo digno, como visión de mundo que tenga sentido para nosotros, sin la fecha de vencimiento de un yogur, pues, de crisis de valores ya tenemos bastante; y, si podemos, deberíamos usar nuestra interioridad para ganar el tipo de conocimiento que no puede ser ganado con la conciencia de vigilia sintonizada en la materia terrícola.
En la búsqueda de sentido del: ¿para qué estamos viviendo por naturaleza?, importa apostar del modo más experiencial posible, sobre por qué causas nacimos en este planeta, en determinada familia, y, hacia dónde conduciría "el túnel de la muerte"; importa indagar en la ley natural profunda e ir integrando un conjunto creciente de principios y datos aparentemente inconexos, según aplique, como visión sugerida del mundo. Los más importantes son los que operan como conceptos síntesis, capaces de convertir una maraña de datos aparentemente inconexos en información coherente.
Si la naturaleza tiene su filosofía, ¿por qué no resumirla en leyes naturales específicas, para ir armando un espacio conceptual filosófico que resuelva preguntas fundamentales en su contexto? A más preguntas responda una cosmogonía, más creíble debiera ser su teoría del conocimiento.
Apostar y aplicar visiones con sentido cosmogónico holístico armonizante debiera proyectarnos desde el nivel conductual hacia futuros mejores. La afirmación: <Los recursos se reúnen alrededor de la armonía y se dilapidan con desarmonía>, podría ser un concepto síntesis de cómo vivir la vida de mejor manera.
Debido a su rupturismo, no buscado como objetivo, las afirmaciones SFO se plantean como <ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá de la percepción de los cinco sentidos ordinarios>.
El Internet terrícola es necesario para vislumbrar una posible red de recursos tipo “Internet Cósmico”, que podría subyacer a todo vegetal y animal, brindando el tipo de energía animadora que deja de llegar a cuerpos biológicos que mueren. En la ciencia ficción SFO, ICDD significa <Internet Cósmico de Dios>, e ICR, Internet Cósmico Radiestésico.
Uno de los 14 principios, o 14PSFO es el verbo chiansar, el cual, por definición, es un verbo unificador, tódico, u holístico, que incluye a todos los verbos de la ley natural, conocidos o no; en tal contexto, el "yo existo", se cambia por el "yo chianso": los homos terrícolas no solo involucramos el verbo existir, sino también vivir, poder, funcionar, armonizar o desarmonizar, etc., y, todos esos verbos son parte del verbo tódico <chiansar>. Por ejemplo, una piedra tiene existencia relativa en la Tierra, pero no puede caminar ni vivir como un animal. El plural de chiansar es chiansares. La palabra dimchian, sinónimo SFO de dimensiones de existencia, viene de dimensiones chiansares, y del idioma sánscrito: Sat-chit-ananda (Ser, Conciencia, Bienaventuranza); un nombre de Lo Absoluto.
El resumen R7-SFO se refiere a "El Plan de los Seres", con información que el rosacruz César Capdeville dio a este autor, en 1970, sobre esta misión de libros, de los que hubo un testigo, Augusto Yancovic Capdeville, un matemático, que vive en Alemania al 2023. (Referencias suyas en el R7-SFO).
Dudón: ¿A qué te refieres con lo experimental, como parte de la SFO, incluyendo fenómenos paranormales? Explica y describe la nomenclatura que usas para las mediciones con la radiestesia estilo Sathya SFO. ¿Es posible usar radiestesia para buscar verdades o falsedades sobre la ley natural, aplicables incluso al manejo del recurso económico, a política, o filosofía? ¿Qué del hombre hace funcionar la radiestesia?
Sefo: La radiestesia es una función no explicada por la ciencia que tiene muchas aplicaciones; no se explica sin recurrir a la internidad del hombre, que la ciencia en gran parte descarta. En ciencias no hablan del cuerpo astral, a pesar de que las superpotencias usan voladores astrales para espiarse. Tan concreto como que los servicios de inteligencia pagan sueldo por eso.
El hallazgo de agua (minerales, petróleo y otros), por radiestesistas expertos, donde nadie sabía que estuviesen, es milenario, y, lo más extraño, es la precisión sorprendente que logran algunos especialistas: 80% o más. Claramente hallar agua enterrada donde nadie sabía que estuviese, es una función altamente precisa que debiera relacionarse con alguna forma de la internidad humana. Porque las funciones no ocurren sin formas que las soporten.
Dado que la radiestesia tiene algo de paranormal, para complementar el presente texto carátula de la Web https://www.internetcosmico.com, de la “Ciencia ficción experimental SFO sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá”, es recomendable leer y practicar el libro resumen R2, Minicurso de Radiestesia estilo Sathya SFO; la experiencia radiestésica personal es relevante. Incluye usar las tablas radiestésicas que se regalan en el archivo pdf R4-SFO. Además, importa leer la presentación de la cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO, archivo resumen R1-SFO, y esta carátula, para tener una idea general de esta investigación sobre El Todo multidimensional. El R1 se compone de dos archivos pdf, texto e imágenes. Bajar gratis los libros de Web SFO, Https://www.internetcosmico.com, ubicada en el prestigioso sitio Weebly de webs de EEUU.
En el R2 se explican en detalle las mediciones radiestésicas porcentuales del método radiestésico estilo Sathya SFO, cuyo objetivo es buscar conocimiento sobre la ley natural multidimchional: nada como experimentar personalmente para alejar el engaño maquiavélico. Cuando la experiencia personal confirma algo, y lo confirmado va tomando sentido como visión del mundo, integrando aspectos coherentes de ley natural, la indagación cosmogónica se puede volver apasionante para personas intuitivas que elijan dedicarle tiempo a esta indagación cosmogónica, en busca de aproximar su propia “verdad” para ver al mundo, a la perspectiva “del libro de la naturaleza”, o, de Aquello que mueve al universo.
Si en perspectiva Dios <La Verdad Es Dios y Su ley natural>, en perspectiva de la raza racional terrícola, (rarate), hay, hubo y habrá enormidad de variantes, dogmáticas, políticas, idiosincráticas, hegemónicas o no, quizá tantas como personas, pudiendo o no considerarlas algunos seguidores de fes grupales como “reveladas”.
En contexto de la ciencia ficción SFO, usando radiestesia, las frases afirmativas y lógicas se pueden medir, porcentualmente, por verdaderas o falsas. No importa si el que sostiene el péndulo cree que alguna afirmación X es verdadera o falsa, siempre que mida usando un buen modo radiestésico pasivo; usando una tabla semicircular como las mostradas en el R4-SFO para medir en modo pasivo, se formula una pregunta, y luego se espera la respuesta, dada por algún ángulo o figura dinámica con que se moverá el péndulo radiestésico; se espera la respuesta con la mente en blanco, para no distorsionar. Como el cupsi o cuerpo psiquis astral es rápido, regido por el rajoguna, la modalidad dinámica de la ley natural universal, la respuesta será rápida, cuando ocurra.
El modo pasivo de usar radiestesia no debe distorsionarse con deseos de algún resultado. Los deseos de que el péndulo se mueva a algún ángulo de la tabla son típicos del modo activo; mediante el modo activo, el péndulo se mueve donde el radiestesista quiere, en las tablas medio circulares. El modo activo es necesario para acostumbrar la psiquis burda a los convenios de transducción de información entre el cupsi astraliano y el cupsi burdiano. Este autor aprendió a usar tablas el 2009, por Internet, de información del gran radiestesista argentino, el cura católico Ricardo Gérula, y otros, percatándose de que el alcance de indagación de la radiestesia es insospechadamente amplio, siendo posible preguntar y obtener datos significativos sobre muchos temas y especialidades, sin excluir Lo Divino, indetectable a sentidos ordinarios.
La precisión de las mediciones radiestésicas es condicional a la persona que mide, a la atmósfera vibratódica (VT) del tiempo, (nivel evolutivo) a cómo se redacta lo que se mide, más otros factores.
Estas mediciones NO representan verdades absolutas, pues el pensamiento absoluto no cabe en mentes terrícolas relativas. Este autor no dogmatiza al anotar que una medición resultó, por ejemplo, 100% de verdadera, o falsa. Se trata de afirmaciones, verdades y falsedades burdianas, (de la dimchian Burda donde flota la Tierra), medidas mediante un proceso transdimchional, que usa el cupsi astral como respaldo del cupsi burdo. El 100% verdadero, o falso, o algo matizado intermedio, es lo que el péndulo indica en la tabla a quién lo sujeta.
Sobre cosmogonías que consideran varias dimensiones de existencia, tema anticipado al tiempo, resulta imposible dejar contentas a todas las personas poseedoras de corrientes de pensamiento divergentes, mientras estas personas no experimenten al menos algo transdimchional. En SFO se incentiva experimentar con tablas y péndulos radiestésicos para ese fin. La radiestesia es el fenómeno extrasensorial más accesible al homo terrícola. En SFO se propone un sistema multidimchional de pensamiento, complementario con el “laboratorio multidimchional radiestésico”, para redactar las preguntas y entender las respuestas.
Nada que forme parte de la ley natural eterna puede ser 100% nuevo, cuando ha existido desde siempre. La novedad sobre alguna ley natural funciona al asumirlas en perspectivas relativas incompletas.
Necesitamos experimentar lo multidimchional kármico para que haya mejor gobernabilidad y paz en el mundo, y, la radiestesia estilo Sathya SFO, que se está regalando por Internet desde el 2009, aporta un método personal de pruebas, para indagar sobre Dios y Su ley natural profunda. Sentir necesidad de buscar respuestas cosmogónicas no es hoy algo frecuente en la población de homos terrícolas, pero, no encontrarle sentido a la vida tiene potencial desviador hacia los vicios, y, los vicios infrahumanizan.
Caso de haber órganos de acción y sentidos de percepción tanto en el cuerpo – psiquis (cupsi) burdo del terrícola como en el cuerpo psiquis o cupsi del astraliano, en fenómenos paranormales, tales procesos se ayudarían.
En apuesta e interpretación SFO, la radiestesia funcionaría mediante la interacción entre el cupsi burdiano y el astraliano; este último, por percibir de otro modo, añadiría una posibilidad diferente de percibir y aprender sobre la ley natural. Con la salvedad de que los sentidos de percepción del cupsi astral no serían “extrasensoriales” para el cupsi Astral, sino sus sentidos ordinarios. Además, si todo efecto debe tener una causa, ¿cómo se mueven las varillas del radiestesista buscador de agua, cuando ocurre la detección de agua enterrada a menor profundidad? (Googlear por varillas, buscar agua, video); pues, ese movimiento, ¿acaso se asocia a algún órgano de acción del cupsi astraliano?
En SFO también se interpreta y apuesta a que es por medio de sentidos perceptivos del cupsi (cuerpo – psiquis) astral que podemos obtener respuestas a preguntas fundamentales, cuando medimos bien. Sin descartar los cupsis más internos que el astraliano, ni lo que pueda provenir del alma de cada serevo, como el flujo vital organizador de la vida corporal de tantos posibles habitantes del universo.
Para experimentar algo sobre <el Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios>, en SFO se sugiere usar radiestesia, (tablas e instrumentos radiestésicos) y la interioridad personal. Si radiestesistas profesionales encontraron y encuentran agua oculta con cerca del 80% de precisión: ¿por qué no usar algún estilo de radiestesia para aprender más sobre la parte no burdiana de la ley natural, es decir, una radiestesia para buscar conocimiento natural trascendente, como el estilo “Sathya SFO”, sugerido en el resumen R2-SFO? Si la parte natural oculta a los sentidos ordinarios jamás se pudiera transparentar de alguna manera, aun parcialmente, seríamos como ranas metafóricas, saltando siempre de duda en duda, y costaría encontrarle sentido cosmogónico a: ¿para qué estamos en la Tierra? Pues, en contextos cosmogónicos cercanos a la ley natural, muchas dudas asociadas a preguntas fundamentales debieran responderse fácil.
Desde el año 2009 este autor ha experimentado con la radiestesia, y, aunque ha cometido errores, (que inevitablemente van a dar con su lista de pros y contras a “la contabilidad kármica” que se acumula día a día, y que vemos al final de cada vida, como un arqueo contable, en el juicio kármico rápido de toda la vida en un segundo, o jukaravi), ha terminado aprendiendo de estos errores, y la idea de estos libros SFO es compartir este modo de experimentación, para que cada interesado pueda obtener sus propias mediciones, respecto de lo que este autor sugiere, que en 75% coincide con filosofía asiática, especialmente, con la filosofía enseñada en sánscrito antiguo por maestros de alto porcentaje de realización de Dios. A juzgar por cómo el péndulo se mueve en respuesta a preguntas, mucha afirmación sobre la ley natural puede ser medida, por verdadera o falsa, usando radiestesia estilo Sathya, de la ciencia ficción experimental SFO.
La radiestesia o radiónica general en uso, (no SFO) es un método que utiliza péndulos como los mostrados en la Web https://www.internetcosmico.com, y otros instrumentos, para realizar mediciones sobre ciertos fenómenos naturales que en general escapan a la percepción de los sentidos ordinarios. En concepto cosmogónico SFO, mediante la radiestesia, el radiestesista accede a un campo natural de información, (ICR o Internet Cósmico Radiestésico), utilizando cada persona su cupsi astral, sin captarlo directamente desde su conciencia de vigilia, pero pudiendo observar el movimiento de los péndulos que llega como respuesta a las indagaciones o preguntas formuladas. El radiestesista sostiene el péndulo con su cuerpo que habita en el Burdo Medio; pregunta en conciencia de vigilia algo que desea medir o estimar, y, conociendo los convenios, “mide en un modo pasivo” e interpreta la información captada por el cupsi astral, a partir de cómo se mueven los péndulos, varillas, u otros instrumentos radiestésicos. Usando el “modo activo”, el péndulo se mueve a dónde el radiestesista desea, lo cual no es medición, y no se debe caer en esto, para evitar errores. El modo activo se usa para fijar los convenios, el tipo de movimiento que se usará para interpretar las mediciones, cuando se está comenzando con la radiestesia. (Bajar gratis el R2-SFO, el minicurso de radiestesia).
La radiestesia es una función psíquica paranormal del homo terrícola, válida tanto para damiselas como para varones: para nada parecen influir los géneros sexuales, desde que todos tendríamos cupsi astral, o no estaríamos vivos. El radiestesista usa instrumentos radiestésicos con su cupsi del Bhur, pero el proceso perceptivo ocurre con su cupsi astral. Para intercomunicar los procesos de estos dos cupsis, se establecen convenios para decodificar lo que percibe el cupsi astral, y que debe ser informado al cupsi burdo, situado en el Burdo Medio.
El cupsi astral capta al Burdo Medio de modo translúcido. (Googlear por <vuelos astrales>, y por <espías psíquicos>), y ello permite que encuentre agua enterrada, donde nadie sabía que estuviese. Los espías psíquicos usan sus cupsis astrales para desplazarse en el espacio, para viajar a otras naciones, a captar qué hay ahí, proceso que, aunque éticamente discutible, incluye ganar información sobre algo. Si ambos cupsis, astral y burdo, estuviesen hechos con materia de vibratódica diferente, cada uno para una dimchian o dimensión de existencia distinta, no captarían con la misma guna, o modalidad de la ley natural. Por lo dicho en literatura sobre lo paranormal, con base en experiencias de tantos investigadores, la percepción del cupsi burdo es más concreta, tosca, espacial y materialmente limitada que la percepción astral. Con el cupsi astral percibimos al Burdo de modo más amplio y menos denso. El cupsi astral capta dónde hay agua enterrada, y, por vía interna lo hace notar moviendo las varillas, las cuales “se cruzan solas” al acercarse el radiestesista a dónde hay un bolsón de agua enterrada, y se le distancian al apartarse de esa zona. (Googlear por: <video, buscar agua, varillas, radiestesia>).
Hace más de un siglo el magnate Rockefeller utilizó la radiestesia para hallar pozos de petróleo a poca profundidad. Los petrodólares que obtuvo en consecuencia no fueron simple sugestión o creencia esotérica loca. Perforaba a menor costo luego de haber hallado dónde el petróleo llegaba hasta más cerca de la superficie, todo lo cual escapa del alcance de los sentidos ordinarios.
Si radiestésicamente es posible detectar verdades naturales específicas: “Hay petróleo, hay agua, hay metales, enterrados, en las coordenadas x, y, z, que nadie antes ha descubierto”, ¿por qué no se podría “bajar” verdades más generales y esenciales del ICR, o Internet Cósmico Radiestésico, usando una radiestesia especializada para eso? Es lo que se hace en SFO, desde el 2009, habiendo ya este autor desarrollado varios libros con preguntas y respuestas al respecto, y corregido otros. Todos los métodos, tablas y libros SFO se regalan en www.internetcosmico.com: no se trata de otro maquiavelismo orientado a cazar dinero asustando gente.
Por ejemplo, en el plano de la información perceptiva, este autor experimenta que, en la TVF, (una tabla de porcentajes doble, o 2T%, ver R4-SFO), sería posible medir radiestésicamente los paradigmas y conceptos que se afirman sobre la ley natural, por verdaderos o falsos, (redactados en frases lógicas afirmativas coherentes con la jerga cosmogónica), entre cero y 100% verdadero, y entre cero y 100% falso. Como resultado, el péndulo oscila en un porcentaje determinado de verdad o falsedad, y, esto suele ocurrir aun cuando antes de pasar por la experiencia la persona no lo crea posible, con la salvedad de no bloquearse, o que desee “demostrarse a sí mismo” que “la radiestesia es falsa”, imposibilitando el proceso, al trabajar, a lo más, en modo activo. Si fulano quiere que no se mueva el péndulo, no se mueve. Esto es para buscadores no auto bloqueados de la verdad natural. En modo activo, el péndulo responde al deseo, al interés de la persona por moverlo. Pero también se puede tener el deseo de no moverlo, por una preconcepción de que se trata de algo falso, o, por apego a visiones del mundo que no se razonan.
Hay muchos modos de bloquearse a la radiestesia, y uno es el nihilismo: “Esto es un fraude, y yo lo demostraré”. El péndulo no se moverá, cuando en modo activo la persona no quiere que se mueva, bloqueando.
Para algunos hinchas cerrados en sus preferencias dogmáticas, como la mayoría de la ley natural no aparece en sus escrituras que consideran reveladas, cuando afirman: “todo lo que no aparece en mi escritura es obra del demonio”, ni más ni menos que, en letra chica, demonizan verbal y antirreligiosamente a Dios. Hay hinchas cerrados en sus dogmas que descartan con una liviandad asombrosa la ley natural que desconocen. ¿Será mucho pedir como deber humanizante, no demonizar sin base la parte que nos resulta desconocida de ley la natural de Dios?
Antes de comenzar a desarrollar tablas, este autor leyó de un radiestesista, que “no hay límite sobre lo que se pueda preguntar usando radiestesia”, y, “las respuestas llegan”. Siguiendo esa afirmación, este autor indagó sobre todo tipo de posibles fenómenos de ley natural. El primer tomo cronológico donde este autor comenzó a medir fue el T5-SFO, <El Internet Cósmico>, a partir del año 2009. Si afirmaban que se podía medir sobre cualquier tema, a este autor le interesaba cómo podría ser la ley natural del “Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios”.
Sobre usar la radiestesia estilo Sathya para indagar lo trascendente, este autor desconoce si hay información cosmogónica previa, multidimchional y diferente a la SFO; los estimados lectores pueden usar lo propuesto acá, si les apasiona la posibilidad de investigar lo transdimchional con su cupsi astral. Es relevante captar esto: No es requisito considerar verdadero todo lo que uno escribe, antes de medirlo. Por ejemplo, la afirmación: “Dios no existe”, puede funcionar como dogma, cuando un ateo decide decretarla verdad absoluta, sin pruebas; no obstante, al medirla usando la tabla radiestésica TVF, el péndulo oscilará en algún valor. Al usar la TVF o tabla radiestésica de porcentajes doble para medir el porcentaje de verdadero o falso de cualquier afirmación lógica y simple sobre la ley natural, el péndulo podrá oscilar en 100% verdadero, 100% falso, o en porcentajes intermedios. En este caso, por ejemplo, se anota y mide así: <PR: Dios no existe. RR: El péndulo a este autor le oscila en 100% falso>. Donde PR es pregunta radiestésica, redactada en lenguaje cosmogónico, y, RR es respuesta radiestésica. El “lenguaje cosmogónico” SFO toma en cuenta las leyes naturales específicas, los 14PSFO, o, catorce principios SFO; lo último es para evitar ambigüedades que inutilicen la medición.
Dudón: Resume el concepto y la nomenclatura asociada a tablas y mediciones radiestésicas, y mide algunas afirmaciones, incluyendo qué ocurre con las preguntas ambiguas.
Sefo: Ok. Estas mediciones se presentan como parte de “la ciencia ficción experimental SFO sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá, para que cada buscador de la verdad natural pueda encontrarle sentido por sí solo, sin presentarlas como verdades absolutas, porque nuestras mentes burdianas captan verdades relativas.
Típicamente: PR: Pregunta radiestésica; afirmación a medir. Ya planteado el texto, y simplificada su redacción, se lo mide, por ICR, o Internet Cósmico Radiestésico. No toda redacción permite mediciones correctas. Este autor debió desarrollar un lenguaje cosmogónico compatible con las mediciones, del que es posible irse interiorizando al leer estas preguntas y respuestas SFO.
RR: Respuesta radiestésica. La respuesta puede ser afirmativa, negativa, ambigua, o medir algún porcentaje, dependiendo de cada tabla. Las tablas porcentuales dobles (2T%) tienen un 0% al centro, y desde tal centro se avanza porcentualmente hacia la izquierda o derecha. Si a los estimados lectores les molesta el par político de izquierda / derecha, en cuanto a posicionar horizontalmente la hoja tamaño carta que contiene tablas, las pueden poner verticalmente, y el método también funciona. Se puede poner “el polo bueno” arriba, y el malo, abajo. Por ejemplo, en: verdadero / falso; religioso / antirreligioso; vital / antivital; humanizante / infrahumanizante; natural / antinatural, etc., según el tipo de proceso que se quiera medir.
VT: Vibratódica o porcentaje de realización de Dios; jerga SFO; en la tabla radiestésica TVT, la VT es la variable asociada al nivel de evolución espiritual. En la figura de órbitas de la presentación R1-SFO, alusiva a las cinco dimensiones védicas, la VT alcanza su máximo en el centro de la figura, que representa a Dios, VT125%, y alcanza su mínimo VT0%, en la periferia de la órbita más externa de dicha figura. La figura de un núcleo o sol y cuatro órbitas, que representa a las cinco dimensiones de existencia, la VT o vibratódica representa al inverso del radio. A más disminuya ese radio, más cerca del centro se está.
Al conjunto de las VTs de todas las dimchians y zotras, este autor le llama “arco iris vibratódico”. Zotra es zona de transición entre dimchians.
Dado que muchos regresionistas atestiguan haber recordado, bajo hipnosis, varias vidas pasadas, y que hace milenios que hablan de reencarnaciones en India, este autor apuesta al concepto síntesis: <la evolución espiritual es una ley natural>, y la incluye como uno de sus principios; en tal contexto, el hombre sería un ser evolucionante, o serevo; y también las plantas y animales.
Maestros védicos han mencionado que antes de llegar a racionales, todos habríamos pasado por etapas de tomar cuerpos minerales, vegetales y de animales irracionales.
TVT: Tabla porcentual para medir vibratódica. Con la tabla radiestésica de porcentaje simple TVT, se mide la VT, vibratódica o porcentaje de realización de Dios de las distintas especies, seres, y fenómenos. Al desarrollar esta tabla, el año 2010, este autor midió, no sin probabilidad de error, los rangos del arco iris vibratódico donde podrían estar las cinco dimchians, o dimensiones de existencia. Ver resumen R2, tomo T0-SFO, y el T8, con la cosmología filosófica SFO.
El rango evolutivo de un serevo o ser individuado evolucionante, jiva en sánscrito, iría desde VT04% hasta la VT120% del alma no individualizada.
Subiendo desde VT04% estaría primero el reino mineral, luego el vegetal y enseguida el animal. A la rarate, o raza racional terrícola, al año 2022, este autor midió un promedio de VT22%. Un gato a este autor le mide VT18%, y también un serevo que reencarna por primera vez en cuerpo de hombre, de serevo racional.
De VT18% hacia arriba habría racionalidad y aumentaría el porcentaje de humanización. Por conductas decadentes, la VT de corto plazo de fulano podría caer de VT18% para abajo. Con promedio VT22%, recién estaríamos comenzando a humanizarnos, y ello explicaría, sin echarle la culpa a Dios, cómo tenemos al planeta y a nuestras vidas, costumbres y tradiciones.
Según mide este autor, la VT tendría dos modalidades: VTLP%, o vibratódica de largo plazo, y VTCP%, o vibratódica de corto plazo. La primera sería acumulativa, difícil de cambiar, salvo errores tan graves como genocidios, y representaría al porcentaje de realización de Dios que traeríamos desde vidas previas. La segunda, VTCP%, la VT de corto plazo, según mide este autor, podría cambiar rápido, en función de lo que comemos, pensamos, hablamos y actuamos.
La tabla de porcentajes simple 1T% tiene una sola escala de 0 a 100%, y la TVT, tabla radiestésica para medir vibratódica, es una 1T%, tabla de porcentajes simple, con un agregado de 25%.
TVF: Tabla radiestésica para medir porcentualmente verdades y falsedades; formato carta; es una tabla semicircular de porcentajes dobles; para medir porcentajes de verdadero o falso respecto de afirmaciones sobre la ley natural. (Ver R2, R4 y T6, en https://www.internetcosmico.com, mientras dure la página). La medición en la TVF aplica a frases afirmativas donde se redacta algo que podría ser parte de la ley natural o no, sin importar si el tema cae dentro o fuera de la percepción ordinaria; luego, al medirlo, el resultado puede ser el que esperamos, o no, pudiendo variar desde 0% a 100% verdadero, o de 0% a 100% falso, en la tabla para medir verdades o falsedades porcentualmente, que es una 2T%, o tabla de porcentajes doble.
TAVA: Con la tabla radiestésica de porcentajes dobles, TAVA, o tabla de afinidad vibratódica alimenticia de los alimentos respecto al homo terrícola, este autor mide qué es alimento, qué es chatarra. Ver R2-SFO. Sorpresas garantizadas para quienes consigan usar la TAVA.
El péndulo gira y gira, como respuesta a preguntas o afirmaciones ambiguas: En los convenios SFO para medir, hay respuesta ambigua cuando el péndulo gira y gira en torno al centro de la tabla, lo cual puede ocurrir porque la pregunta está mal formulada o porque hay casi tantas opciones a favor como en contra. Cuando esto ocurre, si importa continuar midiendo, la frase se debe replantear. Al comienzo, todas las frases a medir deben ser breves, de lógica afirmativa simple, evitando negaciones, y, sin condicionales que hagan girar al péndulo. La medición no ambigua requiere estabilizar algún ángulo de oscilación en las tablas, algún porcentaje.
Afirmar algo falso y luego medirlo en la TVF sirve como entrenamiento. Se puede afirmar cualquier cosa por escrito, y luego, la medición, si fue bien hecha, entrega algún porcentaje de verdadero o falso.
Preguntas para respuestas afirmativas o negativas: En convenio SFO, las respuestas afirmativas implican que el péndulo se mueve acercándose y alejándose del radiestesista que lo sostiene. Para respuestas negativas, el péndulo oscila entre izquierda y derecha. En estos casos no se usa tablas, y la pregunta se plantea condicionada a no medir porcentajes, sino sólo afirmaciones o negaciones. Con esta clase de medición se comienza.
Modo pasivo y modo activo de usar radiestesia: El modo activo es para definir convenios de medición, en relación con el tipo de movimiento del péndulo que entregará las respuestas a las preguntas. En el modo activo, el péndulo se mueve a dónde el radiestesista quiere, o desea, y, no mide. En el modo pasivo, el radiestesista pregunta y espera, sosteniendo el péndulo en el aire, con su mente en blanco, sin desear alguna respuesta. El deseo cambia el proceso a modo activo y anula la medición.
MADI: La respuesta abreviada que se escribe cómo: <RR: 100% verdadero>, es sinónimo de: <RR: MADI>. MADI significa: mensaje del alma divina personal, cuando tal mensaje alcanza su mejor calidad, cuando la información “se baja bien” del ICR. La medición se realiza usando el cuerpo-psiquis denso para sostener el péndulo radiestésico y decodificar las respuestas; el cupsi o cuerpo psiquis astral es el que desarrolla la función radiestésica, apoyado por el alma.
PR: Ningún cupsi serévico vive sin su alma. RR: MADI.
PR: Cada uno mide usando SU interioridad, y, los radiestesistas profesionales, que miden con frecuencia temas de su interés, han establecido mejor su canal de percepción radiestésica, logrando mediciones acertadas, algo similar, pero con el cupsi astral, a cómo acá abajo vemos un árbol, y, si nos acercamos, está ahí, mientras no sea un espejismo. RR: MADI.
En preguntas nuevas del T5-SFO, (el tomo <Internet Cósmico> donde este autor comenzó a indagar con radiestesia, el año 2009), este autor pedía ayuda a Dios para minimizar errores. En revisiones posteriores, (para no alargar todavía más los libros), al inicio de capítulos y subcapítulos, simplificó a usar algún encabezado como este en los capítulos: PR: Señor Dios, por favor, ayúdame a medir radiestésicamente por ICR afirmaciones del presente punto en un buen modo pasivo, sin contaminar demasiado con mis deseos, creencias, o errores, y dame una buena tormenta de ideas desde Tu ICDD, cuando amerite. Por favor, que el péndulo mida más Tu Verdad que mi distorsión. Esta petición, que puede ser mental, ayuda a concentrarse, cuando se la siente. (ICDD: Internet Cósmico de Dios).
Preguntócrates: Anota y mide algo, para ver cómo se redacta y se anota la medición.
Sefo: Ejemplos de mediciones TVF, son: PR: Dios no existe. RR: 100% falso.
PR: La información radiestésica para encontrar pozos de agua enterrada, con precisión en especialistas que sorprende, no puede captarla el cuerpo biológico, pero sí algo de la internidad del hombre: su cupsi astral; el mismo que usan los espías psíquicos de las superpotencias; tan concreto como que reciben sueldo por ese trabajo. RR: 100% verdadero.
PR: Acciones asociadas a cumplir el deber natural o dharma, aumentan o al menos mantienen VTCP%. (VTCP, vibratódica de corto plazo, la cual es cambiante, cuando se desconoce qué la eleva o la baja). Acciones asociadas a contrariar con violencia el deber natural, bajan VT. RR: El péndulo oscila en 100% verdadero de La TVF, texto de medición resumible como MADI.
PR: Desconocer qué sube o baja VT implica ir al azar por el camino kármico, arriesgando infrahumanizarse perdiendo VT o vibratódica, y sin saber cuándo se la está elevando. Todo lo cual se registra en el historial kármico de la vida presente, del cual se nos muestra un totalizado contable de la última vida, al interactuar con el ser de luz que describen tantos. RR: MADI.
PR: Por desconocer la variable fundamental de la evolución del espíritu, por las influencias del medio, la gran mayoría de las personas maneja su VT de corto plazo bastante por debajo de la VTLP que con gran esfuerzo ganó en vidas previas. RR: MADI.
PR: Subiendo todos la VTCP, de corto plazo, hasta cerca de su VTLP, de largo plazo, la vibramundo podría mejorar en mucho, impactando fuerte en disminuir la cuasi infernalidad terrícola y sus consecuencias. RR: MADI.
PR: Quien desconoce cuál es su deber natural, o dharma, cuando por casualidad cumple algo, habrá sido dando palos de ciego. RR: El péndulo oscila en MADI, o 100% verdadero. MADI es más breve y se lo prefiere en SFO.
Shankara, resumen: PR: El hombre esencial es su alma, y tiene varios cuerpos en diferentes lokas: burdo, astral y causal. RR: MADI. Lokas, lenguaje sánscrito, carencialmente es traducido por mundos; en SFO se lo traduce por “dimensión de existencia”, expresión que no se usa en la Tierra, a no ser en temas de ciencia ficción.
Veda, resumen: PR: En el universo material pentaelemental hay tres dimensiones de existencia: (1) Bhur o Burdo, donde la evolución espiritual recién comienza. (2) Bhuvá o Astral, el loka (dimensión de existencia) de los semidioses, seres individuados que van a medio camino. (3) Svahá o Causal, de los devas o dioses individuales, donde los seres evolucionantes o jivas se iluminan y alcanzan el top de la evolución espiritual en el rango del universo. Sobre estas tres, hay dos dimchians Divinas: Lo Absoluto y Lo Supracausal, las cuales, según Avatar VT97, no son de materia pentaelemental. RR: MADI.
PR: Metafóricamente, el alma individual es un enchufe del muro Divino. Desde ahí, a todos los seres individuados o serevos del universo nos llega el flujo transdimchional que nos mantiene vivos, tarea, que por su magnitud y “capacidad de procesamiento de datos”, supera todo lo imaginable por el homo terrícola, y, a tal poder, no resulta desatinado llamarlo infinito y además Divino. RR: MADI.
PR: El alma o atma (sánscrito) nunca pierde su Divinidad, por mal que nos portemos acá abajo; no obstante, portarse mal desgracia, y, portarse bien genera un porvenir mejor. RR: MADI.
PR: Rezar o interiorizar repitiendo nombres de Dios, en contexto pedigüeño, aunque sirve para “cargar las pilas vitales”, es egoísta. A Dios podemos aportarle cero recursos. Por ello, incentiva más pedir, por ejemplo, cada uno por su familia, o, por algún grupo, porque ello no es tan centrado en el “yoyoyoyo”. No obstante, todo homo terrícola necesita bajar energía Divina, pues, desde Aquella Fuente nos llega la animación, y, no es indigno hacerlo, pues, todo lo natural nos llega desde Lo Divino. RR: MADI.
PR: El llamado “Registro Akásico” existe como parte de la ley natural, y su función es registrar la huella kármica serévica; si no lo hubiese, nadie podría recordar vidas previas, ni tampoco una vida podría influir kármicamente sobre otra posterior, ni podría haber ley natural de la evolución espiritual por méritos ni involución por deméritos. Además, para ser identificados en la red cósmica, cada serevo necesita una “dirección IP”, que en SFO se denomina nomvip, o nombre vibratódico similar dirección IP del Internet convencional. RR: MADI. De no ser así, de haber desorden, a fulano se le podrían cargar los pecados de Atila.
De aquí en adelante, algunas afirmaciones se miden usando convenios, péndulos radiestésicos y tablas. Las afirmaciones previas a explicar esta nomenclatura también fueron medidas, pero como no se había explicado la nomenclatura, no se la anotó.
Dudón: ¿Qué es <Cosmogonía 5X4X3X2X1 SFO>?:
Sefo: Es posible googlear por <cosmogonía>, en general. En la ciencia ficción experimental SFO sobre la ley natural del Más Allá y del Más Acá, los números apostados significan que El Todo incluiría:
CINCO dimensiones de existencia. (O dimchians, en jerga SFO; dimchians viene de dimensiones chiansares, que se explica desde el verbo chiansar, más adelante).
CUATRO zonas de transición entre dimensiones de existencia, o zotras.
TRES tipos de funciones absolutas eternas, integradas en La Divinidad.
DOS, el juego de opuestos: Absoluto / relativo; verdad / falsedad; Realidad / irrealidad; Lo eterno / lo efímero, lo Uno y lo diverso, teístas y ateos. En general, el "dos" se refiere a los pares de opuestos que necesitamos armonizar, dentro de lo posible.
UN solo Absoluto, o Uno sin segundo (sin otro Absoluto, sin diversidad en Sí), que, metafóricamente (y sin perder unidad), incluiría las funciones de Dios Padre, Dios Madre, y Dios Almas. Es decir, respectivamente, incluiría manejo de ley natural referente a: Lo Absoluto, las cosas manifestadas y los seres manifestados. En Resumen y en apuesta teísta, Dios sería Aquello que mueve al universo.
La <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO> no es solamente una filosofía, porque mide; no es otra dogmática, porque reconoce la incertidumbre e incompletitud perceptiva del serevo racional terrícola y apuesta a lo que haga sentido cosmogónico en lugar de dogmatizar. La SFO “baja del Internet Cósmico” lo reconocible como categorías filosóficas de ley natural, en una línea de humanismo trascendente.
La SFO no es una ciencia tradicional terrícola, porque apuesta a lo multidimensional, a lo que podría haber más allá del alcance de los sentidos ordinarios. La ciencia terrícola no habla de “un universo compuesto de varias dimensiones de existencia”; menciona la posibilidad de universos paralelos.
PR: Hay cinco dimchians, una absoluta y cuatro relativas; hay una Realidad Absoluta eterna y cuatro subrealidades relativas. RR: 100% verdadero.
PR: En Lo Absoluto hay realidad absoluta. RR: 100% verdadero.
PR: En la primera dimchian relativa, (imaginable como primera órbita alrededor de un núcleo, o sol), el Supracausal o Mahakarana védico, hay la primera subrealidad. RR: 100% verdadero.
PR: En la segunda dimchian relativa, el Causal o Svahá védico, está la segunda subrealidad. RR: 100% verdadero.
PR: En la tercera dimchian relativa, el Astral o Bhuvá védico, tercera subrealidad. RR: 100% verdadero.
PR: En la cuarta dimchian relativa, el Burdo o Bhur védico, cuarta subrealidad. En esta última dimchian flota la Tierra, y, como en la dimensión de existencia Burda la evolución espiritual recién comienza, tratándose de la dimchian - órbita más alejada de Lo Absoluto, se explica que cometamos tantos errores, sin culpar a que Dios hizo las cosas mal. RR: 100% verdadero.
PR: La incertidumbre característica de no captar conocimiento absoluto es propia de los burdianos no iluminados que habitamos la cuarta subrealidad. RR: 100% verdadero o MADI.
PR: Tanto un hombre terrícola como una vaca y una lechuga son serevos, o seres evolucionantes, y, todos recibimos la animación vital de nuestros cuerpos desde nuestras almas Divinas, intermediando un cuerpo en cada dimensión de existencia, o dimchian. RR: 100% verdadero.
PR: Los poderes paranormales y la animación vital misma, al hombre le vienen “en cascada” desde cuerpos de dimensiones internas, y/o del alma. Encontrar agua enterrada usando varillas radiestésicas ocurre usando el cupsi astral, que percibe de otro modo. En cada dimchian los serevos perciben de un modo propio de tal dimchian. RR: MADI.
PR: La mayoría de los fenómenos paranormales experimentados por el hombre son funciones naturales de cuerpos - psiquis (cupsis) de la internidad del serevo terrícola; no obstante, el alma también aporta a fenómenos que no pueden ser realizados con el cupsi burdiano. RR: MADI.
PR: Midiendo en una tabla de porcentaje, con mil años cada 10%, ¿desde qué antigüedad aproximada se está enseñando el Gayatri Mantra, un canto a Dios en sánscrito, que menciona las cinco dimensiones de existencia? RR: El péndulo oscila en 60%, que corresponde a unos seis mil años.
Aun cuando al 2023 la SFO se basa en 14 principios filosóficos extractados de la ley natural, la SFO no es únicamente filosofía. Ninguna filosofía anterior a la SFO mide porcentaje de verdadero o falso de las afirmaciones sobre la ley natural, usando radiestesia.
Con miras a un desarrollo evolutivo de una ciencia espiritual, una pregunta importante pasa a ser: ¿qué tanto más podríamos averiguar usando el cuerpo - psiquis astral, en radiestesia, regresiones a vidas pasadas, u otra aplicación de tal cuerpo - psiquis, o cupsi?
La cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO no podrá ser comprendida apenas "con un click y un énter"; la mayoría de los estimados lectores escapará al comprobar la extensión de los libros SFO. Quién le asigne importancia a la palabra <vida>, posiblemente le dedicará más tiempo a indagar de qué se trata.
Aparte leer esta carátula de texto, el camino rápido para entrar a formarse una idea preliminar de este sistema es "la figura penta-dimensional de órbitas", que se muestra en la presentación R1, el archivo resumen R1-SFO, que incluye un archivo con texto y otro con figuras alegóricas. Hasta donde este autor conoce del manejo técnico de esta Web, que no es mucho, no se puede mostrar adecuadamente la figura de órbitas en esta carátula, por ello aparece en el archivo pdf R1-SFO, que se puede bajar de la pestaña "resúmenes", como el resumen uno, al inicio de este texto. Entender y usar el R2 y el R4 en mediciones usando el estilo radiestésico Sathya SFO, son actividades relevantes en SFO. Quien crea que su visión del mundo es perfecta, por favor, descarte estos libros imperfectos, y disculpe las molestias.
Líneas de desarrollo, métodos y objetivos de la colección de libros SFO.
(LMO1) Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Allá y del Más Acá, respecto del alcance de los sentidos ordinarios. Nomenclatura del método radiestésico estilo Sathya SFO. Es un objetivo SFO sugerir una ciencia ficción experimental sobre la ley natural del <Más Acá y del Más Allá> del alcance de los sentidos ordinarios, interpretando cómo podrían funcionar los fenómenos paranormales, en respuesta a funciones de la interioridad espiritual del homo terrícola; útil para usar en la investigación sobre leyes naturales conocidas y desconocidas.
Los métodos empleados en el desarrollo de la <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO> son:
(M1): El estilo radiestésico Sathya SFO.
(M2): El análisis racional en busca de coherencia holística con base en conceptos síntesis (que conviertan alguna maraña de datos desconectados en información entendible), usando principios apostables como leyes naturales para crear espacios conceptuales de análisis.
(M3): Medición porcentual por verdaderas o falsas de afirmaciones sobre la ley natural de líderes importantes venidos al mundo terrícola, o de afirmaciones sin importar procedencia, cada vez que parezcan ser relevantes. En tabla TVF. (En SFO, sólo se miden afirmaciones sobre la ley natural, no temas relativos a personas, del tipo fecha de muerte, si serán ricos o pobres si hacen tal cosa, etc.).
(M4): Un resumen de la ley natural, en catorce principios, los 14PSFO, para generar un espacio conceptual de análisis cosmogónico. La abundancia de ejemplos conectivos aumenta la probabilidad de que estos principios sí sean leyes naturales. Mientras menos preguntas fundamentales puedan ser respondidas de modo armonizante para individuos y sociedades, más incompleta está la cosmogonía, en cuanto a calidad y cantidad de principios elegidos.
Salvo errores inevitables, en el lenguaje SFO se busca la coherencia cosmogónica, partiendo de la figura de órbitas que se muestra en la presentación, archivo resumen R1, figura con un núcleo y cuatro órbitas, donde cada uno de estos cinco representa una dimensión de existencia.
Un tipo de confirmación de que estos principios son leyes naturales es quitándolos, uno a uno, y analizando qué ocurriría, qué de la organización natural fundamental, teóricamente, dejaría de funcionar. Importa poder explicar, mediante estos principios, la relación de causa-efecto de los fenómenos, hasta dónde sea posible. Apostando a que la ley natural es perfecta en perspectiva Divina, nos resta ir descubriendo cómo funciona esa perfección, apostando a principios conectivos, que generen coherencia holística. Apostando a que la ley natural funciona bien, en la búsqueda de conocimiento resulta orientador preguntarse: ¿con qué premisas ato cabos cosmogónicos sueltos, para responder X pregunta fundamental? ¿Qué principios debo aceptar como leyes naturales específicas, para formar un espacio conceptual con suficiente poder de respuesta?
(LMO2) Apostar a un humanismo trascendente y a un teísmo armonizante unitivo, TAU.
Preguntócrates: ¿A qué se llama humanismo trascendente en SFO? ¿Cristo enseñó un tipo de humanismo trascendente?
Sefo: En SFO se apuesta, y todo esto mide MADI, a: (1) A que en perspectiva Dios, "La Verdad” y "La Realidad" eternas, son Dios y Su ley natural". El contexto de <dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios>, en conjunto con: <atribuir a Lo Divino lo que sea Divino, y al hombre lo inventado por el hombre>, es necesario sincerarse, midiendo y razonando cosmogónicamente qué dogmas humanizan y cuáles infrahumanizan. Humanizar es bueno, infrahumanizar es malo. (2) A que nuestra conciencia de vigilia terrícola promedio es de tipo prende / apaga, despierta / duerme, comienza / termina, y, no puede captar conocimiento eterno, por estar sumida en la cuarta subrealidad. (3) A que hay Una Realidad eterna y cuatro subrealidades, una por “órbita”, una por dimensión de existencia, bajando de nivel de vibración, al alejarse Del Núcleo Absoluto. A que la Tierra flota en la cuarta subrealidad, la dimchian Bhur, o Burdo, donde la evolución espiritual recién comienza. (4) A que el hombre puede aumentar o disminuir su porcentaje de humanización, o vibratódica, VT, en función de su conducta. (5) A que el hombre esencial Es su alma eterna, que radica en Lo Absoluto, y tiene cuatro cupsis, uno por dimchians. (6) A que el concepto de “serevo”, ser evolucionante individual, (o jiva en sánscrito), es más amplio que “hombre terrícola”. (7) A que no hay trascendencia del serevo sin continuidad multidimchional de la vida serévica, antes de nacer, durante esta vida y después de morir del actual cupsi burdiano. O nadie podría recordar vidas previas; y si las hubo hacia el pasado, no tendría por qué no haberlas hacia el futuro. (8) A que, por diseño natural, humanizarse implica practicar al menos estos cinco valores: no violencia (ahimsa en sánscrito), avanzar en conocer la verdad natural que sirve al hombre para ser mejor persona (sathya), deber conductual con respecto a esa verdad (dharma), amor a todos los seres (prema) y paz del espíritu (shanti). Infrahumanizarse es la tendencia contraria. Una experiencia que avala esto último la tiene el serevo racional cuando muere, pasa por el túnel, se encuentra con el “ser de luz”, y experimenta el jukaravi. (Jukaravi, palabra SFO que resume varias primeras sílabas de: juicio kármico contable rápido de toda una vida en un instante, el cual se capta con el cupsi astral, ya muerto el cuerpo biológico; o, también puede captarse un jukaravi en experiencias cercanas a su muerte, pudiendo volver a animar al cuerpo biológico para contarlo). La principal de estas cinco virtudes o valores humanizantes, es el amor a todos los seres, incluyéndose. (9) A que, como parte de la trascendencia del hombre después de morir de su cupsi terrícola, los próximos destinos se deciden entre un menú de muchas moradas, entre planetas mejores y peores, según los merecimientos y desmerecimientos que cada persona haya acumulado en su última vida, y en las previas. (10) Vida natural y religión pura, no maquiavélicas, sin distorsiones dogmáticas divergentes de la ley natural, esencialmente Son Lo mismo. Cumplir el deber de humanizarse es vivir practicando un teísmo armonizante unitivo, TAU, porque la ley natural está hecha para que, hallado el camino a Dios, los serevos racionales busquemos que conductualmente predomine la vida sobre la antivida. (11) Tenemos un deber natural que, al cumplirlo, nos humanizamos, y al incumplirlo, nos infrahumanizamos. Cósmicamente la conducta personal no es una tómbola, sin consecuencias trascendentes en la huella kármica personal. Si fuera así, o si nos fuéramos a negro al morir, la ley natural sería imperfecta, porque, respecto de consecuencias posteriores a morir, daría igual portarse bien o mal, y, ni siquiera se sabría en el Bhur terrícola qué podría ser naturalmente bueno o antinaturalmente malo. El dharma o deber natural está por encima de las dogmáticas que el hombre llama “religiones”, colgándole cualquier lista de dogmas, no inusualmente idiosincráticos. (12) A que, con base en experiencias naturales con el cupsi astral, (y aceptando diferencias entre fes que no insulten a Dios, ni Su ley natural, ni al hombre), necesitamos armar una visión esencial de mundo consensuada en general, tal como ordenar las coordenadas espaciales planetarias mediante latitud, longitud y altura orienta el vuelo de los aviones, para gente de todas las culturas. Que vivir humanizándose sea tan natural como respirar, borrando violencia maquiavélica entre idiosincrasias que llaman religiones.
En SFO se sugiere a teístas y ateos apostar a principios humanizantes, para mejorar la "salud" del cuasi infierno que tenemos en la Tierra; se sugiere, para avanzar en establecer el canal radiestésico con base en el cupsi astral, medir radiestésicamente, en un buen modo pasivo y con suficiente VTCP, al menos más de VTCP24%, el porcentaje de realización de Dios de fulano, en la tabla TVT, y, experimentar con la TVF, tabla radiestésica de verdades y falsedades.
En el contexto de estos puntos, el TAU, (teísmo armonizante unitivo natural), consiste en despertar la tendencia evolutiva serévica esencial, viviéndola desde la conducta, en términos de la ley natural que sirve para aumentar porcentaje de realización de Dios, y no necesariamente en función de cualquier dogmatización inventada por el hombre.
PR: Cuando las fes divergen y hasta se contradicen en conceptos relevantes, desde su variedad se desautorizan a sí mismas, y, no pueden conducir todas a Dios. La Verdad del libro de la naturaleza difiere de conveniencias políticas del hombre, especialmente cuando son maquiavélicas y oligarcas. RR: MADI.
Aun sin saber cuál es el conocimiento absoluto respecto al destino espiritual del hombre, la apuesta SFO busca priorizar lógica sobre i-lógica, teología sobre teo-i-logía, religión sobre antirreligión, vida sobre antivida, humanización sobre su contrario, para darse cada uno esperanza a sí mismo, sin autoengañarse, experimentando, pues, si la ley natural es perfecta en muchos aspectos que medio entendemos, también debería serlo en que las criaturas de Dios logremos un buen destino luego de superar nuestros desvíos del deber natural. Cada cual elige a qué apuesta, siendo importante si le hace sentido, y si experimenta, o no. (Ref.: Bajar gratis de esta Web: tomos T16, T17, T20 y el resumen R11).
Científicos afirman que 30 segundos antes de cesar el latido del corazón de un mamífero, el cerebro respectivo presenta gran actividad de ondas gamma, y postulan que ahí ocurriría el fenómeno del túnel, luz incluida. No obstante, este autor mide y razona que tales fenómenos ocurren con el cupsi astral. Si vale que <cuerpo biológico muerto no desempeña funciones de cuerpo biológico vivo>, (aparte de los efectos transientes del "desenchufe espiritual" del cuerpo biológico de la parte trascendente de cada uno), los cuales pueden tardar unos segundos, atribuir las funciones del cupsi astral a un cuerpo biológico muerto, incluso en más de medio minuto, para no aceptar la posibilidad de tener todos el mismo cuerpo astral que los espías psíquicos de las superpotencias usan para espiarse, suena absurda, semejante a la pretensión de un niño de contener algún lago en su balde.
En cuanto a si Cristo enseñó un humanismo trascendente, acorde a lo que se podía enseñar en el tiempo, más sí que no, por lo siguiente: (1) Según la Biblia Cristo dijo: “En el reino de los cielos de mi Padre, muchas moradas hay. Si así no fuera, me lo habría dicho”. Esto se contradice con la dogmatización posterior de que sólo habría dos, cielo e infierno eternos, y, coincide con la evolución espiritual tomando en justicia Divina distintos cuerpos, según méritos y deméritos. Esta frase muestra que Cristo estaba comunicado con “El Padre”, La Realidad eterna. (2) Cristo habló de la trascendencia del espíritu humano después de la muerte del cuerpo, y, según la Biblia, se lo demostró a quienes se les apareció. (3) Cuando dijo: “Buscad primero el reino de los cielos y lo demás se os dará por añadidura”, implicó que alinearse conductualmente con el deber de ser mejores personas, amando, provoca reacciones trascendentes y terrícolas favorables. (4) Cuando habló de la gehenna, un lugar sufriente a donde irían los mal portados, dio a entender lo que se podía decir en su época (o lo habrían matado antes de tres años), que, por justicia Divina, las conductas degradantes serán cobradas en el Más Allá. No dijo que “pecados relativos merecen condena eterna por parte de Dios, lo cual correspondería a un pésimo concepto de “dios horror”. (5) El concepto bíblico de “buscar la gracia de Dios”, se acerca mucho a “humanizarse”, o a mantener un buen nivel de humanización. Cuando dijo: “no deis perlas a los cerdos”, se refirió a que había humanos con el nivel evolutivo de animales. Lo cual no se contradice con la evolución serévica, pues, todos alguna vez habríamos pasado por entrar por primera vez a la condición de serevos racionales, en VT18%. (6) Googleando en la Biblia, uno a uno, por: no violencia, verdad, deber, amor y paz, aparece mucha información bíblica del mensaje de Cristo.
Concluyendo, para lo que podía decir en su tiempo, Cristo fue un gran aportador al humanismo trascendente, que influyó sobre muchas personas.
(LMO3) Intentar leer la parte trascendente del libro multidimensional de la naturaleza: Aprender sobre la ley natural, sin limitarse únicamente a lo captable por el cupsi burdo y sus cinco sentidos ordinarios. Aportar al salto transdimensional de la teoría del conocimiento y la cultura, hacia usar el cupsi astral, o algo todavía más interno de la internidad del hombre, según consiga cada cual, para captar leyes cósmicas, siendo de especial interés lo relacionado con qué humaniza, o infrahumaniza.
PR: Debido a nuestro gran desconocimiento de la ley natural profunda, del "Más Allá" de la percepción de los sentidos ordinarios, tarde o temprano, la teoría del conocimiento materialista necesitará incorporar el modo de conocer del cuerpo psiquis o cupsi astral. La visión materialista (incluida en gran porcentaje la ciencia terrícola), se limita a la dimensión de existencia Bhur, o Burdo, donde flota la Tierra, según se interpreta del Veda; “Burdo” alude a materia tosca, densa, burda. RR: MADI.
Los espías de las superpotencias llevan muchos decenios usando su cupsi astral y el vuelo astral para obtener (o robar, como se prefiera decirlo) información a superpotencias rivales; tan concreto como que pagan sueldo por ello. Googlear por “espías psíquicos” y por “vuelo astral”: tan concreto como que las superpotencias pagan sueldo a espías que realizan vuelos de espionaje con su cuerpo astral.
PR: Sin usar la percepción del cupsi astral, nunca podremos experimentar algo que permita acercarse a responder preguntas fundamentales trascendentes a lo perceptible con los sentidos ordinarios. RR: MADI.
(LMO4) Armonización de opuestos y huella kármica individual. Armonización de opuestos, validando pros y atenuando contras. Sugerir soluciones cosmogónicas armonizantes a la actual crisis relativista de casi todo, incluyendo la ingobernabilidad creciente, la rebelión de los marginados, la corrupción, el maquiavelismo. Los contradictores del dharma actúan como si sus desamores jamás fueran a traerles consecuencias de las malas, como si ninguna ley natural estuviera regulando la huella kármica que condiciona la calidad del futuro individual de los serevos racionales.
El tomo 15, T15-SFO, aporta información para fortalecer el espíritu de las constituciones nacionales desde la conducta. Por ejemplo, un asiático que apuesta a que el karma es ley natural, pensará más antes de quemar bienes útiles, sean nacionales, naturales o particulares, versus lo que haría un pirómano loco. ¿Cuánta deuda kármica tira a su futuro quién incendia un bosque, con todas sus plantas y animales, intencionalmente o no? Apostando a que hay justicia Divina, toda acción antivital destructiva injusta volverá de similar manera a su hechor, en algún futuro.
PR: La huella kármica individual será importante en la cultura del futuro, tal como hoy importa la huella de carbono. RR: MADI.
PR: La huella kármica individual se fabrica en el presente conductual y concierne a todos los episodios en que cada uno de nosotros se humaniza, o se infrahumaniza, los cuales, metafóricamente, son registrados contablemente en “nuestra cuenta corriente personal del BK, el Banco Kármico”. RR: MADI.
PR: Destruir bienes nacionales importantes, o ajenos, endeuda karma del malo, y mucho. Puede implicar nacer pobre, debiendo trabajar duro, sin poder escapar de la pobreza, hasta pagar lo adeudado. En consecuencia, de funcionar así la ley natural, sería necio provocarlo, mientras aquellos bienes sirvan a personas, y, mientras no estemos seguros de cómo funciona este aspecto de la ley natural. RR: MADI.
PR: Políticamente, y tomando en cuenta las experiencias de tantos regresionistas, sumando esto a la crisis de tantas afirmaciones dogmáticas, a todos los pueblos les conviene incluir en su cultura, en calidad de apuesta, que el karma es una ley natural, y también la evolución espiritual por méritos y la involución por deméritos, todo lo cual se refleja en una huella kármica individual. RR: MADI.
PR: Considerar al karma como ley natural es necesario; impacta en la auto regulación de la conducta del ciudadano. Muchos regresionistas a recuerdos de vidas pasadas atestiguan que acciones de unas vidas impactan reacciones en otras vidas. RR: MADI.
PR: Aun cuando en ninguna parte faltan locos, culturas apostadoras al karma y a la reencarnación están mejor auto resguardadas contra las destrucciones sociales de bienes nacionales. Quién piensa: <no hagas a otro lo que no deseas que te hagan, o te lo harán>, suele encontrar necio endeudarse en karma del malo, para no esclavizarse a futuro. Por justicia cósmica los méritos y deméritos quedan registrados en la huella kármica, Registro Akásico, para influir después. Que el karma se paga con karma queda en evidencia en el jukaravi, y, es posible recordar jukaravis de vidas previas mediante hipnosis regresiva. RR: MADI.
PR: Desinhibirse pecando, dando por sentado que bastará pedir perdón a alguna deidad para borrar consecuencias, midiendo en la TVF, ¿en qué porcentaje mide verdadero o falso? RR: 100% falso.
PR: El cuerpo biológico no puede recordar vidas anteriores; no había nacido cuando ocurrieron; el Registro Akásico está en otro rango vibratódico, accesible al cupsi astral, pero no al cupsi burdo. RR: MADI. Akasa significa espacio, en sánscrito. Avatar VT97, un maestro con 97% de realización de Dios, definió espacio como el estado más sutil de la materia.
PR: El jukaravi o juicio kármico rápido de toda una vida en un segundo, muestra que vamos totalizando avances y retrocesos, vida tras vida, en función de la conducta. Es decir, que la conducta es la fábrica de futuros mejores o peores; el totalizado contable de acciones humanizantes e infrahumanizantes de cada vida, como serevos racionales, se nos mostrará después de morir del cupsi burdo, del cuerpo biológico, aunque no a quienes todavía estén muy cerca de VT18%, donde la racionalidad recién comienza, y, todavía no se toma conciencia del cupsi astral. RR: MADI.
PR: Importa armonizar opuestos tales como: Capitalismo y socialismo; espíritu y materia; rico y pobre; derecha e izquierda políticas; administración centrada en la ganancia material, en la ganancia espiritual, o en la armonización de ambas; humanización e infrahumanización; evolución e involución espiritual; manejo individualista o colectivista del recurso, y en qué consiste su armonización o desarmonización, etc. RR: MADI. El Tomo 1, T1-SFO, está dedicado a la armonización de opuestos. El tomo 7 es sobre el manejo del recurso. Al 2023 y 2024 está siendo revisado, actualizándolo a los 14PSFO, o 14 principios.
(LMO5) Hacia una ciencia espiritual basada en usar los medios perceptivos internos.
PR: Si los medios perceptivos del cuerpo – psiquis o cupsi del homo terrícola sirvieron para desarrollar la ciencia materialista terrícola reducida a la dimensión de existencia Bhur o Burdo, también podríamos desarrollar una ciencia complementaria basada en los sentidos de percepción asociados a la internidad del hombre. RR: MADI.
PR: Es posible avanzar hacia una ciencia espiritual, (que acerque filosofía, ciencia, religión y deber natural para vivir siendo mejores personas), en un contexto cosmogónico multidimchional, con dimchians “concéntricas en niveles de frecuencia y energía”, orbitando en torno a un núcleo de existencia eterna, y, apostando a un hombre multidimchional. RR: MADI. Lo anterior es una necesidad evolutiva natural de la especie homo terrícola, para buscar salida al cuasi infierno que para tantos hay en la Tierra, como reacción a lo que hacemos. RR: MADI.
El filósofo indio Shankara, (800 d.C.), resumen: PR: El hombre esencial es su alma eterna, parte de Lo Absoluto, y tiene un cuerpo-psiquis, o cupsi, en cada uno de los tres lokas. RR: MADI. (Loka, “mundo”, dimensión de existencia, antiguo idioma asiático sánscrito).
Dudón: Para obtener información sobre vidas pasadas, no todos consideran confiable a la regresión individual, debido a que otros no pueden comprobar lo que fulano afirma haber experimentado. ¿Qué más se puede usar para desarrollar una ciencia multidimchional, que requeriría experimentación colectiva de lo que hay en el Más Allá transdimchional?
Sefo: PR: Conforme entre la era del conocimiento armonizante, cuando debamos menos karma del malo, nos iremos encontrando con sorpresas gratas. Mayor interacción con la internidad implica abrir más canales perceptivos y de acción, en la línea de los kalas, palabra sánscrita que representa el menú de poderes serévicos naturales, que se van activando conforme el serevo racional avanza hacia su plenitud. RR: MADI.
PR: La modalidad dominante de funcionamiento del cupsi astral, es el rajoguna, dinamismo, no necesariamente armónico, porque el satvoguna de la armonía domina en la dimchian Causal. Tipear a ciegas, rápido y bien, ocurre por haber activado dicha guna, para esa función. RR: MADI.
PR: Todo fenómeno paranormal arroja alguna luz sobre lo transdimchional; incluso la hipnosis, entra parcialmente a lo paranormal porque permite acceder a funciones del cuerpo astral mientras el cuerpo biológico todavía está vivo. Los fenómenos paranormales son funciones normales de los cupsis internos, o del alma. El flujo de energía vital le llega al hombre desde su alma, no proviene desde la dimchian Burda donde flota la Tierra. RR: MADI.
Avatar VT97: PR: En la ley natural toda cerradura tiene su llave. RR: MADI.
PR: Las regresiones colectivas son posibles. Volver varios a distintas vidas pasadas de uno de un grupo que llegó primero y está “en aquel video de recuerdos”, pudiendo después relatar todos lo mismo, constituye una semilla importante de la ciencia espiritual futura, ya que saca a la regresión de lo únicamente subjetivo. RR: MADI.
El psiquiatra español Carlos Taboada descubrió que las vidas pasadas de cualquiera de un grupo de regresionistas, podían también ser experimentadas simultáneamente por las otras personas del grupo. Estando uno de ellos auto hipnotizado en una vida previa, Taboada afirma que se equivocó, pidiendo al resto que visitaran los recuerdos de la vida pasada del que ya estaba hipnotizado. De vuelta, se sorprendió de que todos narraran lo mismo. He aquí un pilar para una futura ciencia espiritual. La ciencia requiere experimentación repetitiva coherente.
Mediciones sobre lo dicho por Taboada, en el tomo T16-SFO, la "Teoría de la Relatividad de las Religiones"; bajarlo gratis de https://www.internetcosmico.com, mientras dure la página, y, buscar en el índice, por "regresiones colectivas". Se puede reconvertir de pdf a Word.
(LMO6) Medir radiestésicamente el porcentaje de realización de Dios de las personas sirve para reconocer la divinidad de los grandes maestros que han venido al mundo.
PR: Distinguir los grandes maestros que han visitado la Tierra, los seres evolucionantes o serevos avanzados, (serevo = jiva, en sánscrito), de, por ejemplo, falsos maestros, midiendo radiestésicamente su porcentaje de realización de Dios, o vibratódica, en la tabla TVT, sirve para prestar atención a cuáles fueron sus mensajes de ley natural profunda, y, para mitigar el cuasi infierno terrícola, cuando enseñen cómo humanizar la huella kármica personal, impactando en lo social. RR: MADI.
PR: Es posible “chatear por ICR con maestros avanzados”, con respeto, partiendo por nombrarlos, para luego realizarles alguna pregunta; el péndulo se mueve en respuesta, según se trate de afirmaciones, negaciones, o de alguna tabla radiestésica. Se les puede preguntar si reconocen o no dogmas que les atribuyen. RR: MADI.
PR: Avanzar en hallar un discurso cosmogónico humanizante y coherente, partiendo por MADIS enseñados por maestros de VTs altas, es necesario en el camino hacia las altas vibras. RR: MADI.
PR: En el contexto de “en la ley natural, toda cerradura tiene su llave”, evolución espiritual de por medio, si el porcentaje personal de humanización trascendente, VT, o porcentaje de realización de Dios realmente es una variable cósmica fundamental del serevo, debería poder medirse, para que los homos terrícolas aprendamos qué formas de vida humanizan y qué formas de antivida infrahumanizan; aislados en el Burdo, nos empantanaríamos de baja vibración y no podríamos evolucionar hacia estados mejores que incluyan lo transdimchional. RR: MADI. La tabla radiestésica TVT de la ciencia ficción SFO, sirve para medir la VT, o vibratódica.
PR: Necesitamos acercar nuestra forma de vida a lo que sugieren los serevos más avanzados que han venido al mundo, y eso no se consigue sin poderlos distinguir. Hay líderes autores de dogmáticas importantes, y la idea, para seguirlos o no, es que personalmente mucha gente pueda medir qué porcentaje de realización de Dios miden sus afirmaciones principales, y ellos mismos. Las dogmáticas deben ser filtradas de maquiavelismo idiosincrático, en especial cuando oficialicen que Dios habría ordenado infrahumanizaciones, como guerras de robo contra gente de otras creencias. RR: MADI.
En el T0-SFO, el manual de radiestesia estilo Sathya SFO, o en el T5, el Internet Cósmico, se explican temas sobre la TVT, tabla de vibraciones tódicas, o evolución espiritual, y, se realizan muchas mediciones. La TVT al principio se llamaba TVC, tabla de vibración cósmica, pero, de las cinco dimchians, el universo material pentaelemental incluiría sólo las tres dimchians de abajo, Burdo Astral y Causal, según interpretaciones del Veda de maestros avanzados, dejando fuera las dos dimchians Divinas. Cuando nombró la página, este autor no sabía que Internet Tódico es más amplio que Internet Cósmico.
PR: El problema de cómo distinguir maestros avanzados de charlatanes se soluciona usando bien la tabla TVT, para medir porcentaje de realización de Dios de las personas. RR: 100% verdadero. Se explica la TVT en el resumen R2 y en el tomo T0. El T5 fue el primer tomo en que este autor comenzó a realizar preguntas radiestésicas, los años 2009 y 2010. Este autor se considera un difusor no iluminado de los grandes maestros sabios que es posible detectar vía radiestésica. En el R2-SFO se sugiere como "medir" radiestésicamente si un candidato a maestro es iluminado o no, usando la tabla radiestésica TVT. En el tomo 5 se mide la VT de muchos serevos avanzados, y, de algunos serevos racionales completamente infrahumanizados, a consecuencia de sus masacres, sea como participantes o como autores intelectuales.
PR: Conocer más de la verdad natural, o Sathya, humaniza; no obstante, ¿quién dice la verdad, o la falsea? Habiendo tanto candidato a maestro, se vuelve necesario filtrar de sus mensajes qué es verdadero o falso, y, poder medir porcentaje de realización de Dios de cualquier serevo. Reconocer la Divinidad de los pocos grandes maestros que han venido al mundo debiera ser prioritario, pues, enseñan lo que sirve para mitigar la cuasi-infernalidad de la civilización terrícola, y, debiera ser puesto como deber natural del homo terrícola, mientras quede tiempo. RR: MADI.
(LMO7) Apostar a una cosmogonía basada en que la ley natural funciona con armonía sabia, orienta la búsqueda de conocimiento transdimchional.
PR: Cuando estaba desarrollando la tabla de los elementos químicos, Mendeleiev notó que había ciertos espacios donde faltaba por descubrir átomos, y, el hecho en sí de caracterizar las propiedades de estos facilitó aislarlos químicamente. De modo similar, para responder preguntas burdianas fundamentales importantes, sirve agregar a “la ecuación” del desarrollo del conocimiento, que, si naturalmente funciona bien cualquier proceso en estudio, entonces, deben apostarse los eslabones faltantes teóricos necesarios para explicar por qué funciona como lo hace, aunque al comienzo no estén probados. RR: MADI.
PR: El homo terrícola necesita ampliar el concepto cosmogónico que tiene de sí mismo y Del Todo, en cuanto a multidimensionalidad, a nivel evolutivo, a tendencia, y a que en la naturaleza colectiva del hombre está la posibilidad de mejorar su era. RR: MADI.
PR: Las dos dimchians de arriba conforman <Lo Divino> que sustenta al universo y a sus seres. RR: MADI.
PR: Mientras más se acerque el serevo a realizarse en VT98%, (el tope que mide este autor de la ciencia ficción SFO para la evolución espiritual de un serevo en el rango vibratódico del universo), en los últimos tramos, más Divino se vuelve, debido a su interacción directa con Lo Divino. Por ello, reconocer la Divinidad de los grandes maestros que han visitado la Tierra y el valor de sus enseñanzas, resulta estratégico para la evolución espiritual del homo terrícola y también para la generación de tiempos mejores. RR: MADI.
PR: La esencia humana, el alma, no pierde su Divinidad en el tiempo, por más que el homo terrícola se comporte pésimo en la Tierra. RR: MADI.
PR: Metafóricamente, es correcto afirmar que el alma es un enchufe del Muro Divino. RR: MADI.
PR: Similar a cómo desde un enchufe doméstico fluye la energía eléctrica que permite funcionar electrodomésticos, no hay cuerpo vegetal o animal de serevo que viva sin el flujo animador que le llega desde su alma. RR: MADI.
PR: Dios Amor no creó un infierno eterno para enviar allí a quienes no profesaran una dogmática específica, porque no va con Su perfil amoroso la crueldad de condenar mayorías (los no escogidos) a sufrimiento eterno, por pecados relativos. Además, nada creado es eterno; por definición, lo eterno existe siempre. RR: MADI.
PR: La sucesión de reencarnaciones forma parte de la evolución espiritual; no existe un solo juicio final, sino una sucesión de juicios contables de bienes y males al final de cada ciclo de vida de cada serevo racional, como parte de la huella kármica serévica. RR: MADI.
PR: Purnamadah, Purnamidam, (sánscrito) significa e implica: <En perspectiva Dios, este Absoluto Es pleno. Este relativo es pleno. Esta ley natural es plena>. RR: MADI.
PR: En evolución espiritual, toda cerradura de ignorancia burdiana tiene su llave transdimchional. Las llaves de conocimiento que no se encuentran con el cupsi burdo, hay que buscarlas con el cupsi astral. RR: MADI.
PR: La pesquisa de conocimiento de otras dimchians debe ser realizada mediante los cupsis internos y el alma, aun cuando, en vida Bhur, los cupsis internos no sean dominantes, y sólo los podamos acceder a medias, para algunas funciones. La radiestesia y el acceso al ICR aportan un camino de investigación, en el cual casi nadie cree antes de haber experimentado cómo el péndulo se mueve rápidamente después de cada consulta. RR: MADI.
PR: Los cupsis de dimchians internas no se acceden completamente mientras el cupsi burdo está vivo. El cupsi no terrícola más accesible para el burdiano es el cupsi astral, del cual los terrícolas podemos acceder a algunas funciones perceptivas y de acción. RR: MADI.
PR: Activar canales perceptivos del cupsi astral, mientras vivamos en la Tierra, permite ganar conocimiento sobre la ley natural que rige el Más Allá de la percepción de los sentidos ordinarios. En el Astral se conoce mucho más de la verdad, Sathya, que sirve para avanzar con la evolución personal, que en el Burdo. RR: MADI.
PR: Radiestésicamente es posible usar la tabla radiestésica TVF para medir el porcentaje de verdadero o falso de afirmaciones sobre la ley natural, dogmáticas o no. RR: MADI.
PR: ¿Qué miden los dogmas: "conviértete a mi forma de dogmatizar o muere", “la verdad es lo que manda mi imperio hegemónico bárbaro”, en una tabla radiestésica de porcentajes doble, entre humanizante o infrahumanizante? RR: el péndulo oscila en 100% infrahumanizante.
PR: Cada investigador de ley natural profunda necesita validar lo que acepta o rechaza, con algún tipo de medición donde intervenga su cupsi astral, de modos que otros puedan repetir, o no habrá transparencia, ni se logrará hallarle sentido a lo ubicado más allá del alcance de los sentidos ordinarios, fortaleciendo la ignorancia de lo trascendente, típica de serevos del Burdo, o Bhur. RR: MADI. Estando la ignorancia de la ley natural profunda “normalizada” en exceso, quienes buscan escaparle suelen ser oficialmente rechazados. Como en las quemas medievales de “poseídos del demonio”, o como en las invasiones del tipo “conviértete a mi idiosincrasia o muere”.
PR: Es posible y necesario distinguir entre vida y antivida conductual, asociando cómo los amores y los desamores están siendo registrados en la huella kármica, hecho observable en el jukaravi y en las regresiones a recuerdos de vidas pasadas. Una función del Registro Akásico o Banco Kármico es llevar la contabilidad de conductas mejores y peores de los serevos racionales. RR: MADI.
Veda: PR: Durante las transiciones de una era védica a otra ocurren cambios geológicos importantes. RR: MADI.
PR: Debido a la inestabilidad en el tiempo del soporte a la vida que pueden brindar planetas burdianos como la Tierra, y a los karmas que levanten las civilizaciones burdianas de baja vibra, las extinciones pueden cortar ciclos de eras védicas, compuestas por los cuatro yugas menores: Krita yuga, o era del conocimiento armonizante. Treeta Yuga, o era de plata. Dwapara Yuga, o era de bronce. Kali Yuga o era del demonio, del egoísmo, del mal. RR: MADI. Según muchas opiniones de científicos, debido a la alteración causada por el hombre en la biósfera la sexta extinción ya estaría ocurriendo, a contar por el número de especies desaparecidas. Con una glaciación o similar cada tan poco tiempo, no pueden ocurrir las duraciones de yugas de cientos de miles de años, o de millones, que describen algunos hinduistas.
{Googleando por Kali Yuga: El yuga del vicio, Kali, durará exactamente 1200 años de los devas (dioses) o 432 000 años de los humanos. Al final, nacerá Kalki, el décimo y último avatar de Visnú, que ―montando un caballo blanco y blandiendo una espada― matará a toda la humanidad corrompida, y salvará a los que sigan siendo devotos de Visnú (un nombre que dan a Dios). El Dwapara Yuga dura dos veces un Kali Yuga; el Treeta Yuga dura tres, y el Krita Yuga dura cuatro veces la duración de un Kali Yuga}. La duración dogmatizada para estas eras no calza con el ritmo de extinciones.
Googleando por <última glaciación>: La última glaciación se llama Glaciación de Würm o Edad de Hielo, que comenzó hace 110.000 años y finalizó hace unos 10.000 años.
Avatar VT97, el segundo de la tríada avatárica: PR: <Dentro de algunos años comenzará a tomar fuerza una era de tanta dicha como no se tiene memoria>. RR: MADI.
PR: A la era del mal sigue la era del bien, cuando la civilización no se autodestruye; la era del bien es lograda a partir de la era del mal, realizando un gran esfuerzo colectivo para salir de los desastres del Kali Yuga y de la transición, para cambiar a una era mejor. RR: MADI.
PR: La transición de Kali Yuga a Krita Yuga ocurrió el año 2012, pero la plenitud de esta era de oro tardará en llegar, puede ser que más de un siglo, según lo que haga o deje de hacer el homo terrícola. A mejor huella kármica colectiva, la era del conocimiento armonizante llegará antes. Por la vía caótica no se llega: sí o sí tiene que aumentar la vibra mundo. RR: MADI.
PR: La infrahumanización de naciones genera peaks destructivos. Los malos karmas pendientes deben ser pagados. En la línea de "el karma se paga con karma", colectivamente adeudamos cuentas kármicas no menores. Muchos malos juntos en un planeta atraen infiernos. Al reunirse los buenos, atraen cielos. RR: MADI.
PR: Humanizarse equivale a elevar el porcentaje de realización personal de Dios, viviendo según el deber natural o dharma. Cuando esto se vuelve colectivo, mejora la era. RR: MADI.
(LMO8) El sentido de la vida y el criterio de infinitud.
PR: Lo que ocurre en la Tierra es grave y esperanzador a la vez; es grave porque la antivida tiene mucho partidario y continúa atrayendo karma del malo; esperanzador, pues, a más gente sufra las consecuencias de fallar las visiones de mundo anteriores, puede que, al borde de la desesperación, consigamos encender la llama de la armonía, al menos en la cantidad menor necesaria para que la sombra pierda fuerza. RR: MADI.
PR: La opción esperanza de futuros mejores aumenta en el contexto de culturas que vivan cosmogonías que otorguen sentido multidimchional armonizante a la vida serévica. RR: MADI.
Quién no ve futuro ni le encuentra sentido a vivir, suele escapar hacia el vicio; está pasando demasiado, no sólo entre jóvenes. La esperanza disminuye para alguien que creía en una forma de pensar que colapsó, pues queda sin las directivas que creía válidas antes, perdiendo sentido a la vida. Abunda en Internet información sobre la droga zombi, o zombie, el fentanilo, y, la mafia incentiva a su consumo con frases del tipo: “tú también puedes; fulano ya lo logró”, aludiendo a quienes murieron consumiéndola: incentivan el suicidio como meta, atractivo tentador para quien no ha interiorizado cómo sería natural vivir su vida.
PR: Suicidarse por la vía droga, habiendo opciones, es una infrahumanización que deja huella kármica por valor de una muerte futura. RR: MADI.
PR: En clima sombra cuesta vivir de modo humanizante. A más hordas zombis se sumen a las marchas con el fin de saquear para financiar su droga, peor será la gobernabilidad. Sabido es que un alto porcentaje del enviciado fuerte no se recupera. A partir de los últimos años, más y más personas y gobernantes se están dando cuenta de que el crecimiento irreversible de la marea zombi no puede enfrentarse con pasividad, porque representa la infrahumanización misma. RR: MADI.
PR: Cada uno libra su combate personal entre el bien de humanizarse y el mal de infrahumanizarse, y, en lo social esto no es distinto. RR: MADI.
PR: Los maquiavelismos ocultos en vicios, ideologías, dogmas, tradiciones, idiosincrasias, políticas y costumbres, deben ser dejados atrás para des-infernalizar la Tierra. Aportar al salto desde culturas dogmáticas o materialistas maquiavélicas a culturas multidimensionales armonizantes, apostar a que la ley natural funciona bien, y a que la esencia del alma del hombre permanece eternamente en Dios, facilitan orientarse hacia las altas vibraciones, que es lo natural del serevo racional. RR: MADI.
PR: A más fomente la mafia hordas zombi, antes llegarán gobiernos autorizados por constitución para atacar a la infrahumanización desnaturalizante, como única opción contra la autodestrucción nacional. RR: MADI.
PR: ¿Qué tan humanizantes son las culturas que dogmatizan robar lo ajeno como plan para conseguir recursos, como si todavía estuviésemos en tiempos de barbarie, o fuésemos bestias carniceras, por aquel concepto de violencia ladrona? RR: 100% infrahumanizante.
PR: Quién aspira a robar para vivir, ya se pasó al bando del mal infrahumanizante. RR: MADI.
PR: En una tabla de porcentajes doble, utilizando como variable al par humanización / infrahumanización, y en la TVF, la afirmación: <Dios revela a unos pueblos que deben saquear recursos y tierras a otros pueblos, culturas o fes, para prosperar>, mide: RR: 100% infrahumanizante, y, 100% falsa.
Dudón: ¿A qué se le llama “vida” en SFO? El proceso de pasar por el túnel de la muerte, y el encuentro con el ser de luz, ¿forma parte de la vida trascendente, o de la muerte?
Sefo: PR: La vida esencial de todo serevo reside en Lo Absoluto y es eterna, es decir, nunca muere. La vida de todo cupsi relativo, comienza y termina. Hasta la activación de la individualidad del alma, que ocurre en Lo Supracausal, comienza en cierta etapa de la creación del Supracausal, y termina, al reabsorberse el Supracausal, acorde con el suceder eterno de los días y noches de Dios. RR: MADI.
PR: En un contexto donde el hombre esencial es su alma eterna, y tiene cuatro cupsis relativos, la muerte burdiana deja cuatro opciones de sobrevida: cupsi astral, cupsi causal, cupsi supracausal o alma individualizada y el aspecto Absoluto no individualizado del alma. RR: MADI.
PR: Hablar de “la muerte”, sin apellidar, es un comodín ambiguo. ¿Muerte de qué o quién? Cuando muere el cuerpo biológico de fulano, también muere su posibilidad de ser, estar, de comunicarse, de actuar, usando sentidos de percepción y órganos de acción que tenía fulano en la Tierra. Si la completitud del hombre muriera cuando el cupsi burdiano deja de recibir flujo vital transdimensional, nadie recordaría vidas previas. RR: MADI.
PR: La pasada por el túnel no es con el cuerpo biológico, porque este, ya desanimado, se queda en la Tierra. La pasada por el túnel es con el cupsi astral animado del serevo, que, si no continuara viviendo después de morir su cuerpo biológico, no podría tener tales experiencias, y, hay muchos que testimonian haberlas tenido. Es decir, el juicio contable de nuestras buenas y malas obras es parte de la vida individual que trasciende al cuerpo biológico. RR: 100% verdadero.
PR: También están la vida y la antivida al nivel de la conducta que genera huella kármica y se contabiliza en el Registro Akásico, siendo mostrada durante el jukaravi como totalizado de haberes y débitos kármicos individuales. RR: MADI.
PR: La vida de un serevo terrícola tiene al menos dos aspectos relevantes: (1) El flujo vital animador proveniente de Dios que llega al cupsi burdiano del terrícola, y que cesa con la muerte. (2) La elección conductual entre humanizarse o infrahumanizarse, vivir o antivivir. RR: 100% verdadero.
PR: Para analizar la magnitud del flujo organizador instantáneo de energía vital que reciben todas las plantas y animales del universo desde Lo Divino, podemos preguntarnos: ¿Puede la mejor computadora humana, el mejor controlador, manejar a tiempo real el crecimiento de las células de un perro, desde el nivel embrión hasta que muere de viejo? Sin ser especialista en todo lo involucrado, no puede, porque los billones de células del perro no podrían ser intervenidos todos a cada instante por el hombre, por medio de sensores y actuadores, para que hagan lo que espontáneamente hacen, segundo a segundo, con tecnología Divina; de intervenir el hombre con tecnología homo terrícola, supongamos que inalámbrica, no conseguiría iguales resultados, y menos considerando posibles cuerpos de seres animados de otros planetas. RR: MADI.
PR: La Divinidad maneja todo simultáneamente, con justicia, sin infierno eterno, sin tiempos de desfase, y, desde lo macro hasta lo micro; al proceso de causa-efecto asociado a este poder infinito simultáneo, en SFO se lo llama "criterio de infinitud". Por la infinitud del proceso, no queda otra opción de que todas las almas no individualizadas sean parte de Lo Absoluto. RR: MADI.
A la energía de Dios que vitaliza a los seres vivos, en India le llaman prana y en China, Chi o Ki.
PR: En esencia, los serevos somos nuestras almas Divinas, y, los cupsis sólo son temporales. La función de las almas consiste en animar el chiansar de los cupsis serévicos, mientras hubiese manifestación suficiente. El nombre sánscrito del cual se traduce "serevo", es "jiva". El jiva se encuentra individualizado en la dimchian Supracausal, pero no en Lo Absoluto. RR: MADI.
PR: Dado que, respecto de capacidades de terrícolas, la cantidad cósmica de datos asociados al manejo multidimchional ordenado de serevos y cosas tiene una magnitud infinita, por fuerza, "El Supercomputador servidor de todo el universo", Es Divino, capaz de manejar esta infinitud de datos y procesos naturales de todo tipo. Solamente manejar la animación y huellas kármicas de cada serevo requiere que la esencia del alma del serevo sea Divina, y que nunca pueda ir a algún hipotético infierno eterno. RR: 100% verdadero.
Avatar VT97: PR: El cosmos es el teatro; los seres individuados actúan el drama cósmico de la evolución e involución espiritual en ese teatro. RR: MADI.
PR: Al representar bien nuestro papel de actores del drama cósmico, al cumplir nuestro deber natural en la conducta, atraemos tiempos mejores, en lo que a cada jiva o serevo corresponda. Respecto de lo que ya hay, actuar muchos maquiavélicamente, empeora el cuasi infierno por el que está pasando gran parte de la población terrícola. RR: MADI.
PR: Parte del libre albedrío del juego cósmico serévico es que cada uno juega su juego, y, la habilidad de tomar decisiones va progresando arcoíris vibratódico hacia arriba. RR: MADI.
Mucha persona suele llamar: "mi vida", a lo que hace con su cuerpo-psiquis o cupsi terrícola en el tiempo; en tal contexto, "la vida conductual de fulano", suele incluir la sucesión de actos, el cómo elige o eligió comportarse en la Tierra, qué planes tuvo y/o tiene; no obstante, alguna vez este cuerpo-cosa se desconectará de su flujo animador transdimchional y surgirá la experiencia de irse por el túnel que se abre después de la muerte burdiana, sintiéndose vivo sin cuerpo biológico.
PR: Que la percepción del burdiano muriente cambie a experimentar de otro modo desde que pasa por el túnel con su cupsi astral, se debe a que el cupsi astral funciona con otra modalidad dominante de comportamiento (guna) de la ley natural, distinta a la guna dominante del cupsi burdiano. RR: MADI.
PR: Si percibiéramos igual con el cupsi astral y con el cupsi burdo, no habría fenómenos paranormales; como sí los hay, se implica que no operan con la misma guna. RR: MADI.
PR: Las reglas del juego cósmico de evolución / involución siempre han estado definidas, porque la ley natural es eterna. RR: 100% verdadero.
PR: Cada cual es responsable de respetar o no el sentido de la flecha de cambio de su proceso de humanización / infrahumanización. RR: 100% verdadero.
Preguntócrates: Si a la salida del túnel a cada persona se le muestra la revisión contable de sus buenas y malas obras, ¿qué se vislumbra como ética cósmica en tal proceso jukaravi? ¿Podríamos utilizar esa ética cósmica como brújula, para vivir la vida, antes de irnos por el túnel?
Sefo: PR: Portarnos "naturalmente bien", nos importa a todos, en esta y en próximas vidas, en este mundo y en los otros. RR: 100% verdadero.
PR: Por experimentación directa de varios jukaravis de vidas pasadas con el cupsi astral, abrimos una vía transdimchional para ir aclarando el sentido del para qué estamos en la Tierra. RR: MADI.
Expertos en hipnosis regresivas a recuerdos de vidas pasadas que han hipnotizado a cientos o miles de personas mencionan la interacción con el ser de luz. Hay literatura abundante y hasta películas sobre el tema.
PR: Cada vez más gente reanimada clínicamente habla del túnel del morir, de la llegada a una instancia de interacción con un ser de luz, que muestra toda la vida en un instante, donde, al recordar las obras de amor desinteresado se sintieron bien, con la sensación de la tarea cumplida; y al recordar obras egoístas desamorosas, la violencia injusta, las personas se avergonzaron, quedando con la sensación de endeudamiento con otros, siendo claro que deberían pagarlo en algún futuro. RR: 100% verdadero.
PR: Durante el jukaravi, los cinco valores humanizantes son mostrados con la rapidez del cupsi astral: experiencia placentera cuando los cumplimos, y, vergüenza por incumplimientos. La violencia injusta, los errores derivados del desconocimiento de la verdad natural, conocer algo de verdad y no querer aplicarlo como deber, el desamor a demasiados seres, y, la falta de paz angustiante del que acumula y acumula malos karmas, todo eso es mostrado de modo transparente en la revisión contable de la cuenta corriente personal del BK o Banco Kármico, del acumulado de una vida. Las conclusiones siempre proyectan a corregir lo malo y disfrutar de lo bueno en otras vidas; esta clase de justicia cósmica es tan inevitable como necesaria para continuar con la evolución espiritual. El karma serévico es armonizante: cuando pagamos, debemos menos, y, algo de paz llega, como luego de un trabajo bien hecho. Enseguida, pasamos a otros temas, y así, avanzamos por nuestro cambio serévico en el tiempo, con altos y bajos. RR: MADI.
PR: La palabra jukaravi le falta al castellano, para que el idioma gane universalidad, y se ponga al día en las experiencias de un número creciente de personas. RR: MADI.
PR: Portarse mal en vida terrícola se conecta con pasarla mal en el juicio contable del fin de la vida y también en otros futuros, y, portarse bien es causa de pasarla bien en dicho juicio y en instancias posteriores. Donde sea que la causalidad de conductas de la última vida se nos refleje como "buena", al recordar los amores y servicios desinteresados que hicimos, experimentamos algo de paz; en contraste, por nuestros desamores sentimos vergüenza. Con tal experiencia jukaravi, tenida con el cupsi astral, vislumbramos cómo opera la ética cósmica asociada al par evolución / involución espiritual. RR: 100% verdadero.
PR: Tal como la contabilidad anual de las empresas considera entradas y desembolsos que totaliza a final de año, en el "Banco Kármico, BK", los homos terrícolas podemos captar nuestra contabilidad de cada vida, totalizada en el jukaravi, en una experiencia relevante de cómo funciona la ética cósmica. RR: 100% verdadero.
PR: Jukaravis secuenciales de varias vidas pasadas, al ser experimentados por adolescentes, implicaría que ya tendrían su propia experiencia de cómo opera la ética cósmica, respecto del problema del bien y del mal; esto facilitaría que tradiciones, dogmáticas o impulsos personales oscuros no continúen desviando gente hacia el camino infrahumanizante, y también mejoraría la gobernabilidad sociopolítica. RR: MADI.
PR: Enfermar ingiriendo chatarra es desamor propio. RR: MADI.
PR: Darnos cuenta antes de morir de que dañar el cuerpo burdo comiendo basura deja huella kármica de la mala no sólo en esta vida, propiciando nacer enfermo en otras, tiene potencial de influir en controlar qué ingestas permitimos o no entrar por la boca. RR: 100% verdadero.
PR: Quién, a través de su experiencia jukaravi vislumbre cómo opera la ley natural de la huella kármica de acción – reacción en una sucesión de varias vidas, con mayor probabilidad eludirá lo infrahumanizante, para no causarse mal a sí mismo: en el jukaravi se verifica que los males causados por fulano a zutano vuelven a fulano, en la vida en que los causó, o en vidas futuras. RR: 100% verdadero.
PR: Considerando que cada uno decide sus conductas, por "el derecho a saber", necesitamos tener noción de los efectos posteriores que provocan qué tipos de conductas, buenas o malas, en el futuro kármico respectivo, para no dispararnos en un pie. Si desde el nivel de la conducta somos libres para elegir acciones mejores o peores, pero nadie es libre de las reacciones que ya provocó con sus acciones, es parte del derecho natural a saber, informarse sobre qué acciones podrían ser naturalmente elevadoras, o degradantes, de la condición humana que tengamos al presente. RR: 100% verdadero.
PR: Experimentar huella kármica sirve para que el hombre tome conciencia de sus errores y aciertos. RR: 100% verdadero.
PR: En lo causado colectivamente en la Tierra, a mejor uso demos a la ley natural profunda, mejor será nuestra forma de vida, nuestra cultura, y el “clima” social que generemos. RR: 100% verdadero.
PR: Los espionajes psíquicos de las superpotencias ocurren con el cupsi Astral. Tan concreto como que les pagan sueldo a los espías, según sus aportes. RR: 100% verdadero.
PR: Para mejorar la huella kármica colectiva, de las tradiciones, importa rescatar lo humanizante con el filtro racional, cosmogónico y radiestésico, y, descartar lo infrahumanizante. RR: 100% verdadero.
(LMO9) Resumir la ley natural en principios, tal que, al considerarlos holísticamente, enriquezcan la cultura.
Googleando por <tatva>, (tatva, palabra sánscrita, significa principio, realidad, verdad), es posible averiguar a qué han apostado los iniciadores de varios sistemas asiáticos antiguos de pensamiento, considerando para ellos que la naturaleza operaba con esos principios.
En apuesta y sugerencia 2024 SFO, los principios propuestos como leyes naturales de Dios y categorías filosóficas son catorce, todos necesarios de ser tomados en cuenta para humanizarse. Estos principios crean un espacio conceptual orientado a una comprensión terrícola sobre cómo funcionaría la ley natural, desde la cuarta subrealidad, la dimensión de existencia Burda donde flotaría la Tierra. Cada estimado lector sabrá si los encuentra apostables como leyes naturales, en su visión de mundo, o no.
PR: Los 14PSFO, 14 principios de ley natural incluidos en SFO, operan como ejes coordenados, creando un espacio conceptual afín con ellos, una cosmogonía apostativa. Otros principios, otra cosmogonía. No son dogmas, porque son apuestas, y, cada cual sabrá si le hacen sentido y necesidad o no, como parte de su visión personal del mundo. RR: 100% verdadero.
La lista cosmogónica de principios que resumen la ley natural que sirve para vivir de mejor modo, y para concebir de modo menos incompleto Al Todo penta-dimensional, según la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO, es:
(14PSFO-1): Existencia absoluta y relativa, incluyendo las cinco posibles dimensiones de existencia que menciona el Gayatri Mantra. El Gayatri Mantra es un canto sánscrito a Dios, enseñado desde hace milenios en India. Realidad y subrealidad. Origen: Sat, Ser Supremo, lenguaje sánscrito.
(14PSFO-2): El saber o tener conciencia. Sabiduría / ignorancia. Origen: Chit, sabiduría suprema, sánscrito.
(14PSFO-3): Armonía / desarmonía. Armonizar o desarmonizar. Deriva de Ananda; estos tres primeros provienen de un nombre de Dios: Satchitananda. Ananda se traduce como armonía, amor, paz, felicidad, bienaventuranza, belleza Divina refulgente.
(14PSFO-4): El juego entre interacción y aislamiento.
(14PSFO-5): Vida / antivida. Humanización e infra humanización. La vida, con opciones conductuales entre vivirla y antivivirla.
(14PSFO-6): El dharma o deber natural en forma y función. Relación entre formas y funciones naturales.
(14PSFO-7): El poder, aplicado verbos, a poder realizar acciones. Poder absoluto / relativo.
(14PSFO-8): Cambio en el tiempo.
(14PSFO-9): Recurso absoluto / relativo y su manejo en el tiempo. Evolución e involución económica. La necesidad de armonizar colectivismo e individualismo. El recurso, como “aquello útil para prestar función”.
(14PSFO-10): El verbo chiansar. El Todismo o holismo del Chiansar absoluto y relativo. (A la función Chiansar de Lo Absoluto se la puede imaginar como un sol: cada rayo es una ley natural específica, y todos los rayos vienen del sol). El verbo resumen de todos los verbos naturales: <chiansar>, similar en algo al concepto teísta de “El Verbo”, asociado a que Dios manejaría todos los verbos de la ley natural. Donde cada persona manejaría sus propios verbos, en algún grado: caminar, pensar, etc.
(14PSFO-11): Gunas o modalidades con que opera la ley natural en cada dimchian o zotra. Por ejemplo, los resucitados clínicamente, aparte experiencias túnel, suelen relatar algo así: “no es como dicen”.
(14PSFO-12): Causalidad multidimensional o karma. Acción y reacción multidimensional; justicia cósmica serévica armonizante.
(14PSFO-13): Serevología. Evolución espiritual multidimensional serévica. El concepto sánscrito de jiva, o alma individualizada, que evoluciona tomando y dejando cuerpos. El jiva en SFO se llama “serevo”, abreviado de “ser evolucionante”.
(14PSFO-14): Triom. La Divinidad y Sus tres funciones chiansares generales: Dios Padre, a cargo de leyes naturales que rigen Lo Absoluto. Dios Madre, a cargo de leyes naturales que rigen la parte materia del universo, y, Dios Almas, encargado de aportar soporte chiansar a todos los serevos manifestados en alguna de las cuatro dimchians relativas. Lo Divino estaría compuesto por las dos dimchians de más arriba.
Temas clave sobre la SFO.
(TC1) La SFO, el método radiestésico estilo Sathya SFO, las dimensiones de existencia o dimchians y la indagación de conocimiento sobre la ley natural no burdiana.
En castellano, el vocablo <dimensiones de existencia> no circula en el ámbito científico, de modo que no hay traducción oficial correcta, de ahí la necesidad de una palabra nueva: <dimchian>.
La palabra “dimensiones” es un comodín al que se necesita apellidar para salir de la ambigüedad y confusión típica de las palabras de significado múltiple. Las dimensiones físicas largo, ancho, alto y tiempo, no significan lo mismo que otro tipo de dimensiones: de existencia, conceptuales, psicológicas del hombre, de una casa, de una catástrofe o para confeccionar vestuario o muebles.
Axiomáticamente y para propósitos terrícolas analíticos, cada categoría cosmogónica ordenadora puede considerarse como una ley natural específica, obvia en cuanto a su necesidad, para que funcione una visión cosmogónica. En SFO se resume <dimensiones de existencia> en la palabra <dimchians>. Dimchian significa: dim-ensiones chian-sares. Chiansar es un verbo SFO que por definición reúne a todos los verbos de la ley natural, conocidas o no por el homo terrícola.
PR: Hablar de varias dimensiones de existencia parece esotérico, pero ¿acaso estamos seguros de que la ley natural NO las incluye? Y, en el contexto de que <la ley natural funciona bien, pero al hombre le falta hallar algunos eslabones perdidos>, ¿no resultaría significativo que apostar a varias dimchians esclarezca muchas preguntas cosmogónicas? RR: MADI.
PR: Midiendo en una tabla de porcentajes simple, T%, con una dimchian por cada 10%, ¿qué número de dimensiones de existencia o dimchians hay en El Todo? RR: El péndulo oscila en 50% de la tabla, es decir, cinco dimchians.
PR: Apostando a que hay evolución espiritual, y dimchians asociadas a sectores dotados con calidades chiansares diferentes, tanto las dimchians como los serevos se tienen que diferenciar en alguna variable, que, funcionando como concepto síntesis, los ordene en El Todo multidimchional. Esa variable en SFO se nomina <vibratódica>, VT. La evolución serévica va de menos a más, es decir, comienza en la dimchian Bhur, la dimchian más alejada vibratódicamente de Dios, y, avanza hacia Lo Divino, realizando un viaje de Dios a Dios. Las afirmaciones de este párrafo, en cuanto a verdaderas o falsas, ¿en qué porcentaje forman parte de la ley natural? RR: 100% verdaderas.
PR: Tal como hay arcoíris de frecuencias electromagnéticas, las dimensiones de existencia (o dimchians) ocupan distintos rangos de vibración y energía, sólo que, en otra variable natural, que puede ser llamada vibratódica, porque concierne al Todo multidimensional. RR: En la TVF, el péndulo oscila en 100% verdadero.
PRs: Lo que caracteriza a una u otra dimchian es: (1) La ley natural opera con una guna o modalidad dominante distinta en cada dimchian. (2) Cada dimchian ocupa un rango diferente del arcoíris vibratódico, y, también en cada dimchian, la VT varía desde un valor inferior hacia un valor superior, incluyendo los valores intermedios. (3) Las dimchians Supracausal, Causal y Astral tienen una zotra, (abreviando zona de transición), tanto más arriba como más abajo en vibración, es decir, son intermedias. Las dimchians Absoluto y Burdo, tienen sólo una zotra. El Burdo no tiene dimchian por abajo. El Absoluto no tiene dimchian por arriba. (4) Hay una dimchian Absoluta eterna y cuatro relativas. El universo se compone de tres dimchians de materia pentaelemental, Bhur, Bhuvá y Svahá, en sánscrito, respectivamente, Burdo, Astral y Causal. (5) Lo Divino incluye las dimchian Absoluto y Supracausal, que no son de materia pentaelemental. (6) Los cupsis de los serevos que chiansan en las dimchians relativas, están en el rango vibratódico de cada dimchian. (7) Usando un serevo su cupsi burdo, astral o causal, tiene acceso a funciones perceptivas diferentes y complementarias. (8) En cada una de las tres dimchians del universo, hay zona alta, zona media y zona baja, diferenciadas en rangos vibratódicos. RR: MADI.
PR: El Gayatri Mantra, un canto sánscrito a Dios que ya se enseñaba durante la edad de piedra, en tiempos del octavo avatar védico Rama, unos seis mil años atrás, canto enseñado por el sabio Vishvamitra, menciona cinco dimensiones de existencia: OM, significa Dios, Absoluto. Bhur es Burdo, la dimensión inferior, de materia tosca o burda, donde flota la Tierra y donde la evolución espiritual recién comienza. Bhuvá es Astral, la dimensión de existencia intermedia, donde tradiciones de India asignan que viven los semidioses, serevos a medio camino de su evolución espiritual. Svahá es Causal, la dimensión de los devas, o seres evolucionantes avanzados, que algunos llaman "dioses individuales". Gayatri, Dios Persona, Madre Divina, Matriz Cósmica o Mente Universal, es la dimchian Supracausal, que proyecta en Su interioridad a las tres dimchians que componen al universo. RR: MADI. Varios libros importantes de la filosofía védica de India mencionan a “los tres lokas, Bhur, Bhuvá y Svahá”, a Lo Absoluto, y a Gayatri, en el contexto de que “Gayatri no es una diosa individual asociada a jiva, alma individualizada”.
PR: Un concepto teo-lógico de eternidad, es: Aquello que existió en todo pasado, en todo presente, y que existirá en todo futuro; en breve, Aquello que existe siempre, que carece de comienzo y de término. En este contexto, nada creado es eterno. RR: MADI. Según que concebir al Todo por medio de dimensiones de existencia gane lógica y coherencia resolutiva de preguntas fundamentales, su necesidad conceptual podría ir ganando adeptos, tal como en física agregan más dimensiones conceptuales cada vez que necesitan explicar nuevos fenómenos.
Si alguien quiere apostar a que la vida, la existencia, el poder, la conciencia, u otros, pueden ser considerados principios pilares para su propia visión del mundo, es libre. No obstante, la elección de cada principio ha de fundamentarse con muchos ejemplos, y también la interacción entre los mismos, sin olvidar su función, para no abandonar la racionalidad del contexto cosmogónico.
PR: Que en la Tierra tengamos incertidumbre del conocer, o ignorancia de cómo opera la ley natural profunda que nos concierne, empujando hacia apostar a las mejores opciones cosmogónicas que vea cada persona, no significa abandonar la racionalidad, sino avanzar hacia una racionalidad trascendente, relacional, no limitada a los sentidos burdianos ni al Burdo donde flota la Tierra. RR: MADI.
PR: Para consensuar cuál podría ser la mejor versión terrícola de “ley natural”, el hombre necesita filtrar mucha afirmación por verdadera o falsa, incluyendo dogmas, y, la tabla TVF, más atreverse cada investigador a usar su cupsi astral, sirven para ese fin. RR: MADI.
PR: Fanáticos han dicho: “Todo lo que no aparece en mi escritura es obra del demonio”, y, como la gran mayoría de la ley natural que mueve al cosmos muy posiblemente no figura completa en libro humano alguno, tales fanáticos de sus dogmas ofenden a Dios, desde que la vastedad de la ley natural no puede ser contenida en libro terrícola alguno. RR: MADI. Es antirreligioso dogmatizar que toda ley natural no descrita en el libro dogmático X sería obra de su hipotético demonio. Pues, ¿a quién adoran entonces, a Dios o a su demonio? Cada cual elige qué le hace sentido, ojalá afuera de amenazas dogmáticas.
PR: Es posible filtrar las afirmaciones sobre la ley natural que miden verdaderas de las que miden falsas, usando radiestesia, la tabla de porcentajes doble (2T%) TVF, un péndulo, más el contexto cosmogónico SFO, habiendo redactado las afirmaciones a medir en lenguaje cosmogónico, para evitar respuestas ambiguas. RR: MADI.
PR: La misma función radiestésica útil para encontrar agua enterrada oculta desde hace siglos, puede utilizarse para “desenterrar” conocimiento natural, porque la base de percepción de ambos es común: el cupsi astral, más su alcance perceptivo e interactivo. RR: MADI. El estilo radiestésico Sathya SFO se explica en el R2; tablas en R4. Se pregunta, se espera, y, según cómo se mueve el péndulo, mediante convenios reforzados con prácticas, se interpreta la respuesta.
PR: El entrenamiento en radiestesia aumenta la precisión, pero no siempre. La VT de corto plazo importa al medir. RR: MADI.
PR: Un buen dibujo alegórico para representar las cinco dimchians, es un núcleo representando Al Absoluto, y cuatro órbitas para las dimensiones de existencia relativas. RR: MADI. (Ver R1-SFO).
Filosofía védica, resumen: PR: La Tierra flota en el loka Bhur o Burdo, el loka más alejado de Lo Divino, donde la evolución espiritual universal de los jivas o seres individuados recién comienza, lo cual explica por qué cometemos tantos errores y horrores. RR: 100% verdadero. (Loka, comodín, mundos, dimchians).
PR: El Astral o Bhuvá es la dimensión de existencia donde la evolución espiritual individual universal de los seres individuados, jivas o serevos, va a medio camino. RR: 100% verdadero.
PR: El Causal o Svahá es la dimensión de existencia donde los serevos alcanzan su plenitud, dentro de su rango evolutivo en el universo. RR: 100% verdadero.
PR: <El Todo pentadimensional> se compone de Un Núcleo Absoluto de existencia eterna, más cuatro órbitas-dimchians de existencia relativa, más cuatro zotras o zonas de transición entre dimchians. Mientras haya dimchian Burda, estos nueve sectores están y estarán en rangos vibratódicos diferentes. RR: 100% verdadero.
PR: El cuerpo biológico y su psiquis asociada (cupsi) son para ser y estar en la Tierra, dimchian Burda. Similar ocurre con los cupsis astral y causal, para sus dimchians respectivas. RR: 100% verdadero.
PR: Todo serevo terrícola se compone de: (1) Alma no individuada, que mora en Lo Absoluto. (2) Alma individuada, que mora en el Supracausal. (3) Cuerpo causal, natural del Causal. (4) Cuerpo astral, natural de la dimchian Astral. (5) Cupsi burdo, natural de la dimchian Bhur, o Burdo. Cada uno de estos componentes tiene funciones complementarias con las del resto. RR: 100% verdadero.
PR: Cuando el cupsi Burdo de un fulano terrícola muere, se va por el túnel con su cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: El universo, compuesto por Bhur, Bhuvá, Svahá y por las zotras intermedias entre estas dimchians, es proyectado por La Matriz Cósmica Supracausal, en Su propia psiquis, así como en un computador se pueden crear directorios. RR: 100% verdadero.
PR: Un serevo racional terrícola alterna a diario estados de conciencia diferentes, en función de qué cupsi use. La conciencia de vigilia es con el cupsi burdo. Soñamos con el cupsi astral. El dormir profundo es con el cupsi causal. La hipnosis, incluyendo la posibilidad de recordar vidas pasadas, es con el cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: La radiestesia usa el cupsi del Burdo para sostener los instrumentos radiestésicos, y, utiliza la percepción del cupsi astral para percibir dónde hay agua enterrada, en lugares donde nadie sabía que la hubiese. Tal como usamos el cupsi astral para buscar agua, podemos usarlo para buscar conocimiento sobre la ley natural, “enterrado” en un nivel vibratódico más profundo que la dimchian Bhur. RR: 100% verdadero.
PR: Hay radiestesistas profesionales que encuentran pozos de agua con un 80% de precisión, o hasta más. De algún modo, esa misma precisión, vía percepción del cupsi astral, se puede lograr para otras mediciones radiestésicas, como la búsqueda de conocimiento sobre la ley natural que se realiza en SFO usando convenios y tablas radiestésicas adecuadas. Si algo es ley natural o no, es el tipo de información que se puede bajar del ICR, Internet Cósmico Radiestésico. RR: 100% verdadero.
En contexto de la <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO>, <Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá>, este autor desarrolló el estilo radiestésico Sathya SFO a partir del año 2009; los resultados se exponen en varios de sus 35 libros escritos al 2024, algunos en revisión, llegando a medir gran cantidad de datos. Este autor no ha sido el único en usar este estilo para medir; a otras personas les ha resultado, al menos inicialmente.
Especialistas que han dictado cursos de radiestesia (no Sathya SFO) suelen afirmar que “todo el que no se bloquea mueve péndulos”.
Si “encontrar agua”, o minerales, involucra una modalidad de conocer proveniente de la internidad humana, ¿despreciaremos la variante que implica usar el mismo fenómeno para buscar conocimiento sobre cómo funciona la ley natural que trasciende e incluye al Bhur?
PR: Aun cuando el saber absoluto no cabe en el cupsi burdo, la ley natural nos brinda el plan B de usar el cupsi astral para indagar en el Más Allá vibratódico, y, ¡sí que lo necesitemos para humanizarnos! RR: 100% verdadero.
PR: Entrenamiento de por medio, medir qué es verdadero o falso, podría llegar a parecerle tan habitual al homo terrícola como encontrar agua enterrada, usando varillas, o como chatear por el Internet convencional, con alguien ubicado al otro lado del mundo. RR: 100% verdadero.
PR: La interioridad transdimchional funciona mejor enmarcándola en una cosmogonía que al menos explique dimchians, serevos y lo asociado. RR: 100% verdadero.
En SFO se indaga sobre cómo funcionaría la evolución espiritual, de haberla, relacionando principios y experiencias posibles, y se comparte gratuitamente la información, sin amenazas bárbaras del tipo <conviértete a mi dogmática o muere>.
Cuando la radiestesia comienza a funcionar, sorprende; tener una mirada cosmogónica para apostar a cómo podría estar operando, la transparenta, volviéndola más creíble como ley natural. (Googlear por: buscar agua, varillas, radiestesia). Ver los resúmenes: R1-SFO, R2-SFO, y R4-SFO.
Si en física postulan a más dimensiones físicas que largo, ancho, alto y tiempo, con miras a desarrollar un contexto orientado a resolver más preguntas fundamentales, ¿qué impediría apostar a dimensiones de existencia en filosofía, o en religión, como posibles componentes chiansares Del Todo?
PR: No es lo mismo “dimensión de existencia” que “dimensión física”. La dimchian Bhur incluye a todas las dimensiones teóricas con que el hombre la estudia. Y el universo material pentaelemental es bastante más que el Bhur. RR: 100% verdadero.
PR: Aunque el científico dice: “es posible que haya universos paralelos”, las dimchians védicas no están en paralelo sino en serie. No parten ni llegan todas a un mismo potencial vibratódico, sino que cada una ocupa un rango vibratódico diferente en el arcoíris vibratódico. RR: 100% verdadero.
PR: Si hay resucitados clínicamente que vuelven para contarlo, es porque en el intertanto dispusieron de otro cuerpo, que sobrevivió a la muerte del cuerpo biológico, y con el cual demasiados mencionan haber tenido experiencias, como para echárselas a todos en el saco roto de la incredulidad dogmática exclusivista del que ignora y dogmatiza: "lo mío, o nada". RR: 100% verdadero.
PR: Si la ley natural apoya al que la sigue, quién cumpla su deber natural aumentará gradualmente su porcentaje de humanización, dándose mayor esperanza de tiempos mejores. Podemos elegir cómo vivir el tiempo que nos resta. RR: 100% verdadero.
Taoísmo: PR: <Lo que comienza, termina. Lo que no comienza, no termina>. RR: 100% verdadero.
PR: La primera relatividad tuvo que ser creada por algo eterno. RR: 100% verdadero.
Una línea imaginaria de tiempo de existencia eterna carecería de cortes; otra línea para lo creado, sí los tendría. La existencia relativa, no siendo eterna, tendría estas opciones: Existir una vez, pocas veces, o, aparecer y desaparecer cíclica y eternamente. La ondulación de existencia entre estar y no estar el universo fue planteada hace milenios en el concepto indio de <los días manifestativos y las noches inmanifestativas de Dios>. De poco serviría que tuviese apenas un ciclo: alguna vez terminaría, y sólo habría Absoluto, sin función relativa de ahí en adelante.
PR: En referencia al concepto védico de la sucesión eterna de días manifestativos de Dios, y, de Sus noches inmanifestativas, en jerga SFO se habla de ciclos DNDD, abreviando días y noches de Dios. Durante gran parte de los días de Dios, (DDD), habría universo; por las noches, no. Similar a cómo ocurre la sucesión de conciencias de vigilia y estados del dormir profundo en los homos terrícolas; con la salvedad de que, metafóricamente, “en conciencia de vigilia de Dios, hay universo; “dormido”, no”. La analogía falla en que Dios mantiene conciencia eterna. RR: MADI.
PR: Las dimchians no son paralelas: se encuentran en serie de frecuencia vibratódica, teniendo naturalezas constitutivas algo diferentes. RR: MADI.
(TC2) ¿Cómo armonizar el par <teísmo / ateísmo> y el par <mono / politeísmo>?
En SFO se elige la apuesta teísta, pero se toman muy en cuenta las buenas preguntas fundamentales que hacen los ateos. Hay libros SFO, como el tomo 7 (T7, en revisión al 2023 y parte del 2024), y el T16, donde se analiza qué ocurriría con el alcance cosmogónico quitando uno cualquiera de los 14PSFO.
Hay ateos que afirman: <sin inquisición, guerras “santas” y similares, habría poco ateísmo>. <La religión es veneno, opio de los pueblos>. Siendo indesmentible que grupos autodenominados “religiosos” han ejercido violencia; que poco o mucho de la fe X (cualquiera) pudo haber sido parcialmente maleada, ello no demuestra la inexistencia de Dios. Queda en pie la opción de una fe esencial consistente en cumplir el deber natural del hombre, lo conozcamos a cabalidad o no, tratando de ser mejores personas, sin maquiavelismos de cualquier tipo.
PR: Afirmar: "Dios existe", como "Dios no existe", es igual de dogmático, porque no lo sabemos por experiencia directa de nuestros cupsis terrícolas. Resta apostar, en contexto de "vive y deja vivir", buscando visiones de mundo coherentes y no maquiavélicas. Tanto desde el teísmo como desde el ateísmo es posible construir visiones del mundo humanizantes. RR: 100% verdadero.
PR: El par de opuestos <teístas – ateos> se armoniza siendo todos mejores personas. El tercero resolutorio entre teísmo y ateísmo es tomar como deber natural humanizarnos. RR: 100% verdadero.
PR: Aun habiendo diferencias importantes, criminalizar por definición el ateo al teísta, o el teísta al ateo, infrahumaniza. Ambos conceptos han sido y continúan siendo útiles para grupos de personas; al menos, escapar del dogma reconociendo que los terrícolas no iluminados ignoramos si Dios existe o no; además, conductualmente, hay buenas y malas personas en ambos grupos. RR: 100% verdadero.
Surgen preguntas: ¿Por qué y para qué elegir unos principios y rechazar otros? En perspectiva teísta, al menos se necesita escoger una cantidad suficiente como para resolver de modo lógico las preguntas fundamentales vitales del homo terrícola, PERO, de modo holístico, no maquiavélico, humanizante, apostando a que la ley natural es perfecta y eterna, en perspectiva Divina. En perspectiva materialista no dogmática, incluso atea, el cupsi astral se puede considerar de alguna materia sutil, como parte demostrable que es del hombre. Si lo usan superpotencias ateas para espiar información en vuelos astrales, o en hipnosis, es porque reconocen que los cuerpos astrales son algo.
Sobrevivir como rarate, raza racional terrícola, tiene exigencias.
PR: En el contexto de la evolución espiritual de los serevos, el par <monoteísmo / politeísmo> se armoniza fácil; no hay más Dios que Uno. Evolución espiritual adelante, alcanzando cierto nivel evolutivo, cualquier serevo no iluminado logrará alguna vez el avance causaliano nivel “dios individual”, o deva, en sánscrito. RR: 100% verdadero.
PR: Cualquier serevo que ambicione superar a Dios carga mucha ignorancia. RR: 100% verdadero.
PR: Aferrándose cada cual de modo intolerante al polo “monoteísmo” o al polo “politeísmo”, no hay acuerdo posible, y sí, se genera violencia. La paz del espíritu no fluye por ahí. Siendo grave cuando muchos le llaman religión a cualquier idiosincrasia infrahumanizante, tal tipo de infrahumanización deberá terminar en grupos más cercanos vibratódicamente a Dios. RR: 100% verdadero.
PR: ¿Desde qué VT para arriba el serevo merece el nombre de deva, o de un dios individual? RR: VT82%. Por ahora, en promedio los burdianos estamos fuera de “peligro” de merecer llamarnos dioses individuales, porque VT82% es una vibra causaliana, y todavía nos falta evolucionar todo el Astral y terminar el aprendizaje burdiano, para entrar al Causal.
PR: Para imaginar las funciones de Dios como algo “familiar”, podemos apostar: (1) Dios Padre está a cargo de las leyes naturales eternas que gobiernan Lo Absoluto. (2) Dios Madre, o Matriz Cósmica, o dimensión de existencia Supracausal, o Mente Cósmica que proyecta al Universo en Su propia psiquis, o Madre Divina Gayatri, maneja las leyes naturales relacionadas con la creación, desarrollo y reabsorción del universo y todo lo manifestado. (3) Dios Alma o Atmán maneja la organización universal de los cuerpos de los seres vivos, parte biológica y psíquica. RR: 100% verdadero.
PR: Metafóricamente, las almas operan como enchufes del Muro Divino. Y los cupsis serévicos serían como electrodomésticos, activados por la energía del enchufe. RR: 100% verdadero.
Avatar VT97, en jerga SFO: PR: En Lo Absoluto no hay diversidad de "muchas almas"; la diversidad de almas comienza en El Supracausal. Tampoco hay “grandes almas”. En Lo Divino, son todas iguales. La ignorancia del jiva predomina al comienzo de su evolución, y, la sabiduría es máxima cuando el jiva vuelve a Dios. (Jiva, o serevo). RR: 100% verdadero.
PR: Lo Divino maneja simultáneamente toda la ley natural del universo, activando más unas que otras leyes para cada tipo de fenómeno. RR: 100% verdadero.
PR: El desenvolvimiento creativo del universo ocurre en secuencia, desde las dimchians de más alta vibra hacia las de vibra más baja. RR: 100% verdadero.
PR: Lo Absoluto, Aquello que controla toda la ley natural, no es una consecuencia de un punto explosivo burdo que no cumple con la causalidad. Es a la inversa: toda relatividad proviene de Lo Absoluto. RR: 100% verdadero. Cuando definen al big bang como "un punto creador de todas las cosas, sin causalidad anterior", sugieren que el "dios punto" sería el "dios" creador más chico que hubiese inventado el hombre.
Para que fulano piense, antes necesita estar vivo, parado en un planeta que orbite una estrella, etc. Sin todas las leyes naturales específicas que necesita, como el existir, el vivir, el ser consciente, no es posible que un humano terrícola piense. Con respecto a la falacia del "pienso, luego existo", hay preguntas capciosas, como esta: ¿Y qué era yo, cuando solo pensaba, pero aún no existía?
PR: Armonizar fes implica descubrir y eliminar el maquiavelismo que pueda esconder cada una, según aplique, proveniente de tiempos de cuando los políticos, sin tener idea del significado de la palabra "religión", mandaban a los religiosos, si es que los había. RR: 100% verdadero. En varios pueblos originalmente no hubo diferencia entre Estado y fe. La fe era parte de la idiosincrasia.
PR: Resulta más coherente con el primer mandamiento católico afirmar: "sabiduría es amor a Dios", que: “sabiduría es temor a Dios”. RR: 100% verdadero.
PR: Sólo hay un pueblo terrícola escogido por Dios. RR: 100% falso.
PR: Todos son el pueblo escogido de Dios. RR: 100% verdadero.
PR: ¿Por qué Dios elegiría, caprichosamente, a unos pueblos y rechazaría a otros, en un planeta burdiano, donde nadie conoce La Verdad Absoluta? “La naturaleza” discrimina entre humanización e infrahumanización, pero no entre pueblos, pues, cada pueblo tiene mejores y peores personas, y, esencialmente, todos somos nuestras almas Divinas, aunque haya unos pueblos más atrasados o adelantados que otros. RR: MADI.
(TC3) ¿Qué resulta hoy más creíble, armonizador y transparente: dogmatizar o apostar? Religión / antirreligión. Humanización armonizante / infrahumanización desarmonizante. El maquiavelismo. La crisis de valores éticos. La existencia absoluta y relativa. Mejores o peores conceptos de Dios. Dios amor, ¿crearía un infierno eterno para condenar a los muchos llamados, pero no escogidos? ¿Organizaría Dios guerras terrícolas para imponer una u otra dogmática? ¿Las necesitaría?
PR: Apostar esconde un concepto síntesis que aplica a más de lo que parece en la búsqueda burdiana de conocimiento. La tecnología terrícola estaría siglos más atrasada sin matemáticas, pero nadie habría desarrollado matemáticas sin partir apostando a los axiomas, sin demostrarlos; si lo hicieron, fue porque les hacían sentido. Las fórmulas físicas, mecánicas, electromagnéticas, químicas o de cualquier tipo usan todas matemáticas. Apostando a pilares, como largo, ancho, alto y tiempo, las llamadas dimensiones conceptuales físicas, el hombre ha creado espacios conceptuales afines con organizar información que permite tomar decisiones atinadas, en contextos de mayor precisión relativa. RR: MADI.
PR: En filosofía también se puede armar uno o más espacios conceptuales basándose en principios que permitan orientarnos en cuanto al sentido natural de la vida, lo cual aporta a vivir mejor, cuando se lo toma como deber. RR: MADI.
PR: Cuando imperios o naciones terrícolas usan poder dictatorial maquiavélico para congelar culturas degradantes en el tiempo, pueden mantener por siglos la barbarie en el presente. RR: MADI.
PR: Tanta dogmática llevando diferencias extremas a guerras “santas”, ya mató a cientos de millones de terrícolas; por ello, en ambientes democráticos el dogma está perdiendo terreno. Más y más personas prefieren apostar a lo que les haga sentido para vivir, que a una u otra dogmática. RR: MADI.
PR: Mientras la apuesta reconoce incertidumbre y permite diálogo razonado, dogmatizar no es compatible con razonar. Muchas fes pueden tener un buen nombre de Dios, pero ¿cuál es el color del cristal con que miran desde su nombre de Dios para abajo? En perspectiva homo terrícola hay y ha habido muchos grupos dogmáticos, cada uno con su lista de dogmas. La gran diversidad de listas de dogmas con mucho o poco de compatibles, demuestra sin lugar a duda que no son todas reveladas; racionalmente, ¿de cuál de todas las dogmáticas medio incompatibles con otras, podríamos estar seguros? Dios es verde, lista de dogmas verde; Dios es rojo, lista de dogmas rojo; Dios es blanquinegro, lista de dogmas blanquinegra, y así. Si para fulano Dios es celeste, en un contexto humanizante, pues, no se lo debieran llevar preso por ello. El conviértete o muere bárbaro puede regir por mucho tiempo en idiosincrasias que petrificaron barbarie desde tiempos oscuros, matando al que difiera; en tales sombras, ni Dios puede opinar algo distinto, por boca de cualquier buscador de la verdad natural que pregunte. RR: MADI.
PR: Dogmatizar lo que infrahumaniza es violento. Petrificar dictatorialmente tradiciones violentas, infrahumaniza intenso. Vuelve a los pueblos tristes. RR: MADI.
PR: Suponiendo que maestros “iluminados con mensajes de sabiduría por Dios” hubiesen revelado realmente una religión natural verdadera, al practicarla, los resultados deberían elevar el nivel espiritual. RR: MADI.
PR: Mucho de lo antaño presentado como religión, no pasó de idiosincrasia política maquiavélica, atribuyendo a Dios lo que les convenía. RR: MADI.
En tiempos de barbarie, nadie promedio sabía qué significaba la palabra "religión"; cualquier poder dictatorial pudo forzar como <verdad absolutamente amenazante> que el blanco era negro, impidiendo que sobrevivieran los incrédulos.
PR: Dogmatizar: <hay sufridero eterno creado por Dios amor, para los muchos llamados, pero no escogidos>, resulta 100% incompatible con apostar a que "Dios Es Amor". RR: MADI.
Resumen del libro "El Príncipe", de Maquiavelo, en su mensaje político a gobernantes medievales: <Cuando no logres convencer por las buenas, miente y asusta>. ¿Qué tan “elevador” es asustar atribuyendo a Dios crear un infierno eterno, prometiendo salvación, para llenar templos con gente asustada y bolsillos con su dinero, para fines egoístas? Aquí importa el siguiente filtro: <Por sus obras los conoceréis>. No traicionan a Cristo quienes usan el diezmo con amor desapegado. Obvio que para dar algo, algún bien o servicio, se necesita recurso, y, una institución que recopile donaciones con fines de caridad va en la línea del amor desapegado.
PR: El conjunto universo de todas las fes terrícolas de los últimos 5000 años con más de mil creyentes y cada una con su lista de dogmas medio divergente sobre el Más Acá y el Más Allá, ha de ser amplio. Argumentando que la fe “verdadera” está donde nacimos, pudimos nacer en cualquier cultura, tiempo o fe. Las modas y los colores dogmáticos son del hombre, no de Dios. RR: MADI.
PR: Obvio que simultáneamente no pueden ser verdaderas todas las fes, porque blanco no es igual a negro, ni a gris, ni a verde. Aunque varias fes usen buenos nombres de Dios, las diferencias comienzan de ahí para abajo, y, cuando mandaban los poderes egoístas, las tradiciones se vuelven maquiavélicas, egoístas. RR: MADI.
PR: Si varias fes afirman ser la única verdadera, ¿cuál lo es? ¿Cuál no, y en qué porcentaje? Validando la experiencia personal, para quién no ha tenido revelaciones, vale: <Aunque el dogma se vista de seda, apuesta se queda>. RR: MADI.
PR: En SFO se sugiere usar los pares <teología / teo-i-logía>, amor / desamor, para analizar cuáles dogmas expresan un concepto digno o indigno de Lo Divino, del hombre y su deber natural humanizante; o, si acaso, no pasan de idiosincrasias maquiavélicas dictatoriales, quizá hegemónicas. RR: MADI.
PR: ¿Qué resta, para teístas, y también para ateos? ¿Incluirse en el conjunto de quienes apostamos a ser mejores personas, dentro de las limitaciones personales? Parece más fácil ponerse de acuerdo en cómo podríamos humanizarnos afuera de maquiavelismos, que en si Dios podrá ser así o asá. RR: MADI.
Un “exitoso” pastor de pastores, por TV, daba paradigmas a similares de templos pequeños, a salón lleno, diciendo: <Si no das su 10% a Dios, Dios te quitará tu 90%, y te dejará cesante>. ¿Apego o desapego? ¿Será que Dios se obsesiona con quién paga o no? A los chinos, en su mayoría ateos, “dios cuco” no los ha dejado cesantes; creyendo tal paradigma, cuesta no cruzar la línea, haciendo la vista gorda a que Cristo entregó su vida para que no negociaran mafiosamente con la religión.
PR: Dogmatizar que ofensas a Dios fueron reveladas, sólo porque alguna autoridad política imperial lo impuso en tiempos oscuros, irá perdiendo credibilidad según aumente el porcentaje de humanización, así como el sol disipa las sombras de la noche. Los dogmas que humanizan siguen la ética jukarávica. Apostando a que Dios Es sabio, no recomendaría infrahumanizarse delinquiendo. RR: MADI. Han ganado terreno los gobiernos ligados a deberes laicos que argumentan no poder dar en el gusto a todas las listas de dogmas, en especial cuando discriminan con injusticia.
PR: Resulta falso declarar que "todo lo que no aparece en mi escritura es obra del demonio". Ningún libro humano puede contener la sabiduría de Dios. Quienes limitan a Dios a un libro dogmático, Lo petrifican, y, hasta convierten su libro en ídolo, en reemplazo de Dios. Si funcionalmente Dios Es Aquello que mueve al universo, debiera ser obvio que no está limitado a cualquier libro terrícola. RR: MADI.
PR: Si funcionalmente Dios Es Aquello que mueve al universo, y lo hace a la perfección, no odiaría mediante condenas eternas. RR: 100% verdadero.
PR: Los errores y horrores cometidos en nombre de Dios y de las religiones, no descartan los conceptos naturales sobre Lo Divino, hayan sido dogmatizados o no. De cualquier manera, si personalmente interesa la búsqueda de Sathya, la verdad natural, para el burdiano es mejor avanzar con apuestas cosmogónicamente armonizantes, versus petrificarse en dogmas. RR: 100% verdadero.
PR: El imperio romano copió los dioses griegos y les cambió de nombre. De "revelado", nada. Antes de saber qué significaba <religión>, muchas veces primó lo idiosincrático, con lo espiritual subordinado a lo político. RR: 100% verdadero.
PR: La pérdida de credibilidad del dogma es parte de la crisis de lo que han llamado “religiones”, porque cualquiera puede o pudo dogmatizar cualquier cosa, y, con poder imperial, o hasta usando teatralidad, pudo o puede crear cualquier dogmática y llamarle “religión”, aunque infrahumanice. RR: 100% verdadero.
PR: Dos fanáticos de dogmáticas violentas encontradas no tienen posibilidad de armonizar posiciones, o no serían fanáticos. RR: MADI.
PR: Resulta más humilde y veraz plantearse en perspectiva de apostar que de dogmatizar, para cualquier acción que debamos desarrollar en el tiempo, y, para los criterios personales de verdad que podamos elegir para proyectos de vida. La dogmatización corta el diálogo y aleja seguidores cautos, especialmente cuando aterroriza. RR: MADI.
PR: Varias “dimensiones conceptuales físico matemáticas” de la teoría de cuerdas son axiomas apostados. Urge crear espacios conceptuales apostados o apostables que expliquen, en su contexto, los fenómenos naturales, y, ello no es posible desde la rigidez del dogma. El dogma detiene el progreso, la apuesta a una fe humanizante, no. RR: 100% verdadero. Empero, no se puede negar a ciegas toda clase de dogmas. En SFO se sugiere filtrarlos por ICR-TVF.
PR: Nadie irá al infierno por razonar en busca de conocimiento, para entender mejor el sentido natural de la vida, por ejemplo. RR: MADI.
PR: El verbo apostar ha venido ganando fuerza en el uso científico y popular, por reconocer implícitamente que ante cada acción programable enfrentamos incertidumbre. La política autoritaria oligarca maquiavélica de castigar por incumplir dogmas presentados como supuestas verdades absolutas, cada vez se hunde más en la imposibilidad de ser defendida racionalmente. Tenemos el derecho natural de apostar a lo que nos parezca más plausible, siempre y cuando no promovamos la infrahumanización, la cual es antinatural. RR: 100% verdadero.
PR: Analizar dogmas en función del par teología / teo-i-logía, puede ser un buen método para separar verdad de falsedad. La teo-i-logía plantea afirmaciones ilógicas sobre Dios, como que <Dios amor creó el sufridero eterno para los muchos llamados, pero no escogidos>, o que <Dios promueve la violencia invasiva sólo a favor de “mi” idiosincrasia fundamentalista, y combate al resto>. Teo-i-logía no es religión esencial. Atribuir rapiña a mandato de Dios, convierte a cualquier idiosincrasia que lo dogmatice como ley, en ladrona. RR: MADI.
PR: La teología es un estudio lógico y digno del concepto de Dios. Su opuesto, la teo-i-logía, impone una dogmatización ilógica e indigna sobre El Ser Supremo, a través de enseñanzas y obras que Se Le atribuyen. La teo-i-logía maquiavélica dura mientras los gobiernos dictatoriales que la promueven castiguen fuerte al que duda. RR: MADI.
PR: El infierno eterno jamás existió. RR: 100% verdadero.
PR: Validando que <por sus obras los conoceréis>, a Dios debería pensárselo como generando una creación sabia, amorosa, con libertad del serevo racional para elegir, según su nivel, pero, nunca dogmatizar a Dios como sádico. No es respetuoso dogmatizar que Dios amor habría creado el sufridero eterno para las grandes mayorías no escogidas. RR: 100% verdadero. Si Dios amor causara sufrimiento eterno a los muchos llamados, pero no escogidos, ¿cómo sería si Dios no fuera amor?
PR: Como la esencia serévica es Divina, ningún serevo se condena eternamente, y menos a un infierno eterno que nunca existió, por tratarse de algo aberrante. RR: 100% verdadero.
PR: Aterrorizar con que el infierno sería eterno, para llenar templos con gente asustada y bolsillos con su dinero, y luego usar ese dinero egoístamente, es una traición directa a Cristo, a quién, según la Biblia, mataron pocos días después de atacar a los mercaderes del templo, diciendo: <habéis convertido la casa de mi Padre en cueva de ladrones>. Respecto del diezmo, siendo obvio que para dar amor hay que dar algún recurso, aunque sea tiempo, la diferencia está en “por sus obras los conoceréis”, vale decir, en si el diezmo es usado con amor, o con egoísmo. Dejarse algo para comer, o para construir algo que otorgue servicio colectivo, no es egoísmo. RR: 100% verdadero. Cristo eligió morir, atacando a los poderes económicos del tiempo, antes que avalar que negociaran egoístamente con la religión. Fue la causa contingente, según la Biblia. No obstante, ¿cuántos predicadores traicionan o han traicionado a Cristo en esto>?
PR: Apostando a un buen concepto de Lo Divino, Dios no crearía a los muchos llamados, pero no escogidos, con el casi exclusivo fin de enviarlos a sufrir eternamente, por pecados relativos. De justo y teo-lógico, nada. RR: 100% verdadero.
Durante las primeras recopilaciones de papiros para armar la Biblia, al Papa lo elegía el emperador romano. Un político. Cuando los políticos maquiavélicos le agregaron el apellido “eterno” al infierno del que (según la Biblia) habló Cristo, implicaron varias contradicciones teo-i-lógicas: (1) Aun cuando la Biblia afirma que el infierno fue creado, los políticos maquiavélicos dogmatizaron que sería eterno. Nada comenzado puede ser eterno; lo comenzado no existía antes de ser creado. El infierno bíblico no puede comenzar y ser eterno a la vez. (2) ¿Sólo cielo e infierno eternos, en el Más Allá? Cristo: <En el reino de los cielos de mi Padre, muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo habría dicho>. <Muchas> difiere de <dos>. (3) Quienes dogmatizan que el mal (infierno, Satanás, demonios, sus obras, etc.,) sería eterno, implican que el mal formaría parte eterna de Dios, que sería en parte bueno y en parte malo, desde siempre. De Satanás también se afirma que fue creado, como Luzbel, luego, no podría haber habitado un infierno inexistente antes de su comienzo. (4) Cuando al contexto bíblico de “muchos serán los llamados, pocos los escogidos”, le dogmatizaron la condición de <solamente cielo e infierno eternos después de la muerte de un hombre terrícola>, inventaron un concepto de “dios” condenador sádico, que crearía para condenar y hacer sufrir injustamente y para siempre a casi todos sus hijos. La creación pasaría a ser algo así como un partido de tacataca (futbolito de mesa) entre un demonio loco y ebrio de poder, y un “dios” debilucho: a gol por alma, el demonio ganaría por goleada, es decir, sería más poderoso que ese “dios” debilucho, lo cual contradice el concepto de la omnipotencia y lo vuelve teo-i-lógico. (5) El primer mandamiento, “Amarás a Dios sobre todas las cosas”, incluye a los malos conceptos-cosas sobre Dios: no les importó esta inversión de bueno con malo. (6) El segundo mandamiento bíblico alude a “No usarás el santo nombre de Dios en vano”. Pues, cuando se dogmatizan atrocidades sobre Dios, lo están haciendo, y, de la peor manera. (7) El amor es central en el mensaje de Cristo, como parte de una humanización trascendente, pero, fue invertido hasta llegar al concepto horroroso de Dios infernalista que impusieron como “dogma revelado”. Considerando el crístico: “por sus obras los conoceréis”, si “Dios Padre amor” creara a los muchos llamados, pero no escogidos con el exclusivo fin de condenarlos a sufrir siempre después morir de su cuerpo biológico, ¿de qué clase de “dios padre” estaríamos hablando? Hay ateos que ironizan: ¿cómo sería si ese “dios” NO fuera amor? ¿Nos condenaría a todos? (8) Hay “cultos” bíblicos que hacen de la dación de regalos “a Dios” por parte de los fieles, lo central de sus ceremonias “sagradas”, ensalzando por altoparlante los regalos mayores. Aterrorizar con el sufridero eterno, del que carecen de certeza, para cosechar diezmos, y usarlos egoístamente, podrá ser considerado delito a futuro. (Claridad implica auditoría participativa a y en las obras).
PR: Dios amor creó el sufridero eterno para los muchos llamados, pero no escogidos. RR: 100% falso. Era de esperarse. No atina con el perfil de Dios amor.
PR: Apostar a un buen concepto de Dios lo necesita cualquier teísta que elija honrar a Dios con su forma armonizante de vivir y concebir al mundo. RR: 100% verdadero.
Quién apueste a un “dios psicópata”, no es teísta, es dogmático de alguna idiosincrasia maquiavélica. (Ver tomos T16, <La teoría de la relatividad de las religiones>, y T17, <Cristo no tiene la culpa de los errores y horrores del hombre>).
PR: Si teología viene de logos, que significa discurso lógico, no basta dogmatizar: “la teología de mi dogmática X es la única lógica”, cada vez que tenga más hoyos cosmogónicos que un queso. RR: 100% verdadero. En SFO se sugiere apostar a cosmogonías teo-lógicas y espiritualmente elevadoras. Los inevitables errores, es la idea irlos corrigiendo, y no petrificarlos como supuestos dogmas revelados.
PR: Ningún dogma infrahumanizante posee valor natural religioso. RR: 100% verdadero.
Shankara: PR: Todo en religión debiera ser lógico. RR: 100% verdadero.
PR: Sin una cosmogonía cercana a la ley natural, sin la humanización como deber natural, la religión no puede ser lógica, y, menos todavía encadenada a una lista de dogmas aislados de razonabilidad. RR: MADI.
PR: Un humanismo trascendente coherente con las experiencias de regresiones a recuerdos de vidas pasadas, necesita: (1) Que haya ley natural de la evolución espiritual por méritos, y de involución por deméritos, registrable como huella kármica individualizada, para que esforzarse en cumplir el deber natural y luego trascender, tengan sentido. (2) Que cosmogónicamente haya “dónde” trascender, es decir, lugares donde el serevo pueda continuar evolucionando después de morir en la Tierra. (3) Que humanizarse conduzca a ser mejores personas, individual y socialmente. (4) Definir qué valores humanizan, y cuáles antivalores infrahumanizan. RR: 100% verdadero.
PR: Las reencarnaciones de vidas pasadas que tantos regresionistas hipnotizados recordaron, forman parte de la evolución espiritual serévica. RR: 100% verdadero.
PR: En las regresiones a recuerdos de vidas pasadas se experimenta que generamos huella kármica mejor o peor como resultado contable de una sucesión evolutiva o involutiva de vidas y obras, según comportamientos mejores o peores. RR: 100% verdadero.
PR: Es parte de la verdad natural que mucho regresionista a una sucesión de sus recuerdos de vidas pasadas atestigüe haber experimentado que sucesos de vidas previas repercutieron en vidas posteriores. RR: 100% verdadero.
El psiquiatra estadounidense Brian Weiss en su CD sobre regresiones por autohipnosis: PR: <Al regresionar, es posible detectar vidas pasadas en otras dimensiones>. RR: 100% verdadero.
PR: Entre una muerte en la Tierra y su próximo nacimiento con cuerpo biológico, todo homo terrícola no iluminado pasa temporalmente por el Astral. RR: 100% verdadero. (Ref. de literatura regresionista: “La vida entre las vidas”, libro de Michael Newton).
PR: Vivos de nuestro cuerpo biológico en la Tierra experimentamos una dimensión de existencia, y, muertos del cuerpo biológico, experimentamos de otro modo, con el cuerpo astral, otra dimensión de existencia, por la que también avanza la huella kármica serévica. RR: 100% verdadero.
PR: El juego de nacer y morir, cambiando de órbita dimensional, (dimchional) se asemeja al cambio de órbita de un electrón en un átomo; tomar o dejar el electrón un fotón para cambiar entre órbitas de diferente nivel energético, corresponde al tomar y dejar su cuerpo biológico cada serevo que nace y muere en la Tierra. RR: 100% verdadero.
PR: Si hay reencarnaciones, también hay remuertes. No las recordamos, pues, ocurrieron antes de nacer a esta vida, y, este cuerpo no puede recordarlas. RR: 100% verdadero.
PR: Si para cumplir la función de ser y estar en la Tierra necesitamos cupsi burdo, para estar yéndonos por el túnel necesitamos cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: Para un mejor devenir del hombre, toda apuesta dogmática, filosófica, política u otra debiera tener sentido humanizante. RR: 100% verdadero.
PR: La religión natural, (que es más un deber racional de humanizarse que una fe ciega en dogmas inciertos), tiene una lógica cósmica coherente y elevadora del serevo, asociada a la huella kármica individualizada, a una evolución espiritual por méritos y a una involución por deméritos. RR: 100% verdadero.
PR: Hay algún aislamiento relativo entre dimensiones de existencia, y, también lo hay entre los cupsis serévicos. Nuestras conciencias de vigilia terrícolas no interactúan directo con Dios, o no erraríamos tanto. Desde Dios emana un flujo de ley natural que funciona bien, en cada dimchian, para seres y cosas. Cuando dicho flujo se condiciona con el cobro de nuestras deudas kármicas, más de alguien se enfurece y declara que la ley natural no funciona bien. RR: 100% verdadero.
PR: La palabra "lógica" es un comodín que gana precisión al apellidarla con algún proceso natural que varíe entre polos opuestos; por ejemplo, lógica humanizante, o infrahumanizante; lógica natural o antinatural. Cualquier religamiento con Dios asociable naturalmente a la palabra religión, implica priorizar lógica humanizante sobre ilógica infrahumanizante. RR: MADI.
PR: Las dogmáticas se descalifican entre sí al dogmatizar "revelaciones" discordantes. RR: 100% verdadero.
PR: Criminalizar por definición el ateo al teísta, o el teísta al ateo, infrahumaniza. Ambos conceptos han sido y continúan siendo útiles para grupos de personas; distinto es dialogar serenamente, exponiendo pros y contras, reconociendo que tal vez el otro también pueda tener razón en algo. RR: 100% verdadero.
PR: Entra a ser relevante responder la pregunta: ¿A qué podemos apostar, en visión del mundo, que no tenga la fecha de vencimiento de un yogur? Aun con desconfianza alta, necesitamos planes culturales y sociales comunes que aumenten la esperanza y credibilidad de tiempos más llevaderos. Podemos apostar a leer mejor el libro de la naturaleza, resumiéndolo en principios que conciernan a lo humano y a lo cósmico. RR: 100% verdadero. Aun cuando cada uno elige a qué apuesta, la ley natural es como es. En SFO se apuesta a que la ley natural puede ser resumida en categorías filosóficas, a usar como principios cosmogónicos extractados desde lo perenne, buscando resolver preguntas fundamentales en el espacio conceptual así creado, buscando tiempos más humanizantes, desde el nivel de la cultura y la conducta.
PR: El maquiavelismo dogmático político contaminó fes terrícolas durante la barbarie y el Medioevo, especialmente cuando no había distinción entre religiones y Estado y se usaba lo dogmático para recaudar impuestos. RR: 100% verdadero.
PR: Si aplicando recomendaciones de la dogmática X sus seguidores mejoran su nivel evolutivo espiritual y se vuelven mejores personas, significa que aquella dogmática tiene algo de religión esencial. RR: 100% verdadero.
PR: Dogmatizar dictatorialmente es violento cuando infrahumaniza. RR: 100% verdadero.
PR: No habiendo experimentado personalmente revelaciones de Dios, resta la opción de apostar a algo humanizante, no maquiavélico. RR: 100% verdadero.
PR: La ley natural tiene su sistema filosófico, del cual el homo terrícola necesita aprender. RR: 100% verdadero.
Los conceptos maquiavélicos suelen apuntar a cómo engañar los líderes o gobernantes a sus grupos respectivos. El libro <El Príncipe>, de Maquiavelo se resume en esto: <Si no logras convencer por las buenas, miente y asusta>. Frases de Maquiavelo: «Un príncipe nunca carece de razones legítimas para romper sus promesas». «La política no tiene relación con la moral». «El que engaña encontrará siempre a quien se deje engañar». «Todo el mundo ve lo que aparentas ser, pocos experimentan lo que realmente eres».
Confucio, en resumen: PR: <Lo central de la virtud de la humanidad consiste en no hacer a otro lo que no deseamos que nos hagan>. RR: 100% verdadero. Donde, para Confucio, “humanidad” es la virtud central del hombre sabio, y, no significa: raza racional terrícola.
PR: Para humanizarse desde la conducta, el amor desinteresado a todos los seres es el deber natural más importante. RR: 100% verdadero.
Dudón: ¿Cuáles podrían ser algunos conceptos NO maquiavélicos sobre Lo Divino y la ley natural en general?
Sefo: Algunos conceptos no maquiavélicos sobre Lo Divino, pueden ser:
(Concepto 1): Cristo: En el reino de los cielos de mi Padre, muchas moradas hay. (Moradas es un comodín que se podía usar hace dos mil años sin ser matado).
(Concepto 2): Del antiguo lenguaje sánscrito: Purnamadah, Purnamidam. Traducido e interpretado, queda: Este Absoluto Es pleno. Este relativo es pleno. Esta ley natural es plena. Apostando a que la ley natural opera bien, resta descubrir cómo, hasta donde sea posible, en lo que atañe al desarrollo humanizante del homo terrícola.
(Concepto 3): En perspectiva Dios, La Verdad Es Dios y Su ley natural. El hombre, entre sus muchas perspectivas, no puede experimentar Lo Absoluto, pudiendo apostar a buenos conceptos sobre Dios y el hombre.
(Concepto 4): El físico Fritjof Capra, afirma en su libro <El Tao de la Física>: <La filosofía se quedó atrás respecto de la física y de la matemática, en el concepto de las dimensiones>.
(Concepto 5): Shankara, India, años 800 d.C: PR: “Todo en religión debiera ser lógico”. El hombre esencial es su alma eterna, y tiene varios cuerpos, en diferentes lokas”. RR: 100% verdadero. Traduciendo la palabra sánscrita <lokas> por dimensiones de existencia, antiguos sabios de India hablaron muchas veces de varios lokas; el Gayatri Mantra menciona cinco: Bhur o Burdo; Bhuvá o Astral; Svahá o Causal. Gayatri, Matriz Cósmica, Madre Divina son lo mismo. El mantra Gayatri comienza por <Om>, refiriéndose a Lo Absoluto.
PR: Para que resulte cosmogónicamente menos ambiguo apostar a lo que podría encontrar el que muere en la Tierra, es mejor contextualizarlo cosmogónicamente como que al morir, la interioridad del homo terrícola se va a otra dimensión de existencia. Si tuviésemos cuerpos en esas otras dimensiones de existencia, como afirmó Shankara, muchos fenómenos paranormales podrían explicarse como percepciones o acciones normales de tales cuerpos-psiquis, o cupsis. RR: MADI.
PR: Ninguna religión que le haga honor al nombre puede ser lógica afuera de un contexto cosmogónico cercano a la ley natural. Para volver más creíble una religión se necesita un discurso coherente del par <Más Acá y Más Allá>, mediante una visión del mundo que incluya más de lo que escapa al alcance de los sentidos ordinarios. RR: MADI.
PR: Que el hombre invente dogmas maquiavélicos favorables a oligarquías es correcto en religión esencial. RR: 100% falso.
PR: El cuerpo biológico muerto del hombre terrícola que fallece se queda en la dimensión de existencia Burda, más precisamente en el Burdo Medio, mientras su cuerpo astral se va por un túnel hacia el Burdo Alto, para luego continuar hacia la dimchian Astral, por otro túnel, hacia la dimensión de existencia Astral. Al nacer, ocurre lo opuesto. RR: MADI.
(TC4) ¿Qué significa “Internet Cósmico”? El Internet convencional, ¿en qué podría relacionarse con lo que podría ser un ICDD, o Internet Cósmico de Dios, o con el ICR, Internet Cósmico Radiestésico? El verbo chiansar. La causalidad, la huella kármica y la evolución espiritual. Jivas y serevos. Armado de una visión cosmogónica.
PR: El flujo distributivo de la ley natural, llegando simultáneamente a tantos seres, lugares y cosas, sin que sepamos desde dónde o desde qué emerge, opera como un <Internet Cósmico organizador>, como si cada animal o planta fuese un terminal de computador, que percibe su medio ambiente en sus coordenadas espacio temporales, según su especie, cuerpo y nomvip, o nombre vibratódico similar dirección IP. La identificación individual es necesaria, o cada serevo no experimentaría teniendo una perspectiva medioambiental distinta, ni tampoco se podría registrar su historial de memorias de vidas pasadas, o huella kármica. RR: MADI.
PR: Los homos terrícolas estamos vivos mientras recibimos un flujo animador transdimchional, que también reciben todos los serevos del universo. Para manejar simultáneamente todo aquel flujo chiansar animador, que llega a cada serevo del universo de modo simultáneo, se requiere un poder de manejo sobre la ley natural que a escala terrícola podemos llamar Divino, por su variedad y magnitud inimaginable. RR: MADI.
PR: El poder animador infinito emergente, apoyando simultáneamente la vida de cada serevo del universo, por escapar del alcance de los sentidos ordinarios, mueve a preguntarse: ¿acaso la vida es esotérica, por no tener un origen identificable dentro de la dimensión de existencia material donde flota la Tierra? Pues, si la vida universal es una reacción, debe haber una acción cósmica en red, Algo que relacione causa con efecto; algo como un “servidor computacional tódico”, que mueve toda relatividad. RR: MADI.
En SFO se habla del ICDD, Internet Cósmico de Dios, y del ICR, Internet Cósmico radiestésico.
PR: Tal como el Internet terrícola opera en red, relacionando computadores por su dirección IP, hay una identificación cósmica individualizada desde Lo Divino con cada serevo, o, no llegaría el apoyo necesario a cada serevo. Todo cuerpo biológico que se desconecte del flujo transdimchional emergente, muere. RR: MADI.
Respecto del ICR este autor apuesta considerarlo un campo de información natural, del que los radiestesistas terrícolas obtienen y han obtenido información desde hace miles de años, cuando han medido bien. Hay dibujos rupestres en cavernas de África, mostrando gente que porta varillas, y lo asocian al hallazgo de agua.
PR: El cupsi burdo es para ser y estar relativamente un serevo en la dimensión de existencia Bhur, o Burda; tal como dicho cupsi posee sentidos de percepción para "el Más Acá", el Burdo Medio, también tenemos el cupsi astral, dotado de otros medios de percepción, más sutiles, como la radiestesia, como medio para obtener información por vía paranormal. RR: MADI.
PR: Dado que el cupsi astral supera al cupsi burdo en alcance de saber sobre la ley natural, la radiestesia estilo Sathya SFO (junto a otros fenómenos paranormales), representa un eslabón transdimensional importante, un concepto síntesis, una llave de cerradura hacia un modo de indagar información sobre lo trascendente. RR: MADI. (Ver el diccionario alfabético T10-SFO, buscando por ICR, ICDD, o por Internet Cósmico, para más detalle).
PR: Así como la ciencia terrícola se desarrolló experimentando con los sentidos de percepción y los órganos de acción del cupsi burdiano, la ciencia multidimchional requiere usar los sentidos de percepción de la internidad del hombre, y, en especial, del cupsi astral. RR: MADI.
Googleando por "radiestesia”, “buscar agua varillas”, se encontrarán demasiadas aplicaciones como para que no tenga base en la internidad humana. El estilo radiestésico Sathya SFO, desarrollado por este autor, se explica en el minicurso de radiestesia, el R2-SFO, y en el tomo T0-SFO.
PR: El ICR y el ICDD tienen varios puntos coincidentes con el Internet convencional. Para que llegue un correo electrónico a destino hay toda una red subyacente de computadores y usuarios, cada uno identificado con su dirección IP. Si la energía vital organizadora de células que “emerge” espontánea y simultáneamente permitiendo vivir a tantos seres vivos ocurre, es porque algo la maneja, y, en red. A más ha estudiado el hombre el libro de la naturaleza, mejor ha venido captando que existe una interacción “emergente” compleja y misteriosa de leyes naturales específicas que funcionan como un todo, y ello, analizado como efecto, ha de tener causa. RR: MADI.
PR: Para quitar ambigüedad y facilitar el lenguaje cosmogónico, y considerando que “Algo” maneja la emergencia del cosmos, se necesita un verbo único. Por definición SFO el verbo chiansar resume el funcionamiento simultáneo de toda ley natural específica necesaria para mover al universo, desde lo macro a lo micro, tal que haya cuerpos celestes y seres vivos. Este verbo opera también (a escala menor, más específica), para cada ser vivo, incluyendo, por ejemplo, todas las leyes naturales que necesita fulano para vivir. Mientras la <existencia> es una ley natural específica, el verbo chiansar se refiere a todas. Afirmar “yo chianso”, es más holístico que afirmar “yo existo”. También estamos vivos, por ejemplo, y “vida” es otra ley natural específica. RR: MADI. La conjugación presente del verbo chiansar: yo chianso, tú chiansas, él chiansa, nosotros chiansamos, vosotros chiansáis, ellos chiansan.
Como parte del Chiansar Tódico, (lo tódico incluye Absoluto y relativo), para fines de clasificación, importa distinguir tres clases de funciones: (CH1): Las funciones concernientes a la operación de Lo Absoluto, o Dios impersonal. (CH2): Las funciones asociadas a Dios Personal, o Matriz Cósmica, o Mente Universal, (o como se llame), que generaría la parte material del universo y de los seres individuados. (CH3): Las funciones asociadas a que cada serevo chianse.
Si el hombre pudo crear su Internet, como una red de computadores, cada uno con su dirección IP, y con un lenguaje de máquina común, tal que las máquinas puedan interactuar entre sí, ¿le alcanzaría Su sabiduría y poder a Dios, Aquello que maneja al universo, para que Su ley natural incluyera algo semejante, e incluso mejor que el Internet terrícola, desde siempre? Partiendo de que la operación de los fenómenos naturales cada vez parece más sabia y compleja al homo terrícola, ¿hay una red de seres, alguna especie de <Internet Cósmico de Dios>, ICDD, dirigiendo el cambio del universo en el tiempo, manteniendo vivo a tanto vegetal y animal? Radiestésicamente, este autor mide que la hay. A cada investigador le aportará realizar sus propias mediciones.
La afirmación: PR: <Metafóricamente o no, parte de la funcionalidad de la ley natural incluye que Un servidor general denominado <Dios> envía simultáneamente un flujo organizador “chiansar” para mantener viviendo a cada planta y animal del universo, porque no hay efecto sin causa>, mide: RR: 100% verdadero.
Los desarrolladores de la Teoría de cuerdas apostaron a dimensiones conceptuales que les permiten crear un espacio conceptual capaz de responder a muchos fenómenos naturales físicos. Mucho de la ciencia terrícola se basa principalmente en la percepción ordinaria. ¿Por qué no se podría apostar filosóficamente a categorías extractadas de la ley natural, experimentables con el cupsi astral, buscando armar un conocimiento no burdiano?
Algunas relaciones coincidentes entre el Internet humano y el Internet Cósmico trascendente, son:
(R1) PR: Si cada PC necesita una dirección IP para interactuar como un "computador individual" en la red terrícola, los serevos necesitamos una identificación cósmica. En SFO se apuesta afirmativo, y se le llama nomvip: <nom-v-ip>, nombre vibrante similar dirección IP. De no tener nomvip, nadie podría tener huella kármica y, no habría "Registro Akásico" del hinduismo, ni tampoco encuentro con el ser de luz ni jukaravi. RR: MADI.
(R2) PR: Sin huella kármica individualizada contabilizando méritos y deméritos asociados a cada serevo, no podría haber justicia cósmica ni evolución espiritual. Y sin nomvip, no habría orden para guardar cada huella individual, y, nadie podría recordar su huella kármica de vidas pasadas. RR: MADI.
(R3) PR: Sin orden al guardar la huella kármica, a fulano le podrían cargar los pecados de Atila o de Gengis Kan. RR: MADI.
(R4) PR: Sin contabilidad individualizada de conductas mejores o peores implicando consecuencias para vidas futuras de calidades proporcionales a méritos y deméritos acumulados, cósmicamente daría igual portarse bien o mal, porque no habría repercusiones posteriores; pero, habiendo mucha literatura y películas sobre el tema, regresionistas han comprobado que sus actos de vidas previas sí influyeron sobre vidas posteriores. RR: MADI.
(R5) PR: Para que, al nacer zutano, traiga su huella kármica personal, con justicia cósmica, necesita haber tenido un nombre de identificación que haya guardado todo su historial evolutivo previo, sin mezclarlo con similares de otros. Lo anterior implica que tal Registro Akásico se parecería a un Banco Kármico, BK, donde cada uno tendría su cuenta corriente y la posibilidad de retirar o depositar moneda kármica. Dicho en jerga SFO, según muchos regresionistas, sus huellas kármicas evolutivas e involutivas de fueron registradas en algo natural, que en sánscrito asocian al elemento espacio, akasa, y, desde hace miles de años le llaman y hoy traducen como <Registro Akásico>. RR: MADI.
(R6) PR: Si el dogma “solo vivimos una vez con cuerpo biológico” fuera cierto, no habría nomvip ni evolución espiritual reencarnativa, implicando que cualquier diferencia de nacimiento entre sanos y enfermos, o ricos y pobres, implicaría injusticia Divina. Por las conductas éticamente diferentes de las personas, resulta plausible apostar a que hay diversidad evolutiva natural serévica, pues, si la naturaleza revela complejidad tan sabia en unos procesos que medio entiende el hombre, también debería funcionar bien en procesos que desconocemos del todo. Entendiendo karma como causalidad multidimensional, diferencias de nacimiento no serían errores o injusticias de Dios, sino consecuencias de las acciones anteriores específicas de cada serevo. Sólo con una evolución espiritual en avance, (con unos serevos habiendo partido antes y otros después), relacionada con vidas previas, parecerá cósmicamente justo, hará sentido, que nazcamos unos y otros en condiciones diferentes. RR: MADI.
(R7) PR: La información básica sobre la ley natural estuvo antes del comienzo de la creación universal, cuando no había relatividad. Tal como cualquier edificio complejo necesita proyecto previo, y, apostando a que hay sucesión eterna de días manifestativos y noches inmanifestativas de Dios, la ley natural tuvo que existir como tal antes de ser comenzado cualquier proyecto universal, es decir, la ley natural es eterna, y se la ubica en “el disco duro del computador servidor que se llama Dios". RR: MADI.
(R8) Así como el PC de fulano puede extraer información de servidores que el usuario no ve, la ocurrencia de fenómenos paranormales asociados a seres vivos, del tipo que no cumple las leyes físicas terrícolas, implica alguna conexión de cada serevo con su internidad, con “servidores internos del ICDD”, usando la percepción y la acción de sus cupsis internos, en los cuales la ley natural funciona de modo algo distinto a cómo opera en el cupsi terrícola. Operaría con otra “guna”, o no podría captar lo extrasensorial. (Guna, palabra sánscrita que significa <modalidad con que opera la ley natural>).
(R9) PR: La red del Internet convencional necesita un lenguaje común para que los computadores "conversen". En SFO se sugiere que el lenguaje común del Internet Cósmico, para la dimensión de existencia donde flotaría la Tierra, sería el sánscrito. Muchos conceptos filosóficos profundos referentes a la ley natural han sido enseñados en sánscrito desde muy antiguo. Si las dataciones de que dispone este autor no engañan, había maestros espirituales enseñando en sánscrito hace muchos miles de años, en la Edad de Piedra. De comparar el conocimiento del hombre durante la Era de Piedra, con lo avanzado de los mensajes en sánscrito, que todavía parecen vigentes al 2024, pudiendo incluso superar al conocimiento filosófico actual del homo terrícola, hay algo inexplicable sin ICDD. Por ejemplo, en tiempos del octavo avatar védico, miles de años atrás, ya mencionaban que habría varias dimensiones de existencia, Bhur, Bhuvá, Svahá, Absoluto y nivel Gayatri o Matriz cósmica, y, Om, un nombre de Dios. RR: MADI.
PR: De la sucesión de vidas que han recordado tantos regresionistas sobre su pasado, con vidas previas influyendo sobre vidas posteriores, sigue que habría evolución espiritual por méritos e involución por deméritos. RR: 100% verdadero.
PR: Experimentar regresiones a vidas pasadas tiene importancia política, psicológica, espiritual y sociológica, desde que influye en la gobernabilidad de los pueblos. Quién en regresiones a vidas pasadas experimente que malas acciones le implicaron sufrimiento en vidas posteriores, tendrá una buena razón experiencial para evitar vicios y salir a destruir bienes nacionales y particulares, para no infernalizar su futuro personal. RR: 100% verdadero.
Resumido de maestros espirituales de India: PR: <La fábrica personal de futuros mejores o peores es la conducta personal; las condiciones de nacimiento son dispares porque tenemos avances espirituales, huellas kármicas y misiones diferentes>. RR: 100% verdadero. Lo anterior acerca a un concepto de Divinidad justa, no caprichosa, ni condenadora sin criterio, ni tiradora de dados, lo cual es coherente con <amar a Dios sobre todos los malos conceptos – cosas sobre Lo Divino>.
PR: La evolución espiritual parte desde abajo, siendo igual para todos los seres evolucionantes, o serevos. No hay injusticia en eso. Que unos vayan antes y otros después, sólo parece injusto, pero, no es más que un desfase. RR: 100% verdadero.
PR: El Bhur o Burdo es la dimensión - órbita de existencia más alejada de Lo Absoluto. RR: 100% verdadero.
PR: Que la Tierra flote en la dimensión de existencia donde la evolución espiritual recién comienza, explica muchos de los errores y horrores que cometemos los terrícolas no iluminados, causándonos infiernos. Incertidumbre, apostar, equivocarnos y aprender de errores es lo esperable en el Bhur. RR: 100% verdadero.
PR: Todos los seres racionales individuados vivos somos serevos, o seres evolucionantes: ascendemos evolutivamente por “el arcoíris vibratódico”, humanizándonos, cumpliendo nuestro deber natural, y descendemos infra humanizándonos, cometiendo actos contrarios a dicho deber natural, o dharma, en sánscrito antiguo. RR: 100% verdadero.
PR: Tal como según el modelo atómico hay electrones que para saltar de órbita absorben o ceden fotones, (según que cambien a órbitas de niveles de energía más altos o más bajos), los serevos, al nacer "absorbemos" un cuerpo biológico, y, al morir, “lo cedemos”. RR: 100% verdadero.
PR: Si en sánscrito ya hablaron de varias dimensiones de existencia desde hace miles de años, y la ciencia terrícola todavía ni las mencionaba al 2023, es porque tal información “la bajaron del Internet Cósmico de Dios”, ICDD. RR: 100% verdadero.
PR: En el ICDD está toda la información sobre cómo funciona la ley natural que opera “Aquello que mueve al universo”, dejándonos el libre albedrío a los serevos racionales para que elijamos tipos de huellas kármicas en la superficie planetaria terrícola. RR: 100% verdadero.
PR: Los fenómenos "extrasensoriales" para el cupsi burdiano, como la radiestesia, se explican como funciones de percepción y de acción de cuerpos personales de dimensiones internas, con un cuerpo - psiquis, o cupsi, para ser y estar relativamente en cada dimensión de existencia relativa, o del alma. RR: 100% verdadero.
PR: El alma no individualizada, la esencia del hombre, opera como un enchufe Del Muro Divino, y, es Divina. RR: 100% verdadero.
PR: Vivir, nacer y morir fulano con cupsis ubicados en planetas o dimchians del universo, avanzando su huella kármica, es un proceso evolutivo transdimensional. Cada tomada de cupsi le sirve al serevo para ser y estar relativamente en la dimchian de turno. RR: 100% verdadero.
PR: La sucesión eterna de ciclos DNDD es necesaria, pues, si el universo tuvo su inicio, alguna vez tendrá su término, y, de no haber ciclos, no habría más universos en toda la eternidad, ni antes ni después de “el único ciclo relativo”. Si hay universo que comienza y termina ahora, debió haberlos antes y los habrá después. Habiendo tiempo infinito hacia el pasado, se intuye absurdo que no haya habido universos antes, uno por cada DNDD; de no ser así, el universo de cada ciclo no habría sido universal. RR: 100% verdadero.
PR: Si tiene respaldo en la ley natural, el concepto de “dimensiones de existencia” deberá comenzarse a usar en filosofía. RR: MADI.
PR: Como parte de la evolución espiritual, los serevos, o seres evolucionantes, podemos tomar y dejar cuerpos en distintas dimensiones relativas de existencia. RR: 100% verdadero.
PR: En las dimensiones de existencia más cercanas Al Núcleo Absoluto, el nivel de felicidad espiritual, de paz y de sabiduría armonizante es mayor que en las más alejadas, y, se asciende mediante evolución espiritual, según merecimientos asociados a cumplir el deber natural, ganados en múltiples vidas; por ello importa que en la presente tomada de cuerpo no quedemos al debe, sino a favor, en méritos evolutivos. RR: 100% verdadero.
PR: Cada infrahumanización abre alguna caja de Pandora kármica en algún futuro. RR: 100% verdadero.
PR: Nacer y morir son cambios orbitales del serevo entre dimensiones de existencia, ubicadas a distintos niveles de energía y frecuencia de vibración, cruzando túneles que separan a dos dimensiones de existencia contiguas. Similar a los saltos de órbita electrónicos, absorbiendo o cediendo un fotón, para pasar de un nivel orbital de energía y frecuencia, a otro. Los homos terrícolas, al nacer y morir, respectivamente, absorbemos y cedemos un cuerpo biológico. RR: 100% verdadero.
PR: Un buen criterio racional de verdad para apostar a una u otra visión de mundo, es cuántas respuestas fundamentales responde cada cosmovisión. RR: 100% verdadero.
Al cuerpo astral que sirve para investigar lo que va más allá que los sentidos ordinarios, ya lo están usando las superpotencias hace más de medio siglo, para espiarse, mediante vuelos astrales. Tan concreto como que pagan sueldo a tales espías. (Googlear por <espías psíquicos> y por <vuelos astrales>).
PR: Dios mueve al universo al nivel chiansar, no ecuacional. RR: 100% verdadero. Las ecuaciones científicas del homo terrícola son modelos conceptuales que reflejan aspectos de la ley natural, pero que no explican su totalidad. Antes de haber estas ecuaciones, el universo ha funcionado sin problemas.
PR: Armar una cosmogonía coherente con una ley natural que en su esencia desconocemos, no es posible. Armar una ídem útil para armonizar la vida civilizacional del burdiano, es algo necesario, sólo que no es tarea simple ni breve. Se necesita dar mucho ejemplo sobre cada principio y su relacionamiento con otros para demostrar al menos que merecen la obviedad exigida a los axiomas. RR: 100% verdadero.
PR: Dado que cualquier afirmación es interpretable, (ejemplo: hecha la ley, hecha la trampa), al seleccionar principios para armar una cosmogonía importa preguntarse qué clase de espacio conceptual se está generando, si humanizante o su contrario. RR: MADI.
PR: No se puede <extraer del libro de la naturaleza, o bajar del ICDD, Internet Cósmico de Dios>, una visión de mundo humanizante sin incluir la causalidad multidimensional, o karma, como principio. Apostando a que hay una sucesión de vidas, una evolución espiritual, como lo atestiguan tantos regresionistas, el hombre terrícola necesita realimentar su conducta tomando en cuenta que, haga lo que haga, bueno o malo, sus acciones le repercutirán en su futuro evolutivo, en esta u otras vidas; y, ¿qué importa esto en la humanización?, pues, que la humanización no sólo es individual, también es colectiva. Sin vivir tratando de mejorar la huella kármica se tiende a caer en desamores, y, tanto la vida individual como la social comienzan a acumular “asteroides kármicos”, que volverán, con sus impactos cósmicamente justicieros. El amor o desamor propio también entra en el par humanización / infrahumanización: por ejemplo, drogarse hasta morir, o casi, aparte sufrir los portazos sociales en la cara que provoca la droga, implica renacer con enfermedades en otras vidas. RR: Al medir esta afirmación relacionada en la tabla TVF, mide 100% verdadero. Sería importante que también otros radiestesistas, que tengan un mínimo de idea sobre la SFO, lo midan. Sin experimentadores, esto no cundirá. (Bajar gratis el R2-SFO).
PR: Casi cualquiera que tenga cupsi astral puede activar su medición radiestésica, y, nadie estaría vivo sin cuerpo astral, porque ese cuerpo retransmite y modifica el flujo chiansar vital que nos viene desde Lo Divino. RR: 100% verdadero.
El que tenga intuición, algún tiempo, y misión, puede apostar a alguna cosmogonía, considerando como principios las leyes naturales que considere convenientes. La SFO puede funcionar como sugerencia referencial.
PR: Apostar a principios perennes de ley natural es menos equívoco que apostar a supuestos dogmas, aunque toda afirmación se puede medir en la tabla radiestésica TVF, y, los dogmas pueden ser filtrados radiestésicamente con la tabla TVF y racionalmente con el par humanización / infrahumanización. Cualquier buscador de verdades naturales que aprenda a medir bien, y no mida con su vibratódica de corto plazo VTCP% demasiado baja, no menos de VT24%, podrá avanzar algo. RR: MADI.
PR: Usar leyes de la naturaleza resumidas en principios o categorías filosóficas de lo que vayamos entendiendo como ley natural, sin duda será un avance, mientras no intervengan idiosincrasias autoritarias dogmatizando con fuerza de ley que blanco es negro. RR: MADI.
PR: Imaginemos un sol, emitiendo simultánea y holísticamente rayos en todas direcciones desde puntos de su frontera superficial. Pues, si los teístas imaginamos que tal sol simboliza a Dios, cada rayo puede representar una ley natural: existencia, vida, conciencia, armonización de opuestos, poder, formas, funciones, interacción, causalidad, creación, etc. Donde cada ley natural puede ser considerada un principio del sistema natural tódico. RR: MADI.
PR: Reconociendo que desconocemos el significado profundo y pleno de la ley natural, porque nuestra conciencia de vigilia terrícola del tipo prende / apaga no puede captar Lo Absoluto, resta resumirla en principios entendibles en perspectiva terrícola, apostando a que funciona bien. RR: MADI.
Así como las matemáticas se basan en axiomas no demostrables, el abc del desarrollo de perspectivas para leer el libro de la naturaleza de modo más holístico, consiste en resumirla en principios relevantes, en "categorías filosóficas burdianas de la naturaleza", no demostrables, salvo por su necesidad funcional, en el contexto de que deben reflejar el contexto natural que funciona bien. RR: 100% verdadero.
En jerga SFO, burdiano es a Burdo como astraliano es a Astral y como causaliano es a Causal.
PR: Definir una cultura burdiana ejes coordenados con valores unitarios de longitud, más el tiempo, sirve para situar puntos en el espacio tiempo físico, mediante "dimensiones físicas", largo, ancho, alto y tiempo. Usar "dimensiones conceptuales" como "ejes coordenados y ordenadores de conceptos sobre la ley natural", facilita definir espacios filosóficos de interpretación de dicha ley. RR: 100% verdadero.
Surgen preguntas: ¿Por qué y para qué elegir unos principios y rechazar otros? En perspectiva teísta, al menos se necesita escoger una cantidad suficiente como para resolver de modo lógico las preguntas fundamentales vitales del homo terrícola, PERO, de modo holístico, no maquiavélico, humanizante, apostando a que la ley natural es perfecta y eterna, en perspectiva Divina. En perspectiva materialista no dogmática, incluso atea, el cupsi astral se puede considerar de alguna materia sutil, como parte demostrable que es del hombre. Si lo usan superpotencias ateas para espiar información en vuelos astrales, o en hipnosis, es porque reconocen que los cuerpos astrales son algo.
PR: Apostando a un buen concepto de Dios, y a que la evolución espiritual comienza en el Burdo donde flota la Tierra, dada la ignorancia del homo terrícola sobre la ley natural profunda, los burdianos no duraríamos sin “asesorías” de astralianos o causalianos misionantes. Cada cierto tiempo, importa que nos visiten grandes maestros, a explicar en qué consiste el deber natural. Ellos nacen como cualquier persona. El segundo de la tríada avatárica, Avatar VT97, un serevo avanzado que mide 97% de realización de Dios, dio a entender que nuestro deber natural es humanizarnos, y también explicó cuáles son los cinco valores humanizantes: no violencia, verdad natural, deber con esa verdad, amor a todos los seres y paz del espíritu, donde lo último tiene que ver con la felicidad que experimenta cualquier serevo de alta vibra, es decir, bastante más cercano a su humanización completa que el homo terrícola. RR: 100% verdadero.
PR: Hoy, cuando en promedio el lenguaje está más desarrollado que antaño, resulta más fácil y entendible agregar al idioma las palabras que se vayan necesitando para una expansión cosmogónica interpretativa de la ley natural; también se facilita contextualizar lo dicho por antiguos maestros a culturas pobres en palabras filosóficas sobre la ley natural, que suelen traducirse o llegar confusas. Lenguaje pobre y mucho uso de comodines distorsionan el mensaje de los maestros, cuyo espacio conceptual sobre el libro de la naturaleza supera al nuestro, en experiencia y conocimiento. RR: MADI.
El tomo 10, T10-SFO, es el diccionario filosófico de esta colección de libros, (última revisión entre el 2021 y el 2022), y contiene los términos que se han debido agregar o reinterpretar en SFO, para acercarse a un lenguaje cosmogónico lo más didáctico posible, una vez que se lo conoce lo mínimo suficiente.
Antes de fijar y concordar convenios, se puede dudar de cualquier cosa, pero, los convenios son necesarios para construir sistemas de coordenadas, y, también, de pensamiento. Las coordenadas terrícolas de latitud, longitud y altura, que sirven para ubicar las trayectorias de vuelo de los aviones, no funcionarían sin un acuerdo internacional respecto de cómo definirlos. Igual con la aplicación social de cualquier cosmogonía: funciona entre las personas que le encuentren sentido.
PR: Leer mejor el libro de la naturaleza sirve para acercar holísticamente las disciplinas y búsquedas humanas a la ley natural, incorporando apostativa (y en parte experimentalmente), algo más de la internidad humana. RR: MADI.
PR: Lo paranormal y hasta la vida misma, demuestran que la totalidad chiansar no se reduce a lo captable con el cupsi burdiano del homo terrícola. Tal como de un témpano flota fracción, no porque la internidad humana sea invisible a los ojos de la cara ha de estar vacía de todo tipo de realidad; interpretando a la filosofía védica: “la parte no visible del témpano del Todo, sostiene a la parte visible”, causando que lo visible burdiano parezca real, siendo de cuarta subrealidad con respecto a La dimchian Absoluta. RR: MADI.
PR: No se logra un todismo cosmogónico ("todismo", palabra SFO, alusiva al Todo), sin considerar que tantas leyes naturales como sean necesarias pueden funcionar simultáneamente en cada aspecto de la totalidad de los procesos cósmicos que están siendo manejados en el tiempo, como si fueran una marea multidimchional que abarca toda la relatividad del DDD, o día manifestativo de Dios. RR: 100% verdadero.
PR: En SFO, el análisis filosófico cosmogónico de cualquier fenómeno o concepto parte desde la generalidad chiansar de todas las leyes naturales (en la medida que estas puedan ser resumidas en principios, a mirada homo terrícola), y avanza hacia lo particular. Para cada caso bajo análisis, podrán aplicar más unos principios que otros, variando según el objeto filosófico que se analice. No aplican de igual modo las leyes naturales a una cosa que a un ser vivo, por ejemplo. RR: MADI.
RR: Tal como fueron definidas las coordenadas de latitud, longitud y altura para ubicarse espacialmente desde la superficie terrícola hacia arriba, los terrícolas necesitamos asociar el bien natural con lo humanizante, y el mal antinatural con lo infrahumanizante, como coordenadas éticas para vivir, priorizando evolución sobre involución espiritual. 100% verdadero.
(TC5) <Serevología> es más amplio que <antropología>. El jukaravi. Regresionistas comprueban que hay juicio individual después de cada vida, como parte de la evolución espiritual serévica, pero no un juicio final universal. Cada persona tiene su huella kármica, y, al final de cada vida hay una revisión contable individualizada de buenas o malas conductas. Ética cósmica.
Dudón: ¿Por qué <serevología> es más amplio que <antropología>? Analiza y mide las implicancias del chiansar serévico.
Sefo: La antropología sólo se refiere al homo terrícola, un caso particular de serevo racional burdiano. Los extraterrestres reciben otros nombres, como aliens. Una mirada cosmogónica más completa necesita incluir a todos los serevos del universo, y, mejor si incluye también a los serevos supracausalianos. Serevología se asocia a seres evolucionantes, e incluye al alma, a cuerpos vegetales, cuerpos de animales irracionales, y hasta otros posibles cuerpos serévicos, como minerales y espirituales, en cualquier dimensión de existencia relativa.
PR: El espíritu del homo terrícola se compone de sus tres cuerpos internos: astral, causal y supracausal, más el alma no individualizada, que mora en Lo Absoluto. RR: 100% verdadero.
PR: El chiansar incluye la ley natural del conocimiento, el cual en cierto modo se encuentra “cuantizado” en dimchians, ya que con distintos cupsis o con el alma el serevo no capta de igual modo. El cupsi burdo no responde preguntas fundamentales que están fuera de su alcance experiencial, porque pertenece a la cuarta subrealidad burdiana, y, tales preguntas le quedan fuera de su rango vibratódico y perceptivo. Accediendo (en vida del cupsi burdo) a funciones del cupsi astral, el burdiano podrá avanzar más en la indagación sobre la verdad de la ley natural, ampliando la teoría del conocimiento usada en la Tierra hacia la tercera subrealidad astraliana, una órbita más cercana de Lo Divino que el Burdo. RR: 100% verdadero.
PR: Como en la Tierra parece haber mucho fenómeno paranormal, la apuesta a que podríamos tener más cupsis cobra fuerza, pues, vistos tales fenómenos paranormales como efectos de alguna causa, el cupsi astral, el más cercano vibratódicamente, debiera causar muchos. Si el proceso si sentirse vivo fulano después de morir de su cupsi burdo, (y recordarlo después de ser resucitado clínicamente) no pudo ocurrir con el cuerpo biológico muerto, tuvo que ocurrir con otro cupsi, o con el alma. Alguna forma corporal viva tuvo que sostener la conciencia después de morir y antes de ser reanimado. RR: 100% verdadero.
PR: Un poderoso concepto síntesis aparece al juntar estas dos palabras: "evolución" y "espiritual". Las regresiones a recuerdos de vidas previas, cada vez más frecuentes, aportan al proceso de atar cabos cosmogónicos sueltos. RR: MADI.
Según información conseguible por el Internet terrícola, los griegos fueron los primeros en usar la palabra alma en Occidente. Platón apostaba a: <el alma es eterna>.
Dudón: Explica y relaciona el jukaravi. Después de morir, ¿habría juicio individual? ¿O habría juicio final colectivo? ¿Esperaría un Dios sabio que termine el cosmos, para juzgarlos a todos de una, si ya estuviesen muertos, y, para peor, cuando algunos dogmatizan que el alma es de polvo, porque: <polvo eres, y en polvo te convertirás>?
Sefo: PR: Si el alma fuese de polvo, ¿con qué se iría el muerto al infierno o al cielo? Si el alma es la esencia del espíritu, y de la vida espiritual, los convertidores del alma en tierra quizá no se dan cuenta, pero, al ningunear al alma, conceptualmente desaparecen la espiritualidad humana, en cuyo caso, ¿debieran creerse religión, y no materialismo, si en su perspectiva el hombre no tendría alma para religarse con Dios, como sugiere la palabra “re-ligión”, re-ligamiento del hombre con Dios? RR: MADI.
PR: La secuencia de reencarnaciones recordada por tantos no concuerda con sólo destinos eternos después de morir. RR: MADI.
Administrativamente es mucho más lógico y simple darle a recordar secuencialmente al serevo racional su humanización e infrahumanización contabilizada en cada vida. Quienes dogmatizan juicio final para todos, afirman que el hombre muerto en la Tierra duerme esperando un juicio final, pero ¿con qué cuerpo duerme, si niegan que haya cuerpo o cuerpos trascendente/s, y el alma es de polvo? ¿Puede alguien dormir, sin tener cuerpo?
PR: La palabra alma deriva de la palabra sánscrita atma, de una filosofía india: esta palabra no era conocida por los judíos en tiempos de Cristo, de modo que la agregaron al confeccionar la Biblia, y, la interpretación respecto a lo dicho por Cristo, algo debió variar. Platón hablaba del alma, en un concepto muy similar al atma védica eterna. El concepto debió llegar de India por el camino de la seda. RR: MADI.
PR: A la salida del túnel de cada re-muerte (de cuerpo biológico de serevo racional terrícola), hay "juicio" individual, no colectivo; se trata de un totalizado contable de la huella kármica de cada serevo racional. El juicio final colectivo no existe como opción en la ley natural: sería demasiado “a granel”, y, pésimo administrativamente, porque el serevo necesita ir rectificando errores a la medida que evoluciona, y, el serevo racional necesita un jukaravi al final de cada vida. RR: 100% verdadero.
PR: En los sueños es más fácil recordar vidas pasadas que en vigilia, porque el cupsi astral que usan los espías militares para sus vuelos de espionaje es el mismo que permite soñar, el mismo que sustenta la hipnosis, algunas clarividencias, y la radiestesia. Al "Registro Akásico" védico, donde se guarda información sobre vidas pasadas, se accede, bajo hipnosis, o por sueños, usando el cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: Quién dogmatiza que el alma es de polvo es un materialista antirreligioso que ignora la diferencia entre el atma védico y lo que debió decir Cristo. RR: MADI.
PR: Si es por serevos más evolucionados, desde antiguo, una sucesión de serevos avanzados ha estado visitando la Tierra a ayudar en situaciones evolutivas importantes. RR: 100% verdadero.
PR: Si un dogmático jura dogmas violentos como "verdades absolutas", si afirma que su "dios" le ordena devorar a los incrédulos, o robarles su tierra, su casa, sus bienes, sus seres queridos, y esclavizarlos, como los fundamentalismos violentos de tiempos oscuros, no contará con las simpatías de los humanizantes cuerdos, porque todo ello es perverso, y la gente debiera ser capaz de identificarlo como tal. Cuando lo perverso amenaza volverse marea dominante, el bando del bien, o les hace frente, o sucumbe. RR: 100% verdadero.
PR: Los más perversos suelen ser quienes, por dogmatizar revelada su maldad, la ven como bien, dejan de razonar y pierden toda clase de inhibición ética, como si estuvieran borrachos. RR: MADI.
PR: De haber apenas una oportunidad para vivir, y después, al infierno o al cielo para siempre, nadie recordaría vidas previas ni podría renacer, porque se habría quedado pegado en alguno de los dos destinos supuestamente eternos: cielo o infierno. Para quienes han experimentado recuerdos de varias vidas previas, el dogma “sólo hay una vida”, es falso. RR: 100% verdadero.
PR: Las almas serévicas son Divinas siempre, porque moran en el rango vibratódico Divino. Además, como el hecho de llegar la vitalización desde las almas a todos los cupsis serévicos del universo, incluyendo todas las tomadas y dejadas de cuerpos, no puede tratarse de un proceso finito, sino infinito, el cual, necesariamente se asocia con Lo Divino, compuesto por las dos dimchians de más arriba. RR: 100% verdadero.
PR: La evolución espiritual serévica según merecimientos y la involución por desmerecimientos, tomando y dejando muchos cupsis, perfila mejor y resulta más creíble como viniendo de Lo Divino sabio y amoroso, que apenas vivir una vida, y, ruleta rusa, para arriba pocos y para abajo muchos, para siempre. RR: 100% verdadero.
PR: Dos supuestas moradas eternas únicas para después de morir, cielo e infierno eternos, son bastante menos que las "muchas moradas" de que Cristo habló, según la Biblia. Esto de muchas moradas, concuerda con la cosmogonía de los grandes maestros que hablaron en sánscrito; apenas dos, no encaja cosmogónicamente con el concepto de un Dios sabio y justo: no es teo-lógico, sino teo-i-lógico. Los serevos terrícolas no podríamos conectarnos esencialmente a Lo eterno, sin haber sido siempre esencialmente nuestra alma no individualizada algo eterno. Nada comenzado se convierte en eterno. Aun cuando el cuerpo biológico nace y muere, la internidad del hombre podría incluir algo eterno, allí donde “el cable del electrodoméstico relativo”, “se conecta al enchufe del Muro Divino”, y obtiene su flujo chiansar, parte del cual es la animación vital. RR: 100% verdadero.
Googleando por "alma, definición, Platón", y resumiendo: PR: "Alma, aquello eterno, lo más excelente de los seres vivos, aquello que también anima a plantas y seres animados o animales en general". RR: 100% verdadero.
PR: La información sobre el atma les llegó a los griegos por el camino de la seda. Las palabras <atma> y <alma> se parecen mucho, letra por letra y en significado, tanto que según Platón significan prácticamente lo mismo. Eso de que el alma muere, o se va al infierno, o es de polvo, es invento del hombre. Interpretando a grandes maestros que hablaron en sánscrito, el atma védica individualizada se asocia a la dimensión de existencia o dimchian Supracausal, y, el alma no individualizada, se asocia Al Atmán, en sánscrito, uno de tantos nombres de Dios. RR: 100% verdadero.
PR: La mayoría de las experiencias paranormales del homo terrícola, por proximidad vibratódica del cupsi burdo con el cupsi astral, está vinculada a este último. Asimismo, con sólo el cupsi astral no podemos sacar plata del cajero ni comprar fruta. Los muertos no giran cheques. Muertos de su cupsi burdo. RR: 100% verdadero.
Payaso: Algunos muertos han ido a votar. Hasta han firmado.
Dudón: Relaciona alma y cupsis con percepciones (normales y paranormales), gunas y dimchians, y con la posibilidad de reconocer por su vibratódica a los grandes maestros que han visitado al mundo.
Sefo: PR: Las dimchians están ubicadas en diferentes rangos de energía y frecuencia del arco iris vibratódico. La materia burda no es igual que la materia astral ni que la materia causal, incluyendo a los cupsis serévicos astrales, burdos o causales. Del Supracausal para arriba no hay materia pentaelemental, dijo Avatar VT97. En cada dimchian domina una guna o modalidad de funcionamiento de la ley natural, y eso influye en los cupsis, o en el alma, según proceda. Por ejemplo, el cuerpo biológico, que es de materia burda, no puede subir al Astral por el túnel transdimchional, pero el cuerpo astral sí puede bajar al Burdo y volver al Astral; los cupsis de fulano tienen distintas formas y funciones en las tres dimchians del universo material pentaelemental. Por algo el homo terrícola usa el cupsi astral para recordar vidas previas, o para encontrar agua enterrada, accediendo a fenómenos que escapan del alcance del cuerpo biológico: los tres cupsis de materia pentaelemental perciben de modo diferente. Pues, tal hecho debe ser usado para salir de la ignorancia civilizacional sobre la ley natural que nos está implicando causar y recibir mal karma. RR: 100% verdadero.
PR: Mucho clínicamente resucitado contó que, túnel allá, sin cuerpo biológico, igual captaba, lo cual es compatible con que “al otro lado” la ley natural funciona de otro modo. Si el jukaravi ocurre con el cupsi burdo muerto, se necesita algo que lo permita, como un cupsi astral animado por el alma. RR: 100% verdadero.
PR: Uno de los iniciadores de la parapsicología occidental, Joseph Banks Rhine, luego de experimentar por años con psíquicos, concluyó: <los poderes paranormales no dependen de la masa, de la distancia, ni del tiempo, pero sí dependen del interés>. Teniendo el cupsi astral rango vibratódico astraliano, se entiende que capte de otro modo, como cuando informa de agua enterrada a quienes la buscan usando varillas. Con los sentidos asociados al cuerpo biológico captamos el Más Acá. Pero también percibimos de otro modo con el cuerpo que usamos para cruzar el túnel vertical entre dimensiones de existencia. Ciertos avisos de peligro los recibimos con el cupsi astral, y, son transmitidos a la conciencia de vigilia. Mucho chamán usa su cupsi astral en lo que hace. RR: 100% verdadero.
Nada como la experiencia propia. La curiosidad empática otorga mayor valor a lo que cada uno descubra por sí mismo, luego de haberlo buscado. La idea en SFO es que cada buscador de altas vibraciones encuentre por sí mismo quiénes pertenecen o no al reducido grupo de grandes maestros causalianos que han venido al mundo terrícola. Para ello importa aprender cómo se mide la VTLP o vibratódica de largo plazo de las personas, y, aplicarla a los candidatos que cada estimado investigador elija. Antes ubicar a los maestros causalianos más avanzados suelen aparecernos paradojas, desde nuestras concepciones burdianas primitivas. A este autor, el clarividente César Capdeville, (ver R7-SFO), le dijo en 1070 que “tu tercer maestro será uno de los grandes que ha venido al mundo; por problemas que encuentres, tendrás que llamarlo con una sigla”. Y, a tal maestro, (el segundo de la tríada avatárica que está ayudando a quienes se quieran ayudar de la civilización terrícola), al maestro que mayor información coherente aportó a la SFO, este autor lo llamó <Avatar VT97>, un serevo causaliano avanzado, con 97% de realización de Dios, que dejó la Tierra el año 2011, uno antes de la transición entre Kali y Krita Yuga, que habría ocurrido el 2012.
Apostar al concepto síntesis de que los serevos o seres evolucionantes somos esencialmente nuestras almas Divinas eternas y que tenemos cupsis relativos; apostar a que evolucionamos espiritualmente por méritos e involucionamos por deméritos, ata enormidad de cabos cosmogónicos sueltos, y, engrana a la perfección con otros conceptos del idioma sánscrito, como el karma, el dharma, el registro Akásico, las reencarnaciones, el atma, etc., y, permite responder varias preguntas fundamentales.
La serevología es más amplia que la antropología, porque, aparte incluir a todos los seres individuados del universo, la etapa de “individuo racional terrícola” es apenas una parte de la evolución espiritual serévica. Entiéndase por serevología el estudio lógico del serevo multidimchional, usando una ética y una lógica donde es bueno y lógico humanizarse, siendo malo e ilógico infrahumanizarse.
(TC6) Necesitamos un humanismo trascendente asociado al deber natural de ser mejores personas.
PR: Desde la conciencia de vigilia burda no se puede saber si hay o no continuidad de la vida después de la vida, es decir, trascendencia, porque esta depende del cupsi burdiano, el cual está limitado vibratódicamente al Burdo Medio, y, sin ayuda del cupsi astral, las percepciones de una posible vida más allá del Burdo se le escapan al cupsi burdiano de su rango perceptivo. No obstante, dado que varios ejércitos se valen de voladores astrales para espiar a sus potenciales contendientes, ya se puede aceptar que hay un cupsi astral, con el cual se realizan los vuelos de espionaje, mientras el cuerpo biológico se queda en estado pasivo, sin posibilidad de seguir al cupsi astral en su vuelo. Sólo que en vida burdiana, cupsi astral y cupsi burdo están conectados, pero no así después de la muerte del cupsi burdo. Además, nadie podría recordar vidas pasadas, sin tener algo de su interioridad espiritual que haya estado antes, y también ahora, asociado a cada cuerpo biológico. Sin una interioridad que trascienda a muertes biológicas previas, habría un apagón desconectador de la huella kármica, y, no recordaríamos vidas previas, accediendo al cupsi astral con hipnosis. RR: MADI.
PR: El humanismo está en la ley natural, y el hombre ha venido practicándolo algo con valores como: no violencia, ahimsa en sánscrito; la verdad natural evolutiva, sathya; el deber con respecto a esa verdad, dharma; el amor a todos los seres, prema, y, la paz del espíritu, shanti, la cual aumenta según cada serevo vaya arribando a mayores porcentajes de realización de Dios, o vibratódica, VT. A estos cinco se les pueden sumar otros valores humanizantes. RR: MADI.
PR: El mensaje esencial de Cristo, antes de alteraciones, fue de humanismo trascendente, en el tema del amor a los otros seres, de la paz, de buscar la verdad y el reino de los cielos, incluyendo su resurrección, asociada a continuidad de la vida después de la vida, a que no se va todo a negro al morir; si al morir todo se le fuera a negro al hombre, la ley natural estaría mal hecha, porque propiciaría impunidad a los desamores cometidos intencionalmente en la Tierra, lo cual, desde el punto de vista de la gobernabilidad y del buen vivir, sería desastroso. RR: MADI.
PR: La humanización de las conductas personales, con base en la serevología, o estudio de la evolución serévica, a futuro podrá ser mejor guiada desde la cultura, cuando quede atrás el maquiavelismo, y, cuando recordar vidas previas se haya vuelto algo masivo, educacional, en quienes puedan. RR: 100% verdadero.
PR: Las constituciones, las leyes, y también las visiones del mundo de gobernantes y gobernados debieran orientarse hacia una humanización que armonice lo espiritual con lo material, incluso en el tema administración de recursos, pues, jukaravi de por medio, a todos nos interesa no auto condenarnos a futuros infernales: todos los seres quieren ser felices; y, aunque no estemos absolutamente seguros de que hay ley natural del karma y huella kármica, apostando a que la ley natural funciona bien, sugieren humanizar la conducta. RR: 100% verdadero.
PR: Fomentar armonía y humanización es un camino natural útil para prestigiar actividades como la política, a los políticos, a gobernantes, y también a los gobernados. RR: MADI.
PR: Los homos terrícolas necesitamos experimentar más con nuestra internidad, pues, aun estando en la Tierra, arcoíris vibratódico hacia arriba aumenta el porcentaje de humanización. En lo posible, en algún futuro, el homo terrícola necesitará aprender a manejar las funciones perceptivas y activas de los cupsis internos. Evolución espiritual de por medio, el hombre irá usando más kalas, porque es natural que ocurra. RR: MADI.
PR: Otra palabra sánscrita relevante es <kalas>; en interpretación SFO, las 16 kalas son poderes que el serevo debe poner bajo control humanizante para llegar a su plenitud, en una vibratódica causaliana de VT98%. Según Avatar VT97, los kalas se encuentran asociados a: control sobre los cinco estados elementales de la materia; control sobre los cinco sentidos; control sobre los cinco aires vitales o pranas, y, el más difícil, control sobre la mente. Como el humano pleno VT98% es causaliano, todos estos kalas deben dominarse en las tres dimchians del universo. Para avanzar con los kalas de cada dimchian, mayormente el serevo tiene que estar en la dimchian pertinente al kala. Lograr la plenitud serévica del rango vibratódico del universo no es posible en el Burdo. RR: MADI.
PR: Midiendo en la TVT, ¿en qué vibratódica se ilumina el serevo? RR: VT86%.
PR: Como VT86% es una VT o vibratódica causaliana, no se puede lograr en el Burdo, lugar donde no está dado el ambiente necesario para iluminarse. RR: MADI.
PR: Cada interesado que no se bloquee necesita experimentar algo de lo trascendente, aunque sea de modo indirecto, como es con la medición radiestésica, el fenómeno paranormal más accesible a mayorías. El estilo radiestésico Sathya SFO desarrollado por este autor aquí en la Tierra se ofrece gratis en el R2-SFO y en el T0, como un servicio a la humanización de la rarate, o, raza racional terrícola. No será algo que interese a todos. RR: MADI.
PR: Como aporte político-legal al cambio de era, las leyes debieran relacionarse con lo humanizante, tanto en lo nacional como en lo internacional. El espíritu de las leyes debiera tener suficiente fuerza para someter a lo infrahumanizante, e impedir que domine. RR: 100% verdadero.
PR: En el jukaravi, o juicio kármico de toda una vida en un instante, queda en evidencia que lo cósmicamente relevante de las conductas, en cuanto ética cósmica, es si las vivimos con amor desinteresado, o, si las antivivimos con desamor egoísta interesado, pues, ambas dejan consecuencias opuestas en la huella kármica. RR: 100% verdadero.
PR: Para quienes han experimentado recuerdos de una sucesión de vidas personales pasadas, es falso que haya infierno eterno, y, en cambio, es verdadero que hay evolución espiritual, reencarnaciones, cambios de cuerpos, donde cada vida es una actuación distinta del drama del teatro cósmico. RR: MADI.
PR: Dado que los cuerpos no únicamente son de carne y huesos, al proceso general de tomar un cuerpo nuevo, se le puede llamar “reencuerpar”, o “reencuerpación”. RR: 100% verdadero.
PR: En los jukaravis se pone en evidencia cómo la causalidad de vidas previas repercute en vidas posteriores. Cumplir un serevo racional en cualquiera de sus vidas con la ética cósmica de la humanización aporta a merecer mejores vidas futuras. RR: MADI.
PR: La felicidad serévica natural, relacionada con la paz del espíritu, aumenta arcoíris vibratódico hacia arriba. RR: 100% verdadero.
PR: La ética cósmica jukaravi sugiere como mejor opción evolutiva: amor a todos los seres, servicios desinteresados, y otros, como vías de aumentar porcentaje de humanización, o realización de Dios. Ir en contra de estos principios, atrae males; incluyéndose. RR: 100% verdadero.
PR: La palabra sánscrita Karma significa acción, causalidad: una causalidad que no ocurre solamente en la dimensión de existencia donde flota la Tierra, sino en todo el universo, compuesto por las dimchians Bhur, Bhuvá y Svahá. Lo anterior permite definir al karma como causalidad multidimensional, sin la cual, el universo no podría haber sido causado, la ética cósmica no funcionaría, implicando que la ley natural estaría mal hecha, pues, al no haber sentido ético evolutivo trascendente, locura y cordura serían lo mismo. RR: 100% verdadero.
PR: Mejorar la huella kármica individual que vamos dejando al vivir o antivivir nuestro tiempo, es el camino trascendente hacia las altas vibraciones, e implica entre otros, administrar recursos y conductas de modo armonizante. RR: 100% verdadero.
PR: Al 2023, no está en la enseñanza de administración económica tomar en cuenta que el abuso terrícola de los poderosos les implicará pagar el sufrimiento que causaron, restando el bien que acumulen. Por ejemplo, explotar gente endeuda karma, a pagar en vidas por venir, o, en la presente; no obstante, y, no siendo la explotación extrema, dar trabajo, alimento y enseñar a los trabajadores, aporta karma a favor; por último, dar trabajos dignos a muchas familias a través de sus trabajadores, implica un gran avance kármico, dado que se influye para bien durante años sobre muchos. RR: MADI.
PR: Un serevo racional que por dharma o deber natural tome conductualmente en cuenta leyes naturales como el karma y la evolución o involución espiritual, podrá vivir de modo más natural y sabio. RR: 100% verdadero.
(TC7) Transdimchionalidad o transdimensionalidad del hombre y de la materia. Los cinco estados elementales védicos de la materia universal, incluyendo al espacio como <estado más sutil de la materia>.
Preguntócrates: Escrituras indias hablan de una sucesión infinita de día manifestativos y de noches inmanifestativas de Dios, y también hablan de cinco estados elementales de la materia. Se interpreta que Lo Absoluto crea primero a Lo Supracausal, luego, al Causal, al Astral y al Burdo, en esa secuencia, para después de un gran tiempo con desarrollo de lo relativo, reabsorberlos en secuencia inversa. ¿Acaso el origen y destino de la materia y de los cuerpos de los seres vivos tiene de común Lo Absoluto? Analiza y mide si nacer y morir a través de túneles entre dimchians podrían tener algo que ver con el flujo de materia por agujeros negros y blancos, entre distintos estados de la materia, y, en este rompecabezas, ¿cuál sería la función de la materia oscura?
Sefo: Sefo: La pregunta es amplia. Empecemos por los estados elementales de la materia y por a qué se le llama “universo”, que parece lo más conectivo. Hay que ir midiendo afirmaciones. Por mucho tiempo la ciencia terrícola no ha considerado al espacio como un estado elemental de la materia; en cambio, la filosofía védica, desde sus fuentes sánscritas, ya hace miles de años, nombra al espacio como akasa y lo considera un estado elemental de materia.
PR: El universo material pentaelemental no se compone únicamente de la dimensión de existencia donde flota la Tierra, sino de tres dimchians de materia pentaelemental, Bhur, Bhuvá y Svahá, las cuales tienen un sector alto de espacio, uno medio conformado por los cinco elementos, y uno bajo, que sólo maneja Gayatri, compuesto por fuerzas básicas; los serevos con cuerpos biológicos habitan el Burdo Medio. RR: MADI.
PR: Para el Burdo, el espacio es el estado elemental más sutil de la materia burdiana. RR: MADI.
PR: Los espacios del Burdo, del Astral y del Causal, no son los mismos, porque hay diferencias vibratódicas, de sutileza y de guna, o modalidad con que se comporta la ley natural en cada dimchian. RR: MADI.
PR: El elemento espacio del Burdo, por no emitir radiación electromagnética, es materia oscura, o invisible, y, en cada desarrollo de universo, se transforma secuencialmente en otros cuatro estados elementales de la materia, progresivamente más densos, a lo largo de miles de millones de años. RR: MADI.
PR: Los nombres dados en sánscrito a los cinco estados elementales burdianos y védicos de la materia, que son: akasa, espacio, estado espacial de la materia; vayu, aire, estado gaseoso de la materia; agni, fuego, estado plásmico energizado de la materia; apas, agua, estado líquido, y, Pritvi, tierra, estado sólido, ¿qué miden en la TVF, como manifestaciones naturales? RR: MADI.
Diferencias: Para la ciencia al 2023 sólo hay cuatro estados de agregamiento de la materia, sin caracterizarlos como elementales. Para la filosofía védica hay cinco, agregando al espacio, entendido como el estado más sutil de la materia; más que hablar de estados de agregamiento de materia, en el Veda se habla de estados elementales. Según la ciencia, la materia tiene estados: gaseoso, líquido y sólido, compuestos por átomos. No incluyen a la materia oscura ni al espacio.
PR: No sólo hay estado elemental gaseoso compuesto de átomos: también hay “gas preatómico”, un estado de materia oscura precedente a la formación de las estrellas. Muchas estrellas fabrican átomos y luego explotan, facilitando material para planetas. Si el polvo del que suponen que se forman las estrellas fuese de átomos en estado sólido, (o no sería polvo), no se podría haber formado la primera estrella de hidrógeno, a partir de átomos de mayor número atómico. RR: MADI.
PR: El cuarto estado científico de la materia es el plasma, que corresponde al estado védico agni – fuego. Agni representa la materia energizada, no sólo de las estrellas. RR: MADI.
PR: En la línea de tiempo de la formación de la dimchian Burda, primero se formó el espacio, luego el gas preatómico, continuando por el plasma de las estrellas que fabrican átomos ionizados, siguiendo los átomos no ionizados gaseosos, luego líquidos y enseguida sólidos. Siendo el estado plásmico el primero que emite radiación electromagnética, los anteriores son invisibles, pero también tienen que ver con la antigüedad del Burdo, que erróneamente la ciencia terrícola llama universo. RR: MADI.
PR: El ciclo DNDD, día noche de Dios, avanza con un tiempo de cambio que es mitad manifestativo de relatividad, mitad inmanifestativo de la misma. También acontece un tiempo sin relatividad. RR: MADI. Al tiempo sin relatividad la filosofía védica le llamó noche de Dios, y al tiempo con relatividad, se le llamó día de Dios.
PR: Durante la manifestación gradual de las dimchians del universo, antes de que haya serevos en una dimchian, tiene que haber ocurrido un flujo manifestativo de materia, formando un orden ya suficientemente estabilizado en sistemas estelares y planetas, tal que pueda comenzar la manifestación de plantas y animales. La vida burdiana emerge desde Lo Divino, compuesto por las dos dimchians top del arco iris vibratódico. RR: MADI.
PR: Nacer un serevo en la Tierra es consecuencia de un proceso vertical, multidimchional, manifestativo, similar en algo a lo que ocurre con la materia expulsada por los agujeros blancos. Morir un serevo en la Tierra, es un proceso vertical, transdimchional, inmanifestativo de la organización del cupsi burdiano, al igual que ocurre con la materia absorbida por los agujeros negros. RR: MADI.
PR: En el sector bajo del Burdo donde flota la Tierra hay energías básicas, pero no serevos. El Burdo Alto es de espacio, akasa, y, metafóricamente opera como “un aeropuerto transdimchional”, al que llegan con su cupsi astral tanto los serevos que mueren en la Tierra como los que llegan a nacer, desde el Astral. El Registro Akásico védico está en el Burdo Alto, que es de akasa, espacio, lo más sutil del Burdo. Para nacer en el Burdo Medio, un serevo astraliano llega primero al Burdo Alto, y, desde ahí, se le asigna el cuerpo de un feto en formación, en alguna familia y cultura que sea afín con su karma y misión, donde por lo general nace, caso de no haber accidentes. Al morir, el cupsi astral de fulano “se va por un túnel” desde el Burdo Medio hacia el Burdo Alto, y, algo después, sigue por otro túnel hacia el Astral. Este túnel transdimchional de ir y venir vertical de los serevos, respectivamente y en parte, cumple la misma función vertical que los agujeros negros y blancos para la materia. Mientras el agujero negro convierte materia plásmica en gas preatómico, el agujero blanco crea estrellas plásmicas a partir de gas preatómico. RR: MADI.
Dudón: Analiza por qué los elementos védicos y la materia oscura son compatibles entre sí y con la cosmogonía SFO. Justifica por qué el espacio debería ser aceptado como un estado de la materia, y más precisamente, como el estado más simple.
Sefo: PR: El espacio brinda la función natural de contener. Los estados más densos de materia deben ser contenidos por el espacio, y se deben transformar a partir del mismo. Y el espacio mismo de la dimchian donde flota la Tierra, a su vez debe ser contenido en algo: este algo es "La Matriz Cósmica, o Supracausal, o Mente Divina". RR: 100% verdadero.
PR: El espacio es algo, porque interactúa gravitacionalmente con los cuerpos siderales, porque puede ser curvado por las grandes masas siderales, porque las grandes masas que curvan el espacio desvían la luz sideral viajera, y, porque tiene la capacidad de contener estados más densos de la materia. Si el espacio cumple la función de contener objetos, alguna forma ha de tener, que lo permita. El espacio burdo no podría cumplir funciones sin existir relativamente, sin ser algún estado de la materia, sin tener alguna forma de materia. RR: MADI.
PR: Un usuario puede originar carpetas nuevas en el escritorio activo de su PC, con base en una infraestructura subyacente que lo permite: disco duro, computador energizado y programas. Por analogía con lo anterior, si el planeta Tierra fuese como una carpeta computacional abierta en el espacio cósmico, con píxeles ambientales típicos de cuarta subrealidad burdiana, algo transdimchional subyacente debería estar ahí para permitirlo, y, en el Bhur, lo primero debería ser “el estado más simple de la materia”, el akasa o espacio. RR: MADI.
PR: Lo que han llamado “materia oscura”, o “materia invisible por no emitir radiación electromagnética”, ejerce efectos gravitacionales. Sin esa materia oscura, no habría galaxias. Si la materia invisible u oscura ejerce influencias, también es algo, y, ha de estar en algún estado de la materia, diferente a los conocidos por el homo terrícola. En consecuencia, los estados de la materia no son sólo cuatro. RR: MADI.
PR: Para que pueda ser formada una primera estrella de hidrógeno, ha de formarse desde materia más sutil todavía que el hidrógeno. A esa materia este autor le llama gas preatómico, y, mide que tiene existencia burdiana. A su vez, el gas preatómico deriva de un tipo de espacio capaz de transformarse en otro estado elemental más denso. La luz, lo electromagnético y el calor comienzan en la etapa agni, fuego o estado plásmico de las estrellas, no antes. Lo anterior a las estrellas no es electromagnético. RR: MADI.
PR: Al 2022, científicos afirmaban no haber detectado agujeros blancos, pero sí agujeros negros. Los telescopios han venido ampliando su poder, y, en los horizontes más lejanos del espacio - tiempo han captado luces enormes, que investigan, y, también galaxias muy formadas, similares a Vía Láctea, según lo cual, el supuesto tiempo de inicio del universo está siendo puesto en duda. Al no saber qué es la materia oscura, tampoco saben su antigüedad. RR: MADI.
PR: El agujero blanco que comunica el Burdo Alto con el Burdo Medio y convierte espacio pentaelemental en gas preatómico, es tan de materia oscura como el agujero negro que realiza el proceso inverso: ninguno de los dos es visible al ojo del homo terrícola, a no ser por sus consecuencias plásmicas, cuando las hay. RR: MADI.
PR: El agujero blanco que convierte parte del espacio en gas preatómico, es tan de materia oscura como el agujero negro, de modo que no es visible directamente. No es casualidad que a los agujeros negros no se les detecte radiación electromagnética, salvo cuando “engullen” materia perceptible: son un vórtice, en algún estado transicional sutil de materia, y conectan al Burdo Alto con el Burdo Medio. RR: MADI.
PR: En la filosofía védica, al espacio lo asocian con sonido, al gas con tacto y al agni o fuego, con vista. Estado líquido / gusto. Estado sólido / olfato. Asocian los cinco elementos con un respectivo sentido de percepción burdiana, y, hay algo más detrás de esto. Es a través de los cinco canales perceptivos que Gayatri o Dios Persona envía la ilusión pixelada convincente que llamamos “medioambiente”, a las coordenadas espaciotemporales-identitarias de cada serevo. RR: MADI.
PR: Por los agujeros negros que aparecen después del mediodía del DDD, o día manifestativo de Dios, el flujo de materia se sutiliza y vuelve una etapa por donde vino. El fluir de la materia que temporalmente dibuja al Burdo donde flota la Tierra, puede pensarse como el agua que entra y sale de una bañera. RR: MADI. (Ver T8-SFO, la cosmología filosófica SFO). Antiguos escritos indianos en idioma sánscrito han servido conceptualmente a desarrollos de la física, (Sröddinger, Nobel de física, reconoció que fue influenciado por los Vedas), pero, hasta donde ha indagado este autor, al 2024 todavía no toman en cuenta lo dicho por Avatar VT97: “El espacio es el estado más sutil de la materia”.
PR: El espacio es algo que tiene que estar contenido en alguna parte, así como los bits computacionales están contenidos en un disco duro. Alegóricamente, tal como un disco duro de un PC activo contiene bits, La Mente Divina causa los píxeles de la materia que proyecta, y que comparte como medioambiente con los serevos, en diversidad de coordenadas, asociadas con el nomvip, o nombre vibratódico de cada serevo. Por ejemplo, cada persona terrícola ve un entorno planetario distinto, y eso es proyectado con perspectivas individualizadas, desde la dimchian Supracausal, Dios Persona, Matriz Cósmica o Madre Divina. RR: MADI.
PR: Pasado el mediodía del DNDD, metafóricamente, ya casi se terminan de cerrar los grifos que agregaron “agua” a “la tina material del universo”>, y, gradualmente, <se comienza a quitar el tapón, como abriendo lentamente una válvula de salida ajustable>. La materia, en diferentes estados de adensamiento, llega al Burdo Medio por agujeros blancos, y se va, por agujeros negros. RR: MADI.
PR: La ciencia terrícola 2023 no ha apostado a que los estados elementales de la materia evolucionan, en tiempos de creación, de menos a más densos, partiendo desde el espacio. RR: MADI.
La afirmación: PR: <La materia electromagnéticamente invisible, u oscura, incluyendo al espacio, fue creada antes que la materia visible, en la dimensión de existencia donde flota la Tierra; por lo tanto, el tiempo de creación de la dimensión de existencia Burda, o Bhur, y ni hablemos del universo, donde flota la Tierra, ocurrió mucho antes de lo que supone la ciencia 2023>, radiestésicamente mide: RR: 100% verdadera.
PR: Considerando: (1) Que el Astral fue creado antes que el Burdo. (2) Que el Causal fue creado antes que el Astral. (3) Que estas tres dimchians citadas, más las zotras entre estas dimchians constituyen al universo. (4) Que del Burdo el homo terrícola no sabe cuándo fue creada la materia oscura, el espacio. (5) Que el homo terrícola le llama “universo” apenas a la materia visible que alcanza a ver desde la Tierra, descartando la materia oscura. Considerando todo esto, el universo material pentaelemental es mucho, mucho más antiguo que la creación del plasma estelar visible, que sitúan alrededor de 13,8 mil millones de años atrás. RR: MADI.
Para que los bits de un computador puedan ser definidos y funcionar, necesitan poder ser contenidos en disco o discos activado/s de memoria. ¿Qué clase de “disco activado de memoria” daría soporte a los estados de materia de cada dimchian, del universo, como si fueran bits de un computador, y, avanzando en el tiempo? ¿Podría un espacio de bits crearse a sí mismo, como base para contener materia más densa, sin ninguna clase de soporte, del tipo de un disco duro activado?
La teoría del big bang a partir de un punto presenta varias paradojas, y una es la del espacio: ¿En qué espacio se expandiría el espacio del Big Bang, partiendo de no haber espacio? Esto equivale a apostar a que, en un PC, los programas y datos podrían ser cargados en algún vacío, o en aire, sin la necesidad de discos previos de memorias, duros, ram, caché, o los que haya.
PR: Sólo preguntas, sin respuestas, no armonizan. RR: MADI.
Pensando sobre la figura de un núcleo y cuatro órbitas concéntricas mostrados en el resumen R1-SFO, para la paradoja del espacio, se podría comenzar a vislumbrar una respuesta.
PR: Hoy, Lo Absoluto eterno sostiene el chiansar de las dimchians-órbitas de existencia relativa. RR: MADI.
PR: La Matriz del universo es Lo Divino, La Mente Universal, o, mejor, La Mente Tódica. RR: MADI.
PR: Disco duro es a Mente Universal como bits son a espacio, u otros estados elementales de la materia. Antes de echarle agua a un balde, tiene que estar el balde y el agua. Para que algo pueda ser contenido, primero tiene que estar la capacidad de contenerlo, y, con el espacio, y la materia del universo, rige lo mismo. El espacio donde flota la Tierra no descansa en la nada. La nada no existe. RR: MADI.
(TC8) Algunas respuestas a preguntas fundamentales en contexto de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO.
Desarrollos que solo plantean dudas sin respuestas, ¿qué aportan? Ello suele ocurrir con el género <Ensayo>, tan de moda en trabajos filosóficos limitados a lo burdiano. En SFO se prefiere apostar a una ciencia ficción cosmogónica que brinde respuestas en su contexto, antes que permanecer empantanados en dudas. En el texto previo de este “Home”, ya se planteó un relacionamiento que acerca posibles soluciones a varias preguntas fundamentales.
PR: Es tan peligroso para una persona permanecer sin una brújula que distinga el bien natural del mal antinatural, como para el capitán de un barco navegar sin saber ni dónde se encuentra, ni hacia dónde enfila la nave. En tal contexto, entra a ser lógico armar y apostar a las visiones humanizantes del mundo, que, de modo integrado y coherente respondan a más preguntas fundamentales. A futuro esto podría originar una competencia saludable de cosmogonías, ateas, teístas, o del tipo que sea. RR: MADI.
PR: Algunos dogmatizan: "la filosofía ha muerto", en parte por reconocer la incapacidad que tenemos los homos terrícolas de entregar respuestas absolutas a las preguntas fundamentales. Pues, aunque en la cuarta subrealidad burdiana no hallaremos respuestas absolutas, sí podemos desarrollar “campos virtuales de respuestas”, por la vía de apostar a que la naturaleza funciona bien, para luego ir atando cabos sueltos, apostando a conceptos síntesis unitivos. Además, respecto de la filosofía tódica, o ley natural, nos resta la mayoría por develar, especialmente lo ubicado más allá de la percepción de los sentidos ordinarios. RR: MADI.
PR: Para salir del pantano paralizante de la incertidumbre, falta usar herramientas transdimchionales de la ley natural, del tipo: <En la ley natural, toda cerradura tiene su llave>, y, si el cupsi burdo no basta, plan B, servirá usar las percepciones del cupsi astral. Ciencia materialista es a cupsi burdo, como inicio de la ciencia multidimchional es a cupsi astral. RR: MADI.
PR: No pudiendo un burdiano demostrar si Dios existe o no, ni tantos otros temas ignotos y necesarios de conocer, resta que cada grupo de pensamiento, ateo o teísta realice sus apuestas, y que las desarrolle cosmogónicamente, buscando responder lo que considere más importante; dejando claro qué preguntas no responde, y cuál sería el impacto causado por tal omisión. De partida, no apostar a la continuidad de la vida ni al karma, aumentan el clima de infernalidad terrícola, según que la gente se desentienda de lo que podría pasarle en vidas futuras, por dogmatizar que no las hay. RR: MADI.
PR: Preguntas fundamentales requieren cosmogonías apostativas cercanas a la ley natural para responderlas. RR: 100% verdadero.
PR: Una pregunta cosmológica fundamental es: ¿Cómo tendría que ser el “disco duro” que contuviese los píxeles correspondientes a la materia del universo? ¿Algo similar a algún "Súper computador servidor Divino"? Necesitaría manejar simultáneamente la ley natural concerniente a seres y cosas que hubiese en todo el universo, lo cual no es tarea finita. Stefen Hawkings decía: <Si tuviésemos las ecuaciones del universo, conoceríamos la mente de Dios>; lo que afirma no es posible. Una hormiga caminando por el teclado del PC del estimado lector, no tiene idea del contenido de su PC. Ni teniendo todas las ecuaciones terrícolas del universo, si fuera posible, conoceríamos todo el ICDD, por carecer de psiquis infinita. RR: MADI.
Algunas preguntas fundamentales, con sus respuestas en ámbito de la <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO>, son:
PF1: Dudón: ¿Para qué estaríamos viviendo, por naturaleza? Básate para responder en la palabra sánscrita antigua de Satchitananda, que incluye Ser, Sabiduría y armonización de opuestos.
RPF1: Sefo: PR: Un ejemplo de la claridad y del poder simple de pensamiento que se genera usando principios que resuman la ley natural, es: Apostando a que <vida, existencia, conciencia y armonía> son principios de ley natural, se puede apostar a que, por naturaleza, podemos elegir vivir conductualmente para armonizar la existencia del modo más sabio posible a nuestro alcance. Desnaturalizándonos, podemos antivivir para desarmonizar la existencia del modo más desatinado posible a nuestro alcance>. Apostando en esta línea, los homos terrícolas estamos viviendo para humanizarnos como deber, para ser mejores personas, para armonizar la existencia del modo más sabio posible a nuestro alcance. Tarea nada de fácil. RR: MADI.
PF2: Preguntócrates: Nacer, ¿hace al hombre malo, porque inevitablemente pecará? ¿Qué se entiende en SFO como bueno o malo?
RPF2: Sefo: PR: El hombre esencial no es malo, ya que su raíz eterna se encuentra sumida en Lo Absoluto que soporta su existencia. El homo terrícola aumenta su maldad perpetrando males, y mejora su calidad de ser humano realizando actos elevadores. RR: MADI.
PR: Nacer no hace al hombre malo. RR: MADI.
PR: El cupsi – cosa con que nacemos en la Tierra no pudo pecar antes de nacer, porque no existía como persona nacida. No obstante, el serevo que ya tuvo varias vidas como serevo racional, sí nace con karmas acumulados en vidas previas. RR: MADI.
PR: La afirmación: un feto no puede pecar, mide: RR: MADI.
PR: Definir qué entendemos por <bueno>, o <malo>, en términos apostativos, ojalá lo más cercanos que se pueda a la ley natural, en SFO parte de la experiencia jukaravi, y, podrá ser más compartida en función de que más gente lo experimente. Sin una experiencia directa y común, válida al menos para suficientes personas de X grupo de ideas no cerradas, no habría acuerdo. RR: MADI.
PR: Relacionado con qué comportamiento es bueno, o malo, como raza racional terrícola necesitamos entender mejor qué es el hombre, en un contexto más profundo, multidimensional; si mayormente males derivan de males conductuales, y bienes de bienes, a juzgar por cómo tenemos al planeta, y a nosotros mismos, en más de algo cosmogónico hemos estado fallando, para que en Tierra 2023 haya los problemas que hay. RR: MADI.
En SFO se apuesta a: PR: A más se infrahumanice fulano, más malo se volverá, relativamente. A más se humanice, mejor persona será. Al nacer, cada uno trae huella kármica personalizada; muchos afirman recordar algo de vidas previas, vía regresiones. Bienes y males conductuales son registrados en la contabilidad kármica personalizada, como parte de una sucesión de renacimientos y remuertes que algún sentido han tener, y, tal sentido es: <evolución espiritual por méritos, e involución por deméritos>. RR: MADI.
PR: El sentido de la ética cósmica, es con el cupsi astral que podemos averiguarlo, por cómo nos sentimos por buenas o malas conductas previas, durante el jukaravi. RR: MADI.
PR: El poder y la causalidad son dos principios SFO de ley natural, y se los puede usar de mejor o peor manera; el destructivo siempre encuentra teorías para liberar sus impulsos de abajo, peor cuando las dogmatiza oficial y autoritariamente como “reveladas”. RR: MADI.
PF3: Preguntócrates: ¿Puede el hombre hacer algo para atenuar el tren terrícola de catástrofes ambientales en aumento? ¿Se relaciona algo tanta catástrofe con que el Veda predice cambios geológicos en las transiciones de una era a otra, y, que estaríamos cambiando desde la era del egoísmo, Kali Yuga, a la era del conocimiento armonizante, Krita o Sathya Yuga?
RPF3: Sefo: Lo que ya está en curso y que obedece a procesos naturales, ¿cómo podríamos detenerlos? Los cambios causados por el hombre son los que podríamos mitigar, siempre y cuando no sean irreversibles. Aunque el nivel oceánico viene aumentando desde antes de la revolución industrial, pocos dudan de que fue acelerado por el hombre.
Habiendo tantos actores usando lo que puedan de la biósfera en su propio beneficio, tampoco es posible apretar un botón y que dejen de hacerlo de un día para otro, y, menos cuando comen de eso.
Lo que preguntas, se puede comenzar transformándolo en afirmación, cambiando algo la redacción, y preguntándolo, por ICR-TVF. La redacción puede parecer demasiado detallada en ciertos aspectos, pero, de no incluir los detalles necesarios, el péndulo gira y gira, porque desde el filtro de respuestas ICR la afirmación inicial es ambigua. Damos por supuestas obviedades que el ICR no “computa”.
PR: Ocurren cambios geológicos en las transiciones de una era védica a otra. RR: MADI.
PR: Con el punto de inflexión en el año 2012, estamos cambiando lentamente desde la era del egoísmo, Kali Yuga, a la era del conocimiento armonizante, Krita o Sathya Yuga, pudiendo tardar más o menos siglos en arribar a la plenitud de la nueva era, según qué haga o deje de hacer la raza racional terrícola (rarate). Los escándalos institucionales maquiavélicos que han estado saliendo a luz, son parte de la purificación del cambio. RR: MADI.
PR: Si toda la rarate hiciera lo mejor para revertir el tren creciente de catástrofes, midiendo en una T% o tabla de porcentajes simple, con 1% por cada año, partiendo de enero 2024, ¿cuántos años tardaría en frenar lo que pueda del tren creciente de catástrofes? RR: 44 años.
PR: Si la rarate continuara con el promedio vibratódico que lleva, partiendo de enero 2024, con 1% por cada año, ¿cuántos años tardaría en frenar lo que pueda del tren creciente de catástrofes? RR: El péndulo oscila girando, y escapa por sobre el 100% de la tabla. PR: Ampliando la escala en diez, es decir, aumentando de cien a mil años, y midiendo de nuevo: RR: El péndulo escapa nuevamente por sobre los mil años.
PR: Mientras la rarate continúe midiendo VT22%, no logrará lo mejor de la era de oro, o Krita Yuga. Es decir, la vibramundo deberá ser aumentada, y fuerte, para lograrlo, al menos en algunos países. RR: MADI.
PR: Como la crisis actual involucra más de lo que captamos en la Tierra, importa buscar la causa kármica, y, en lo posible, mitigarla. No ocurrirá del mejor modo entre quienes dogmaticen que el karma no existe como ley natural. RR: MADI.
PR: Pasamos por una encrucijada civilizacional de muchas tendencias, donde se necesita filtrar por descarte lo infrahumanizante y por aceptación lo humanizante, con todo lo que tenga el bando del bien. Tal como la radiestesia sirve para encontrar agua, con 80% de precisión en expertos, también tiene potencial experiencial para ampliar la teoría del conocimiento, de cuarta a tercera subrealidad, filtrando por ICR-TVF-TVT, más razonamiento humanizante, y, sumando otros aportes que puedan lograrse con el cupsi astral, ya que la ciencia que deriva del cupsi burdo está completamente ciega respecto del Más Allá de la percepción ordinaria. RR: MADI.
Apostando a que la ley natural es perfecta, las razas racionales burdianas en evolución debieran tener alguna posibilidad de superar el pantano de ignorancia sobre la ley natural profunda. Este autor viene desarrollando libros multitemáticos con mediciones radiestésicas variadas sobre la ley natural profunda desde el año 2009, habiendo terminado 35 al 2023, con varios en revisión, porque la SFO ha venido completándose, para responder suficientes preguntas fundamentales, al menos en su contexto.
PR: De la ecuación del desarrollo colectivo nacional o terrícola no se puede quitar el promedio de evolución espiritual del hombre. El bando humanizante de naciones con promedios vibratódicos altos reacciona mejor a cambios armonizantes; con promedios bajos, impera lo maquiavélico; más abajo todavía, hay guerras, saqueos, narcoestados, revueltas crónicas, infiernos. Muchos pares deben ser armonizados para bajar niveles infernales intensos. Ninguna armonización colectiva funciona sin que suficientes actores cumplan su deber natural de modo organizado. Sin ascender colectivamente el peldaño de la no violencia, no se concuerda una verdad natural constructiva. RR: MADI.
PR: No porque alguien sea izquierdista o derechista va a caminar llevando siempre su pierna preferida adelante. Sería ridículo. Si la armonía aplica al caminar alternando piernas, toca aprender cómo se armonizan opuestos, del “libro de la naturaleza”. Quién se quiebra a patadas sus piernas izquierda y derecha, queda sin opción de caminar a parte alguna; los países necesitan usar sus dos mitades de modo armonizante, tal como todos caminamos sin patearnos las piernas. Quienes hacen y han hecho de la mentira, la violencia injusta y el antipatriotismo consignas maquiavélicas usuales, pertenecen al bando infrahumanizante. RR: MADI.
PR: No aplicar conductualmente la ley natural de la armonización de opuestos genera violencia, al exponernos a consecuencias a veces tan inesperadas como peligrosas: ejemplo, una revuelta social tan súbita como insospechada por un gobierno. De fondo, detrás de los actos loables o de los delitos de gente de izquierda, centro o derecha, o detrás del saqueo de una marea zombi, está el nivel evolutivo, y, qué estamos eligiendo: ¿bando del bien humanizante, o, bando del mal infrahumanizante? RR: MADI.
PF4: Dudón: ¿Por qué los médicos no han podido encontrar ningún alma a pesar de haber operado a tanto cuerpo de ser humano?
RPF4: Sefo: PR: Como el alma no es de materia pentaelemental, no puede ser encontrada en el Burdo. Con el cupsi burdo percibimos lo burdiano, pero no Lo Divino, por simple "fuera de alcance". RR: MADI.
PF5: Dudón: ¿De dónde venimos al nacer, hacia dónde vamos al morir, y en qué contexto?
RPF5: Sefo: PR: Para nacer en el Burdo terrícola, el cupsi serévico astral baja por un túnel del Astral al Burdo. Al morir, el proceso se invierte. Ello se interpreta cosmogónicamente como parte del giro incesante de la rueda de la vida o evolución espiritual de los seres individuados, serevos, o seres evolucionantes. No es demasiado distinto entre el Astral y el Causal. RR: MADI.
PF6: Dudón: Algunos preguntan: ¿qué debiera hacer el hombre para cumplir su deber natural?
RPF6: Sefo: Para cumplir su deber natural, el hombre tiene que trabajar para ser mejor persona. Ningún burdiano puede conversar diez minutos y “arreglar el mundo” por cuatro millones de años. La inestabilidad biosférica de un planeta como la Tierra impide que la vida planetaria dure tanto, habiendo gran cantidad de factores desequilibrantes potenciales que pueden activarse o ser activados. Podemos lograr las metas limitadas que están en nuestra misión, y, aun así, importará de cómo los influidos por tal misión utilicen su tiempo. Por ejemplo, buenos padres pueden aportar mucho a sus hijos, pero la continuidad transgeneracional de su esfuerzo se perderá si los hijos se vuelven drogadictos irreversibles y delincuentes; en cambio, su esfuerzo dará buen fruto cuando aquellos hijos se esfuercen por ser mejores personas.
PR: Ser mejor persona no implica poner la otra mejilla cada vez que el mal ataque de nuevo. Cristo no puso su mejilla al mal en el episodio de los mercaderes y fariseos ladrones. RR: MADI.
PF7: Dudón: ¿Qué tan humanizados estamos? Y, si hubiera evolución espiritual, ¿qué porcentaje de humanización mediría radiestésicamente un serevo que tomara cuerpo de homo terrícola por primera vez en su ciclo evolutivo, viniendo desde los mamíferos superiores irracionales? ¿Qué relacionantes y condiciones tendría la evolución espiritual serévica, si la hubiese?
RPF7: Sefo: PR: Midiendo en una tabla de porcentajes simple, y considerando como tope de evolución humanizante en el rango universal a VT98% ¿qué porcentaje de humanización tendría cualquier serevo que naciera por primera vez con cuerpo de serevo racional, viniendo de bestias? RR: El péndulo se mueve en 1% de la tabla.
PR: Como era de esperarse, “el hábito no hace al monje”, es decir, un espíritu de caballo reencarnado como homo terrícola, no haría al hombre pleno, saltándose la evolución necesaria. Y, se necesitan planetas burdianos para que comience la evolución de los serevos racionales. Obviamente con 1% de humanización, cuando nos tocó, todos cometimos errores. Y no sólo con 1%. Si el cambio de mamífero superior irracional a racional ocurre en VT18%, y la vibramundo promedio fuese VT22% al 2023, (es lo que mide este autor, pero podría estar equivocado), habría explicación para muchos males causados por el hombre. RR: MADI.
PR: La humanización no pasa por pertenecer a una u otra dogmática sino por la capacidad de ser mejor persona cumpliendo el deber natural, en cualquier dogmática o cultura. Según el criterio unitivo de Avatar VT97: <todos son el pueblo elegido por Dios>. Y no únicamente el que se auto dogmatice como tal. RR: MADI.
La evolución serévica necesita y se relaciona con varias otras funciones. Cada uno estimará cuáles le hacen o no sentido como parte de la ley natural, y, si quitando alguna de estas específicas le funciona el esquema cosmogónico, o no.
PRs: Están relacionados con la ley natural de la evolución espiritual: Nacer y morir un serevo en la Tierra. RR: MADI. Las reencarnaciones, des encarnaciones transmigraciones y los recuerdos de tantos regresionistas de sus vidas pasadas, mediante hipnosis regresiva. RR: MADI. Los jukaravis. la necesidad implicada de que causas conductuales buenas o malas de vidas previas impacten en el futuro del serevo racional; que a conductas humanizantes sigan efectos humanizantes, y viceversa; que la evolución espiritual del serevo racional sea por méritos, y la involución, por deméritos; que no hay apenas dos opciones, cielo e infierno eternos, para después de morir un terrícola, o nadie recordaría vidas previas, porque todos nos habríamos pegado antes a alguno de esos dos destinos. RR: MADI. Que también sea posible la involución espiritual del serevo racional por deméritos; el proceso de registrar huella kármica individual en el Registro Akásico o Banco Kármico; que para registrar las huellas kármicas de todos los serevos, parte de la individualización implique tener cada serevo un nomvip, o nombre vibratódico similar a la dirección IP de los computadores en la red de Internet. RR: MADI. Que la evolución espiritual sea cuantificable, por suma o resta; qué haya ética cósmica implicando que cósmicamente sea bueno humanizarse y malo infrahumanizarse; que haya arcoíris vibratódico incluyendo el porcentaje de evolución espiritual presente de cada serevo, y su posibilidad de subir o bajar por el mismo; que, en un contexto de justicia cósmica esperable de Lo Divino, todo serevo comience a evolucionar desde el mismo nivel inferior, y termine también en un nivel superior común, habiendo muchos niveles, etapas y moradas intermedias, incluyendo, en justicia, que cada serevo racional accediese a la morada que merezca. RR: MADI. Que la vida y la evolución general simultánea de todos los serevos con cupsi, así como el avance del cambio universal en el tiempo, requiere Un poder infinito que lo maneje; el alma de cada serevo tendría que formar parte de La Divinidad, en el contexto metafórico de: <el alma es un enchufe Del Muro Divino>; que haya ley natural del karma relacionando causas, efectos, identificación individual y huella kármica. RR: MADI. Que los nacimientos en la Tierra de fulano o zutano en condiciones tan dispares mayormente no ocurren por injusticia Divina, sino como parte de un plan tódico que involucra los méritos y deméritos de cada serevo. Pudiendo haber excepciones cuando raptan bebés. RR: MADI. Que nacer serevo racional en X familia, Z cultura, Y planeta, ocurriría en parte por destinamiento cósmico, en parte por elección. RR: MADI. Que haber ley natural de la evolución espiritual explica en justicia muchas diferencias de nacimiento que observamos entre personas, y, aumentando en edad, también explica en función de conductas, por qué fulano se ha humanizado y zutano se ha infrahumanizado en sus vidas presentes. RR: MADI. Que todos realizamos mejores y peores actos, con algunos eligiendo sistemáticamente portarse mal, y otros, bien, o matices. RR: MADI. Cualquiera que conozca personas que considere conductualmente mejores o peores, podrá inferir intuitiva y racionalmente que parece haber la suficiente variedad “evolutiva” en la raza racional terrícola, aunque no precise a qué se refiere con “evolución personal”, como para “sospechar” que podría haber una ley natural de evolución espiritual oculta detrás de tantas experiencias de este tipo. RR: MADI. Todo este relacionamiento a este autor le mide radiestésicamente que formaría parte de la ley natural.
A cada investigador podrá interesarle realizar sus propias mediciones. Se crea o no, en el ICR hay mucha información que puede ser indagada con péndulos y tablas radiestésicas.
PF8: Dudón: ¿Cómo podría llegar simultáneamente la animación vital a todos los seres del universo, sin toparse con los problemas asociados a la velocidad de la luz, estando unos seres en dimchians, más cercanos, otros más lejanos de Lo Divino, especialmente los de la cuarta subrealidad burdiana, habiendo tanto planeta y galaxia?
RPF8: Sefo: PR: La modalidad dominante con que operan las leyes naturales en dimensiones de existencia asociadas a la interioridad de los serevos burdianos, no es igual a la que opera en la Tierra. RR: MADI.
PR: Según el padre de la parapsicología occidental, el Dr. Rhine: <los fenómenos paranormales no dependen del tiempo, de la masa, ni de la distancia, pero sí dependen del interés>. Si el cupsi astral de los espías psíquicos de las superpotencias (googlear por espías psíquicos) no pudiera recorrer grandes distancias, tales espionajes no serían posibles. Además, la mayoría de los fenómenos paranormales que ocurren con modalidades diferentes de ley natural se explica porque el cupsi astral y el cupsi burdo se complementan, aun perteneciendo a rangos vibratódicos distintos. RR: MADI.
PR: Para efectos de “velocidad”, no es igual que algo fluya vertical, transdimchionalmente, versus que fluya en la misma dimchian Bhur; en el segundo caso está afecto a la velocidad de la luz en el espacio burdo, pero, en lo vertical, no. Todo vegetal y animal terrícola vive simultáneamente, y, no tendría por qué ser distinto, en cuanto a simultaneidad, con los serevos no terrícolas. El flujo chiansar llega a toda relatividad desde adentro, desde El Poder Infinito, sin depender del espacio, y, "viaja" hacia todos los planetas y dimensiones de existencia donde se lo requiriese, con la rapidez necesaria, a pesar de la separación de tales planetas en tiempo de viaje. Algo así como que un computador accede con similar rapidez a los bits ubicados en distintos lugares de su disco duro. RR: MADI.
PR: Los procesos astrales son rápidos; por ejemplo, vemos toda una vida terrícola en un segundo. Además, dado que en pocos minutos sin animación mueren irreversiblemente muchas células del cerebro del homo terrícola, si hubiera discontinuidades o retrasos en el flujo chiansar por “torpezas Divinas”, no estaríamos vivos. Si durante los distintos estados de conciencia dicho flujo no cesa, en vida burdiana, es porque dicho flujo transdimchional de vida opera con simultaneidad, fluidez y sin interrupciones, para todo serevo terrícola. RR: MADI.
PF9: Preguntócrates: ¿Cómo pudo el maestro indio Vishvamitra, en tiempos de la Edad de Piedra, enseñar un canto a Dios que se refiere a cinco dimensiones de existencia, siendo que ni siquiera al 2024 la ciencia habla de dimensiones de existencia, salvo como posibilidad de salida de los agujeros de gusano, en los hoyos negros espaciales? ¿Qué utilidad tendría en aquellos tiempos de homínidos gruñones enseñar algo tan avanzado?
RPF9: Sefo: Se ha dicho que los maestros avanzados <hacen escritura cuando hablan>, es decir, revelan cómo es la ley natural del Más Allá, o, al menos, la ley natural desconocida en la Tierra. De ser así, a los no iluminados nos interesa detectar a estos maestros, para que los copiones como este autor podamos aplicar sus mensajes a nuestras vidas.
PR: Ni el serevo más evolucionado crea una sola ley natural nueva, o, esta no sería eterna. Lo que hacen por misión los maestros causalianos es “bajar información del ICDD”, y enseñársela a quienes lo necesiten en civilizaciones del cosmos, y eso pudo ser lo que hizo Vishvamitra, en un planeta en Edad de Piedra. Para realizar algo pálidamente similar, los burdianos no iluminados necesitamos acceder al ICR usando “muletas”, tipo radiestesia, o, que nos soplen información al oído interno, como si este fuera una casilla de correo electrónico y nos lleguen correos; lo cual no ocurre cuando uno quiere, sino por misión, o, cuando algún serevo astraliano lo considera necesario. RR: MADI.
Veda, resumen e interpretación en jerga SFO: PR: Los seres individuados de mayor nivel espiritual (devas causalianos) dominan más kalas, o poderes serévicos, versus quienes recién comienzan su desarrollo evolutivo racional. Dominar el kala psíquico, la psiquis multidimchional serévica, permite conocer cualquier ley natural necesaria para elevar vibratódica. RR: MADI.
PR: Cuando serevos causalianos avanzados visitan la Tierra, pueden “bajar” las verdades que necesiten del ICDD, en forma directa, sin ayuda de métodos como la radiestesia, o sin que “le soplen información al oído”; haberlas aprendido ya se cuenta entre sus experiencias, y, para accederlos, les sirve el kala de su psiquis astraliana y causaliana. RR: MADI.
Avatar VT97: PR: Los maestros de más alto nivel que visitan la Tierra tienen dos tipos de conciencia: la conciencia de vigilia típica de cualquier persona, y, la conciencia Divina, con la cual pueden realizar lo que llaman milagros, “sólo” que para ellos es un simple uso de kalas, poderes de serevos avanzados. RR: MADI. (Resumen, usando jerga SFO).
PR: Teniendo conciencia Divina, un serevo avanzado puede usar mucho mejor la ley natural que un homo terrícola típico; por alguna de estas vías pudo bajar el maestro Vishvamitra el Gayatri Mantra del ICDD hace unos seis mil años, más menos, con información relevante sobre la ley natural multidimchional. RR: MADI.
PR: Cualquier serevo causaliano iluminado, de VT86% para arriba, conoce el Gayatri Mantra y su significado profundo, o, le habría sido difícil iluminarse. RR: MADI. Quienes conocían de antes de venir a la Tierra el Gayatri Mantra, tienen menos problemas para enseñarlo.
PF10: Dudón: Mucha gente espera algo malo en su futuro, especialmente los jóvenes, y muchos escapan hacia la droga. ¿Cómo se podría tener algo de esperanza, con el aumento de catástrofes, que hay en la Tierra? Detalla más el valor de aumentar la vibra mundo promedio para acelerar el cambio desde Kali a Krita Yuga, que estaría ocurriendo a comienzos del tercer milenio, ya que no se aprecia que las cosas estén mejor en la Tierra.
RPF10: Sefo: La vibra mundo promedio al año 2009 a este autor le medía VT23%; al 2020 bajó a VT22%. No obstante, la vibratódica (VT) media de India, (país no exento de problemas, por tanta sobrepoblación, pobreza, invasión bárbara, medieval y posterior), al 2023 ya promediaba VT35%. Es el único país del mundo donde este autor mide que ha subido tanto la vibratódica, lo cual está sirviendo algo para compensar la VT degradada bajo VT18% de los narcoestados y de las naciones apegadas a culturas medievales, algunas infrahumanizadas por debajo de VT18%, la vibratódica de vacas y perros.
El Avatar de Shirdi, el primero de los tres grandes visitantes avatáricos, a este autor le mide VT97%, o 97% de realización de Dios. Después vino y partió el serevo avanzado Sathya, también VT97%, y, falta por venir (¿o llegó?), Prema, que mide no ser un serevo, sino una encarnación del nivel Supracausal, de Dios Persona.
Antes del año 2000 Avatar VT97% afirmó que el paso del Kali Yuga, o era del egoísmo, al Sathya o Krita Yuga comenzaría pronto, gradualmente, y que dependería de lo que el hombre hiciera para salvar su civilización. Como pocos están practicando el mensaje de los grandes maestros que han venido al mundo, a los cuales todavía menos reconocen, la transición está siendo más lenta y problemática, según mide este autor por ICR-TVF. Avatar VT97 dijo que el paso a Krita Yuga sería logrado igual, pero que no sería rápido. En correos enviados por gente del movimiento de Avatar VT97, afirman que el año de transición de era del mal (Kali Yuga) a era del conocimiento armonizante, (Krita Yuga), habría sido el 2012, y, es lo que este autor mide.
En la revisión año 2020-2021 del T1-SFO, este autor entregó tablas con la vibra mundo promedio y de varios países. En Wikipedia figura que al cambio desde era del egoísmo a era del conocimiento, sería el 2012, y después del mismo, sumaría unos 400 años, previos a lograr que la era de oro entrara en plenitud, en los países que lo consigan, que no serían todos. Este autor mide y razona que tal plazo no puede ser fijado todavía, porque dependerá de lo que hagamos los actores, si más vital o antivital; similar a como el resultado de un partido de fútbol entre dos equipos similares no coludidos no se conoce antes del juego.
PR: La transición terrícola de era, de Kali a Sathya o Krita Yuga, está siendo catalizada por un trío de Avatares, de altísimo nivel espiritual. Dos ya partieron, antes del 2012, pero, falta el más poderoso de los tres. RR: 100% verdadero.
El clarividente César Capdeville (ver R7-SFO) se refirió al Avatar VT97 como a "uno de los grandes que han venido al mundo". A pesar de incluir una única venida de Dios como compuesta por tres personas, Avatar VT97% mencionó que se trataba de "una sola encarnación de Dios en tres etapas necesarias", para ayudarle al hombre terrícola a cambiar de Kali a Krita Yuga.
Al primero de la tríada avatárica lo llamaron "el santo de Shirdi", y, dicho en jerga SFO, atribuyen que sería una encarnación del serevo causaliano Shiva; se dice que su misión consistió en dignificar el trabajo en la Tierra. Dejó su cuerpo (murió) al fin de la primera guerra mundial. Avatar VT97, el segundo de la tríada recomendó ofrecerle el fruto del trabajo a Dios, dar servicio desinteresado, y cantar a los distintos nombres de Dios, o de maestros avanzados, sin importar la creencia, buscando fortalecer el deber humanizante en la forma de vida. La misión del segundo se relacionó con difundir el Sathya, o verdad natural que al aplicarla como deber, humaniza. Nació en la tercera década de los 1900s. Realizó muchos milagros. Este autor, un serevo no iluminado que no ha visitado India con su cuerpo actual, suele llamar "coincidencias milagrosas" a los múltiples fenómenos paranormales de interacción que le han ocurrido con Avatar VT97.
El tercero de la tríada, (según medición de este autor, que podría haber nacido el 2018, unos siete años después de la partida del anterior), sería el más poderoso de los tres, un VT100%, una encarnación de Gayatri (Dios Persona, Dios Madre o Matriz Cósmica, o como Le llamen), y, su misión, (aparte ayudar a los que sobrevivan del desastre que tenemos organizado acá abajo, por atracción de consecuencias de malos karmas), se relaciona con reconocer La Unidad de lo esencial del hombre con Dios, de que todos se sientan parte de Dios. Para ello, desde correos recibidos de gente de la organización del Avatar VT97, mencionaron que, a su debido tiempo, este último maestro causaría una experiencia colectiva con esa finalidad.
Alegoría de la colmena.
Esta alegoría SFO es para vislumbrar la evolución serévica pentadimchional, (el ciclo del serevo, desde que su parte relativa deja hasta que retorna, respecto de Lo Divino), se parte imaginando a La Divinidad como a una colmena, cuyas celdillas representan almas ya individualizadas.
Al comienzo de la creación, sólo habría Absoluto, sin diversidad, es decir, sin almas individualizadas; la abeja reina, (simbólica de Madre Divina, Gayatri, o Dios Persona), pondría un huevo en cada celda de la colmena, iniciando la parte creada o relativa de cada serevo, la separación en serevos individuales, en la dimchian Supracausal. La abeja obrera - (serevo, jiva o ser evolucionante) se desarrollaría, y saldría a volar de flor en flor. (De vida en vida). Recolectaría polen de experiencia en su viaje, y, no pudiendo ya cargar más, volvería a la colmena. Cada viaje de ida y vuelta equivaldría a un giro completo de la rueda de la vida serévica, a un ciclo serévico. Ir de una flor a otra, equivaldría a dejar un cuerpo y tomar otro nuevo, <reencuerpar>, cuerpo que, puede ser "de otra especie de flor". Estas flores - cuerpos - especies crecerían en distintas dimchians y serían muchas. Luego del debido proceso, el polen se convertiría en la miel de la sabiduría, ya de vuelta en la colmena.
De información dada por regresionistas, las reencarnaciones burdianas se repetirían a ciclos breves, para serevos racionales como los terrícolas, pasando por el vuelo entre flores, que simboliza el paso por la dimensión Astral, u otra, según se asciende por el arcoíris de la evolución espiritual vibratódica. El retorno a la colmena en SFO se denomina "el fin del ciclo serévico". Mientras dure el viaje por la relatividad, la abeja obrera - serevo recibiría animación chiansar, energía vital transdimensional, desde su celdilla-alma en la colmena de Dios Almas, dimchian Supracausal.
Dios Almas o Atmán evoca una colmena supracausaliana Divina, donde La Abeja Reina (Madre Divina) pondría el huevo de la individualidad en celdillas, y luego de nacer a la individualidad, la parte cambiante de las abejas - serevos emprendería el vuelo por su huella kármica evolutiva individual, desde VT04%, posándose de flor en flor, dimchian tras dimchian. En tal contexto, la afirmación: "El alma anima a la abeja metafórica serévica", no suena tan descabellada. Fue lo que dijo Platón, quién atribuyó poder de animación al alma, a la cual también llamaba <ánima>.
PR: El "yo soy" eterno de cada persona tiene esencia eterna no individuada en Dios Alma o Atmán. Lo que en la Tierra captamos como medioambiente, flota en la cuarta subrealidad, y se trata de proyecciones Gayatri individualizadas de materia pentaelemental, que captan nuestros sentidos de percepción penta elementales. Tales emisiones son emitidas de modo individualizado desde la dimchian Supracausal. RR: MADI.
La frase: PR: <El hombre es un pecador>, mide: RR: 100% falsa.
Si la esencia del hombre fuese Divina, la frase <el hombre es un pecador> afirmaría que Dios sería también un pecador. Avatar VT97 pregunta, en un discurso: ¿Habrá pecado peor que llamar al hombre un pecador? Y no sin razón, pues, ¿cómo podría tener esperanza alguien que se considere creado por Dios como un pecador, es decir, intrínsecamente perverso, y, prácticamente destinado a sufrir para siempre?
PR: Lo que el hombre terrícola vuelve en contra de sí mismo pecando, es su deuda kármica incrementada cada vez que infrahumaniza; pero ni así sus pecados relativos llegan a merecer condenas eternas, porque sería aberrante, en el contexto crístico de <por sus obras los conoceréis>, aplicando este concepto a Dios. RR: MADI.
PR: Mucha de la información que le falta al hombre para hacer las cosas mejor puede ser bajada del Internet Cósmico de Dios, ICDD, (el campo de información multidimensional) y del ICR, usando radiestesia. Tal proceso pasa por formular las preguntas correctas, y, por una forma de vida que permita medir con la vibra alta. RR: 100% verdadero.
PR: Midiendo en una 2T% (tabla de porcentajes doble), con mal abajo y bien arriba, ¿en qué porcentaje el karma mundial que estamos atrayendo para que las cosas estén como están a inicios del 2024, es más bueno, o malo? RR: 31% malo. De ser así, las vueltas de karma no debieran parecernos injustas, sino motivarnos a hacer algo por mitigarlas.
PRs: Para que haya menos porcentaje de maldad en el mundo terrícola y el hombre deje de empeorar su huella kármica, hay al menos estas opciones: (O1) Que la rarate (raza racional terrícola) viva según la ética jukaravi, que implica estos cinco valores humanizantes: no violencia, verdad natural, deber respecto de esa verdad, amor a todos los seres y paz del espíritu. RR: MADI. (O2) Que los administradores espirituales astralianos que lo deciden eleven la vara vibratódica de nacimiento de serevos racionales en la Tierra, priorizando nacer a serevos espiritualmente más avanzados en promedio, al menos en países de VT más alta. RR: MADI. (O3) Aceptar el hecho de que la ley natural discrimina humanización de infrahumanización y elegir bando. RR: MADI. (O4) Impedir el acceso de infrahumanizantes a puestos estatales de importancia, en los países que se pongan como meta nacional humanizarse. RR: MADI. (O5) Que las naciones más avanzadas dejen migrar sólo a personas con su promedio de vibratódica o más, y, que las personas que deseen conservar tradiciones no humanizantes puedan vivir en sus países, vale decir, los humanizantes en unas naciones y los infrahumanizantes en otras, porque las eras de oro no son para quienes no la buscan como personas y como naciones. RR: MADI. (O6) Que cada nación eleve lo suficiente su vibratódica media, tal que el bando del bien humanizante predomine sobre el bando del mal infrahumanizante, comenzando cada uno por dar su batalla personal. RR: MADI. (O7) En lo colectivo, en la dirección de naciones, cuando el mal no deje otra opción, el bando del bien deberá usar violencia armonizante; así como ocurrió cuando Cristo no le puso la mejilla al mal de la mafia del templo en su tiempo, o también, cuando Krishna apoyó al bando del bien en la batalla de Kuruthestra que describe el Bhagavad Gita, entre Pandavas y Kauravas. RR: MADI.
Lo más actualizado al 2024 de esta cosmogonía, es:
T1-SFO: Armonización de opuestos, revisado 100% el 2024.
T7-SFO: ¿Desigualitarismo polarizante de ricos y pobres?: Derecha extrema. ¿Igualitarismo dictatorial empobrecedor? Izquierda extrema. ¿O economía orgánica humanizante? Reestructurado durante años 2022 al 2024.
T10-SFO: Diccionario filosófico de palabras cosmogónicas SFO. Revisado entre el 2021 y el 2022.
T20-SFO: El Dharma de la vida. ¿Teología o teo-i-logía? TAU, Teísmo Armonizante Unitivo. 2021.
R11-SFO, reestructurado: ¿Teología o Teo-i-logía? TAU, Teísmo Armonizante Unitivo. 2021.
T15-SFO: Constitución, Ateísmo, Religiones, la Crisis de Casi Todo, ¿Borrón y Visión de Mundo Casi Nueva? ¿Ciencia Multidimensional? Subido a Web el año 2020.
T16-SFO: Teoría de la Relatividad de las Religiones. 2017-2018.
R1-SFO: Presentación de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO", aumentado y revisado 100% el 2018; compuesto por dos archivos R1, uno de texto, y otro de figuras alegóricas. Se irán agregando más figuras, Dios mediante. Junto con el Minicurso de Radiestesia Estilo Sathya SFO, el archivo R2 y las tablas radiestésicas R4 conforman la puerta de entrada a la SFO, pues permiten darse una idea general de esta cosmogonía, y de su modalidad de experimentación radiestésica.
El T17-SFO: "Cristo no Tiene la Culpa de los Errores y Horrores Humanos: Políticos, Éticos, Militares, Teológicos y Cosmogónicos". Subido a Web el 2018. Este libro apuesta, en modalidad ciencia ficción experimental, sobre cómo quedaría el camino a Dios propuesto por Cristo, un humanismo trascendente del amor, luego de quitar la contaminación maquiavélica, agregada cuando el emperador romano mandaba a los clérigos y usaban una fe manipulada para estabilizar al imperio.
Algo sobre este autor, el origen de la colección de libros SFO, el Avatar VT97% y el plan de los seres avanzados para ayudarnos en el cambio hacia tiempos mejores.
Al 2024 este autor, Alberto Brehme Páez: pensionado de ingeniero eléctrico; dedicado a corregir libros SFO y a desarrollar otros nuevos; vive en una parcela, alternando trabajos físicos con escribir, y con vida familiar; ocasionalmente en Rancagua, Chile; escritor autodidacta, autofinanciado por pensión de su trabajo anterior como ingeniero eléctrico; nacido en Coquimbo, Chile, 1949, chileno, segunda nacionalidad alemán. Padre y madre chilenos, católicos; padre del padre, alemán, luterano. Madre del padre, inglesa, anglicana. Madre de la madre, alemana. Padre de la madre, chileno, católico. Casado, dos hijas, un hijo.
Al 2024, este autor nunca ha recibido financiamiento para estos libros, que se regalan todos en esta Web a quienes les interesen. No estar forzado a obedecer órdenes de financistas facilita buscar la verdad natural.
Esposa: una profesora corazón que enseña a niños de pequeña edad; ella es una excelente persona. Dos hijas y un hijo. La SFO no es su tema. La responsabilidad de esta página y libros es solo de este autor, no de su familia, pues ellos no han participado, y ni siquiera conocen el contenido, a no ser por frases ocasionales que este autor les ha sugerido como para aplicar a sus vidas. Al 2024 ellos trabajan en sus profesiones.
Respecto de esta misión de libros, este autor recibió influencias no buscadas de tres clarividentes. A los siete años, en 1956, Blanca Carmona mencionó algunas frases breves. El segundo clarividente, en 1970, fue César Capdeville, un maestro rosacruz, que contactó a este autor a través de la doctora Lucila Capdeville, madre de un hoy ex compañero de colegio, Augusto Yancovic Capdeville. César y Blanca se dirigieron a este autor comenzando con lo mismo: "Tengo que darte un mensaje". Mensaje que en gran parte se resume en el R7-SFO, bajo el título: "El Plan de los Seres". Respecto de lo dicho en tal mensaje, al 2023 todavía vive Augusto Yancovic Capdeville, un matemático titulado en la U de Chile, que se radicó en Alemania, y realiza desarrollos y cursos de computación y control de alto nivel. Datos sobre él, en el resumen R7-SFO. César Capdeville dijo, respecto de su sobrino Augusto Yancovic: "Su testimonio será importante para que más adelante las personas interesadas consideren que estos mensajes sí se dieron".
César Capdeville, un ingeniero agrónomo de 81 años el año 1970, dijo a este autor, entre otros: <Tendrás tres maestros. Los dos primeros serán maestros menores, con mensajes contradictorios entre ellos. Pasado un tiempo te alejarás de los dos y comenzarás a desarrollar lo tuyo, basándote algo en lo dicho por estos dos, compatibilizando sus temas. Bastante después, encontrarás al tercer maestro, uno de los grandes que han venido al mundo. Será un maestro polémico, dado que el hombre desconoce la ley natural de purificación que él aplicará, desde un nivel muy avanzado. Al principio, lo rechazarás. Por problemas que encuentres, tendrás que referirte a él con una sigla. (Avatar VT97). Él te ayudará mucho con tu misión. Deberás trabajar para que les reconozcan su divinidad a los maestros de alto nivel, para que más gente tenga interés en sus mensajes, algo necesario para cambiar el rumbo destructivo y caótico que habrá en ese tiempo. En el futuro todo estará muy conmocionado, y ni siquiera los presidentes sabrán qué hacer para solucionar los problemas sociales. Tienes que trabajar con esa problemática>.
El primero de los dos maestros menores fue Maharishi Mahesh Yogi, líder de la Meditación Trascendental. El año 1979 este autor viajó a Colombia, a realizar un curso de instructor de Meditación trascendental, dejando temporalmente la profesión de ingeniero eléctrico. De vuelta en Chile, estuvo en un campamento de esa organización, en la precordillera, al interior de Linares, practicando técnicas avanzadas Sidhis. El campamento duró poco. Como experimentó carencias culturales alimentarias en ese tiempo, (1982) y también tuvo dudas sobre si comer carne o no, de vuelta en Santiago de Chile, entró a buscar información alimentaria a la Macrobiótica Zen, liderada por el japonés Tomio Kikuchi, el segundo maestro menor, quien, si bien usaba una cosmogonía incompleta, aportó un par de temas relevantes: cómo pensar y vivir usando principios, y, la relación fenoménica entre la forma y la función.
Después, ante la necesidad de trabajar para sustentarse, y por las contradicciones insalvables entre ambos movimientos, se retiró de ambos, volviendo a trabajar como ingeniero eléctrico, hasta el 2014, en parte del modo predicho por el clarividente rosacruz César Capdeville en 1970: "No vas a querer asumir tu misión. La vida va a tener que darte golpes. Antes de asumirla, tendrás que hacer otra cosa". Este autor, aparte trabajar de madrugada, aprovechó las variadas cesantías entre sus trabajos ocasionales para recabar información; sólo desde el 2005 pudo avanzar con más libros, luego de disponer de más información sobre Avatar VT97, cuando encontró la sede de su movimiento en Santiago de Chile. Sin autofinanciarse trabajando, estando sano, por lo general se dignifica poco lo que hagamos en este mundo, aunque puede haber excepciones. El resumen R7-SFO trata sobre estos dos clarividentes, y, sobre una tercera, que aportó menos.
Importando la medición radiestésica personal, el procedimiento que este autor recomienda seguir a interesados en descubrir quiénes son los grandes maestros venidos al mundo, y, en especial, al tercer maestro anunciado por Capdeville, denominado por este autor como Avatar VT97% o Narayana Sathya, es:
(Paso 1): Leer y entender: la presentación, R1-SFO, (compuesta por un pdf con texto y otro con dibujos alegóricos), y la presente carátula de esta Web. Apostar a que podría haber evolución espiritual. Asumir que si el homo terrícola promedia VT22% al 2023, a sólo 4% de las bestias, desde su perspectiva burdiana de apegos culturales, verá con paradojas algunas conductas de serevos avanzados de sobre VT96%, no otra cosa que leyes naturales purificativas.
(Paso 2): Usar su cupsi astral para aprender a medir radiestésicamente el porcentaje de realización de Dios de las personas, utilizando el minicurso de radiestesia R2-SFO y las tablas R4, bajándolas de la pestaña "resúmenes", al inicio de este Home de texto. Esto importa para reconocer cada uno por sí mismo a los grandes maestros, diferenciándolos de famosos no avanzados. En los tomos T0, T5 y T6 hay mucha medición radiestésica que puede servir como guía.
(Paso 3): Los grandes maestros hablan desde un contexto cosmogónico de alto nivel, no simple de entender, y a ello aporta el contexto cosmogónico presentado en el R1. Aprender a redactar las preguntas a medir por ICR-TVF en términos cosmogónicos SFO, a este autor no le resultó fácil: antes, obtenía mucha respuesta ambigua; este autor no captaba por cuáles errores de redacción giraba y giraba el péndulo, sin indicar porcentajes específicos en las tablas como respuestas.
(Paso 4): Para interesados en cómo aumentar su porcentaje de humanización trascendente, o vibratódica, aparte navegar por el Internet Cósmico Radiestésico, ICR, serán útiles el T0, el T5 y el T6, para ganar habilidad radiestésica, y el R2 y el T2 para no bajarse la vibra ni enfermarse ingiriendo chatarra no afín con el avance espiritual.
(Paso 5): Ya habiendo ganado un mínimo de seguridad en medir vibratódica, o porcentaje de realización de Dios, en un buen modo pasivo, será hora de leer el T4-SFO, que se refiere a la polémica cultural sobre los maestros védicos. Avatar VT97 aplicó a personas clave ciertas técnicas de purificación de energía adelantadas para la época, personas jóvenes de las cuales dependería a futuro el fortalecimiento de la vibra mundo, y, en especial, el aumento de la vibratódica promedio de La India. Dijo: "Limpiaré La India primero".
Este autor solo habla castellano. Al 2023-2024 está priorizando terminar libros pendientes y revisar los previos, por lo cual no aceptará empleos, sin importar el monto, pues al 2023 ya tiene 74 años, y no alcanzará a terminar los libros programados. Primero, la misión de libros.
No es costumbre de este autor pedir dinero; los libros se regalan como servicio a la humanidad, sin condiciones. En estos tiempos difíciles, el mayor esfuerzo de mucha gente se concentra en sobrevivir, y, pocos se interesan en si hay o no evolución espiritual. Cada cual se auto - elige para lo que decide. Si este autor daña o dañó a alguien con sus escritos y correos, inevitablemente habrá aumentado su deuda en el BK o Banco Kármico, y, deberá pagarlo, tarde o temprano. Las respuestas radiestésicas no son absolutas, y se deben pasar por el filtro del intelecto y de la decisión personal responsable, especialmente cuando se comienza a medir usando radiestesia estilo Sathya SFO.
A inicios del 2024 está pendiente en SFO realizar algunos vídeos grupales, por ejemplo, donde varias personas aprendan a mover péndulos. Este autor no es hábil con las redes sociales, y, tiene poco tiempo, pues también realiza otras tareas. Está pendiente la continuidad de la página, después de que este autor se haya ido por el túnel. Este autor no tiene institución ni grupo de respaldo. Planea regalar la colección a bibliotecas, Dios mediante.
Como se indica en el R7-SFO, en 1970, el clarividente rosacruz César Capdeville dijo a este autor: "Esta no es misión para uno solo". También afirmó, categóricamente: "Vas a tener que aislarte". Lo último ha sido necesario para poder avanzar con los libros, al menos desde el 2014, año en que se pensionó. Ampliar la cantidad de respuestas a preguntas fundamentales implica aumentar los criterios para responder, y, no se podía con apenas ocho principios. Y, no es que la ley natural se agote con los catorce principios, 14PSFO.
La parte difusión de la SFO está débil, y se pide ayuda con eso a los estimados lectores que lo estimen conveniente, sugerirlo a quienes puedan tener interés, entre sus amigos, o en publicaciones por redes sociales. Quizá en bibliotecas se pueda, a futuro, buscar por www.internetcosmico.zzz, o similar, dentro del servidor de la biblioteca. Se pueden inscribir como "Humanismo trascendente", en filosofía, y también por otras disciplinas filosóficas, como sistemas, antropología u otros, e, incluso como ciencia ficción filosófica, o esoterismo, dado que esta cosmogonía incluye lo no burdiano, considerado despectivamente esotérico por quienes limitan su visión de mundo a lo perceptible con los sentidos ordinarios. No obstante, la ley natural no necesariamente es como se capte desde la cuarta subrealidad.
Los contenidos de estos libros pueden ser usados en cursos o charlas, (linkeando, por favor, con esta Web mientras dure). Al 2024, bajar libros es una oportunidad no eterna, que cada cual sabrá si la aprovecha. Por precaución, antes de que esta página desaparezca, si alguien interesado en estas ideas lo decide, podrá copiar estos contenidos, y titular una nueva Web, como www.internetcosmico1.com, dejando igual el contenido y los libros. Uno, o correlativo. Esta Web está en el prestigioso Weebly, E.E.U.U.
En el contexto de una apuesta teísta, esta Web y los libros son una oración a Dios. Los errores y el trabajo son de este autor. Los aciertos, son parte de la ley natural eterna de Dios.
Gracias por vuestro tiempo.
Consultas, a correos de referencia: [email protected]; [email protected].
Alberto Brehme Páez. Rancagua, Chile.
BIENVENIDOS A LA PÁGINA HTTPS://WWW.INTERNETCOSMICO.COM, SOBRE LA COSMOGONÍA 5X4X3X2X1 SFO.
ALGUNOS CONCEPTOS CLAVE DE LA COLECCIÓN DE LIBROS SFO, SON:
- HUMANISMO TRASCENDENTE BASADO 75% EN ASPECTOS DE PENSAMIENTO ASIÁTICO, ESPECIALMENTE DEL ANTIGUO IDIOMA SÁNSCRITO, QUE PRESENTA UNA FILOSOFÍA CÓSMICA QUE HA PERDURADO EN EL TIEMPO, EN PALABRAS COMO: KARMA (CAUSALIDAD MULTIDIMENSIONAL), REENCARNACIÓN (EVOLUCIÓN ESPIRITUAL POR MÉRITOS E INVOLUCIÓN POR DEMÉRITOS), REGISTRO AKÁSICO (MEMORIAS DE VIDAS PASADAS), LOS TRES LOKAS (TRADUCIBLES COMO LAS TRES DIMENSIONES DE EXISTENCIA QUE COMPONDRÍAN AL UNIVERSO: BHUR, BHUVÁ Y SVAHÁ), DHARMA, (DEBER NATURAL HUMANIZANTE DEL SER HUMANO), ATMA (ORIGEN DE LA PALABRA ALMA), YOGA (CAMINO DE UNIÓN CON DIOS, ORIGEN DE LA PALABRA RELIGIÓN), PREMA (AMOR A TODOS LOS SERES), AHIMSA (NO VIOLENCIA), SATHYA (CONOCIMIENTO NATURAL QUE SIRVE PARA AUMENTAR GRADO DE HUMANIZACIÓN), SHANTI (PAZ), JIVA, (EL ATMA QUE EVOLUCIONA TOMANDO MUCHOS CUERPOS), ETC., ETC.
- ¿QUÉ TAN HUMANIZADOS ESTAMOS? ¿QUÉ SE CONCLUYE LUEGO DE VER Y OÍR NOTICIAS, DÍA A DÍA, Y DE ANALIZAR LA HISTORIA?
- CONSIDERANDO SECUENCIAS DE VIDAS PASADAS QUE TANTOS HAN VISITADO, DE HABER EVOLUCIÓN ESPIRITUAL, ¿QUÉ TAN HUMANIZADO ESTARÍA UN SER INDIVIDUADO QUE NACIERA POR PRIMERA VEZ CON CUERPO HUMANO? USANDO RADIESTESIA, ESTE AUTOR MIDE QUE 1%.
- ¿QUÉ NIVEL EVOLUTIVO TENDRÍAN LOS MAMÍFEROS IRRACIONALES SUPERIORES? ESTE AUTOR MIDE QUE 18%.
- ¿QUÉ NIVEL EVOLUTIVO, O VIBRATÓDICA, VT%, PROMEDIARÍA LA RAZA RACIONAL TERRÍCOLA (RARATE) 2024? ESTE AUTOR MIDE QUE VT22,5%.
- ¿QUÉ VALORES, AL VIVIRLOS, HUMANIZARÍAN NATURALMENTE? AHIMSA, SATHYA, DHARMA, PREMA Y SHANTI.
- ¿QUÉ CONDUCTAS INFRAHUMANIZARÍAN ANTI NATURALMENTE? IR CONTRA LOS CINCO VALORES CITADOS EN EL PUNTO ANTERIOR.
- ¿SE HUMANIZA EL TEÌSTA QUE ELIGE UN CONCEPTO ESPANTOSO DE DIOS? NO.
- ¿QUÉ PREGUNTAS FUNDAMENTALES SE RESUELVEN FÁCIL, AL APOSTAR A QUE LA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL SERÍA UNA LEY NATURAL?
- PODER REGRESIONAR TANTOS A UNA HUELLA KÁRMICA PASADA, FORMADA POR UNA SUCESIÓN DE NACIMIENTOS, DONDE LAS ACCIONES DE VIDAS PREVIAS IMPACTAN EN VIDAS POSTERIORES, ¿EVIDENCIA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL REENCARNATIVA, REENCUERPATIVA, Y QUE EL SUFRIDERO ETERNO JAMÁS EXISTIÓ?
- SFO: CIENCIA FICCIÓN EXPERIMENTAL SOBRE LA LEY NATURAL DEL MÁS ACÁ Y DEL MÁS ALLÁ DE LA PERCEPCIÓN DE LOS SENTIDOS ORDINARIOS. SISTEMA FILOSÓFICO EXPERIMENTAL BASADO EN APUESTAS A CUÁLES PODRÍAN SER PRINCIPIOS DE LEY NATURAL, USANDO EXPERIMENTACIÓN RADIESTÉSICA ESTILO SATYA SFO. AL 2024 EN LA COLECCIÓN DE LIBROS SFO SE INCLUYEN 14 PRINCIPIOS. EN SFO SE DESARROLLÓ LA RADIESTESIA ESTILO SATHYA SFO, QUE SIRVE PARA INDAGAR SOBRE LA VERACIDAD O FALSEDAD DE CUALQUIER AFIRMACIÓN RELATIVA A LA LEY NATURAL PROFUNDA, TAL COMO RADIESTESISTAS PROFESIONALES ENCUENTRAN AGUA ENTERRADA USANDO VARILLAS. EN SFO SE USAN PÉNDULOS.
- LOS PRINCIPIOS BIEN ESCOGIDOS OPERAN COMO AXIOMAS O CATEGORÍAS FILOSÓFICAS DEL LIBRO DE LA NATURALEZA. VARIOS PRINCIPIOS DAN FORMA A UN ESPACIO CONCEPTUAL AFÍN CON ELLOS, UNA COSMOGONÍA. QUIEN ELIJA OTROS PRINCIPIOS, PODRÍA ARMAR OTRA COSMOGONÍA. EL OBJETIVO ES ACERCARSE, APOSTANDO Y RAZONANDO, A ENTENDER CÓMO FUNCIONARÍA LA LEY NATURAL DE LA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL, CASO DE HABERLA. RECORDAR CÓMO VIDAS PASADAS INFLUYEN SOBRE VIDAS POSTERIORES SUGIERE UN PLAN NATURAL EVOLUTIVO. QUE CADA UNO TENGA UNA HUELLA PERSONAL DE RECUERDOS, Y DE KARMA, SUGIERE QUE CÓSMICAMENTE SE NOS IDENTIFICA CON ALGÚN NOMBRE INDIVIDUAL.
- SI KARMA GENERAL SIGNIFICA ACCIÓN, PARA LOS SERES EVOLUCIONANTES O SEREVOS, KARMA INCLUYE TODO VERBO CONDUCTUAL QUE DEJE HUELLA KÁRMICA. TAL COMO HAY HUELLA DE CARBONO, CADA UNO TENDRÍA HUELLA KÁRMICA, O NADIE RECORDARÍA ALGO DE VIDAS PASADAS.
- AUN SI CADA UNO ES LIBRE PARA ESCOGER PRINCIPIOS PARA INTENTAR LEER EL LIBRO DE LA NATURALEZA, AL APOSTAR A UN CONJUNTO DE PRINCIPIOS (QUE RESUMEN LEYES NATURALES ESPECÍFICAS), NO DEBIÉRAMOS DEJAR CABOS SUELTOS IMPORTANTES PARA LA CALIDAD DE VIDA DEL HOMBRE EN LA TIERRA, CASO QUE SE APLICARA.
- HABIENDO TANTO REGRESIONISTA QUE TESTIMONIA LO CONTRARIO, DOGMATIZAR QUE LAS ACCIONES DE ESTA VIDA NO VAN A TENER CONSECUENCIAS, ESTE AUTOR APUESTA QUE INFRAHUMANIZARÍA, Y, QUE NO SERÌA SABIO, SINO NECIO.
- ESTE AUTOR HA CONOCIDO GENTE CON PODERES PARANORMALES, QUE SUFRÍA POR DUDAR DE SU CORDURA. APOSTAR A UNA VISIÓN MULTIDIMENSIONAL DEL TODO, INCLUYENDO A LA INTERIORIDAD DEL HOMBRE, LES HA TRAÍDO CIERTA PAZ: SE TRATARÍA DE PERCEPCIONES REALIZADAS NORMALMENTE CON SU INTERIORIDAD. EL FILÓSOFO INDIO SHANKARA (800 AÑOS D.C), DECÍA: <EL HOMBRE ESENCIAL ES SU ALMA ETERNA, TIENE VARIOS CUERPOS>. ALGUNOS FENÓMENOS PARANORMALES OCURRIRÍAN CON BASE EN DICHOS CUERPOS.
- SI TODA LA CIENCIA TERRÍCOLA ACTUAL SE HA DESARROLLADO CON BASE EN PERCEPCIONES Y ACCIONES DEL CUERPO BIOLÓGICO DEL HOMO TERRÌCOLA Y SU PSIQUIS ASOCIADA, ¿POR QUÈ DOGMATIZAR, SIN BASE, QUE NO SERÍA POSIBLE DESARROLLAR UNA CIENCIA COMPLEMENTARIA, BASADA EN EL CUERPO-PSIQUIS O CUPSI ASTRAL? ¿CUÁNTO MÁS PODRÍAMOS DESARROLLAR EL CONOCIMIENTO SOBRE LA LEY NATURAL, USANDO LOS CUERPOS - PSIQUIS (CUPSIS) QUE PODRÍA HABER EN LA INTERIORIDAD DEL HOMBRE?
- SI AQUELLO CON LO QUE SE ESPÍAN LAS SUPERPOTENCIAS, EL CUERPO ASTRAL DE LOS ESPÌAS, PERCIBE Y ACTÚA DE OTRO MODO, ESE CUERPO - PSIQUIS ASTRAL, ¿NO PODRÍA SERVIR DE BASE PARA UNA FUTURA CIENCIA MULTIDIMENSIONAL, DESARROLLADA CON LAS PERCEPCIONES Y POSIBILIDADES DE ACTUAR QUE LE VAYAMOS DESPERTANDO? ¿CUÀNTOS Y CUÁLES FENÓMENOS PARANORMALES SON FUNCIONES DEL CUERPO - PSIQUIS, O CUPSI ASTRAL? TODO ESTO RESULTA INVESTIGABLE USANDO RADIESTESIA ESTILO SATHYA SFO. SE PUEDE GOOGLEAR POR <ESPÍAS PSÍQUICOS>.
- LA GNOSEOLOGÌA DEL CUERPO - PSIQUIS O CUPSI ASTRAL DIFIERE DE LA ÍDEM DEL CUPSI BURDO. APOSTANDO A QUE AMBOS CUPSIS SON PARA SER, ESTAR Y CONOCER EN UNA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA DIFERENTE, Y ADEMÁS SUMANDO TANTAS EXPERIENCIAS PARANORMALES QUE NO PUEDEN OCURRIR CON EL CUPSI BURDO, PERO OCURREN, COMO EL ORIGEN MISMO DE LA VIDA, ENTONCES, LAS FORMAS DE CONOCER DE AMBOS CUPSIS DEBIERAN SER COMPLEMENTARIAS.
- ¿A QUÉ "PROFETA" LE FUE "REVELADO" QUE EL UNIVERSO TENDRÍA APENAS UNA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA? ES TAN DOGMÁTICO AFIRMARLO COMO NEGARLO. NO LO SABEMOS. PERO PODEMOS APOSTAR COSMOGÓNICAMENTE A QUE PODRÍA HABER MÁS DE UNA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA, SI NOS HACE SENTIDO.
- A UN SITIO DE INTELIGENCIA ARTIFICIAL DE ESTADOS UNIDOS LE PREGUNTARON: ¿DÓNDE VIVE DIOS?, Y, CONTESTÒ QUE EN OTRA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA. LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL NO INVENTÓ ESO: SE LO PUSIERON ENTRE LA INFORMACIÓN ENTRE LA CUAL DEBE BUSCAR; Y, SI EN EEUU AGREGARON ESO, ES QUE YA ESTÁN CONSIDERANDO QUE LA LEY NATURAL FUNCIONARÍA DE OTRO MODO EN OTRAS DIMENSIONES DE EXISTENCIA. NO CAPTAMOS IGUAL CON EL CUERPO BURDO QUE CON EL CUERPO ASTRAL.
- ¿EN QUÉ DIFERIRÍA UNA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA DE OTRA, Y QUÉ EJEMPLOS PODRÍA HABER? PUES, LA LEY NATURAL FUNCIONARÍA DE MODO ALGO DISTINTO EN CADA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA. EL CAMBIO DE IDENTIDAD DEL MORIR NOS APORTARÍA UN EJEMPLO.
- MUCHA GENTE LIMITA SU IDENTIDAD TERRÍCOLA A ALGO COMO ESTO: <YO SOY MI CUERPO BIOLÓGICO, PORQUE SIN MI CUERPO NO PUEDO GANAR DINERO, Y, SIN DINERO, NO COMO>. NO OBSTANTE, PODRÍAMOS TENER UNA INTERIORIDAD MULTIDIMENSIONAL DE MAYOR RIQUEZA DE LO QUE IMAGINAMOS.
- LOS REANIMADOS DE MUERTES CLÍNICAS SUELEN CONTAR: "ARRIBA FUNCIONA DE OTRO MODO". AL MORIR, ¿CAMBIAMOS DE IDENTIDAD? VALE PREGUNTAR: EL CUERPO CON QUE NOS IRÍAMOS POR EL TÚNEL LUEGO DE MORIR DEL CUERPO BIOLÓGICO, ¿ES O SERÍA DE LA MISMA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA QUE EL CUERPO BIOLÓGICO? DIMENSIONES DE EXISTENCIA CONTIGUAS ¿ESTARÍAN SEPARADAS POR TÚNELES Y ZONAS DE TRANSICIÓN (ZOTRAS)? ¿HABRÌA AGUJEROS NEGROS Y BLANCOS PARA IR Y VENIR RESPECTIVAMENTE LA MATERIA DESDE O HACIA LA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA DONDE FLOTARÍA LA TIERRA?
- SI EL CUERPO ASTRAL DE CADA UNO ESTUVIESE ANTES DE NACER, DURANTE LA VIDA TERRÍCOLA, Y DESPUÉS DE MORIR DEL CUERPO BIOLÓGICO, ¿SIGNIFICARÍA QUE EL CUERPO QUE DURA MÀS, SERÌA MÀS REAL RESPECTO DEL QUE DURA MENOS? Y SI EL ALMA FUESE UN ENCHUFE ETERNO DEL MURO DIVINO, ¿SERÍA REAL?
- ¿CIRCULA LA MATERIA POR AGUJEROS BLANCOS Y NEGROS, EN SENTIDO DE ENTRAR O SALIR DE LA DIMENSIÒN DE EXISTENCIA DONDE FLOTA LA TIERRA? ¿EQUIVALDRÍAN LOS AGUJEROS NEGROS Y BLANCOS A LOS TÚNELES TRANSDIMENSIONALES ASOCIADOS AL NACER Y AL MORIR LAS PERSONAS, A SUS PASADAS POR EL TÚNEL?
- ¿VENIMOS DE LA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA ASTRAL AL NACER, VIVIMOS LA VIDA TERRÍCOLA CON EL CUERPO PSIQUIS BURDO, Y AL MORIR NOS VAMOS DE VUELTA CON EL CUERPO ASTRAL A LA DIMENSIÓN ASTRAL?
- ¿USANDO CUÁL CUERPO-PSIQUIS (CUPSI) ES QUE VARIOS RADIESTESISTAS PROFESIONALES ENCUENTRAN AGUA ENTERRADA CON TANTA PRECISIÓN? EL CUERPO BIOLÓGICO Y SU PSIQUIS ASOCIADA, NO PERMITEN PERCIBIR LO ENTERRADO, DONDE NADIE SABÍA QUE ESTUVIESE. AMBOS NO OPERAN CON LA MISMA MODALIDAD DE LEY NATURAL, O GUNA, EN SÀNSCRITO.
- LOS SERVICIOS DE INTELIGENCIA DE LAS SUPERPOTENCIAS SE ESPÍAN CON VUELOS ASTRALES, USANDO CADA ESPÍA SU <CUERPO ASTRAL>. VIAJAR A ESPIAR MILES DE KILÓMETROS CON RAPIDEZ IMPLICA QUE ALGO DE LA INTERIORIDAD DEL HOMBRE FUNCIONA DE OTRO MODO, CON OTRAS LEYES NATURALES QUE NO APLICAN AL CUERPO BIOLÓGICO.
- ¿ES LA VIDA, ESOTÉRICA? LOS CIENTÍFICOS NO SABEN DESDE DÓNDE PROVIENE EL PODER ORGANIZADOR VITAL DE LOS CUERPOS DE TANTOS SERES SIMULTÁNEAMENTE. EL FLUJO VITAL ORGANIZADOR DE CÉLULAS LLEGA CONTINUA Y SIMULTÁNEAMENTE A CADA PLANTA Y ANIMAL TERRÍCOLA. AMPLIADO ESTO AL UNIVERSO, ¿PODRÍA ALGO MATERIAL FINITO MANEJAR SIMULTÁNEAMENTE TAL INFINIDAD DE PROCESOS EN TODO EL COSMOS? ¿A QUÉ VELOCIDAD TENDRÍA QUE VIAJAR TODO ESE CONJUNTO DE SEÑALES DE COMUNICACIÓN VITALIZANTE, PARA LLEGAR AL UNÍSONO A SERES INDIVIDUADOS DE TODAS LAS GALAXIAS Y DIMENSIONES DE EXISTENCIA? A POCO ANALIZAR, EL FENÓMENO TRANSDIMENSIONAL DE LA VIDA FLUYE DE OTRO MODO, DISTINTO AL PROCESO FÍSICO DE IR UNA NAVE DESDE UNA GALAXIA DEL MUNDO FÍSICO HACIA OTRA.
- DIMENSIONES FÍSICAS Y DIMENSIONES DE EXISTENCIA NO SON LO MISMO. LAS DIMENSIONES FÍSICAS LARGO ANCHO Y ALTO SON CONSTRUCTOS TEÓRICOS DEL HOMBRE PARA INTERPRETAR Y MEDIR FENÓMENOS NATURALES. FÍSICAMENTE EL PUNTO Y LA RECTA MATEMÁTICAMENTE PUROS NO EXISTEN. LA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA DONDE FLOTARÍA LA TIERRA, INCLUIRÍA A LAS LLAMADAS <DIMENSIONES FÍSICAS>. DISTINTAS DIMENSIONES DE EXISTENCIA FUNCIONARÍAN CON GUNAS O MODALIDADES DE LEY NATURAL DIFERENTES Y COMPLEMENTARIAS. EN EL MISTERIOSO LENGUAJE SÁNSCRITO DE LA INDIA ANTIGUA LLAMARON <GUNAS> A LAS MODALIDADES DIFERENTES CON QUE OPERA LA LEY NATURAL.
- EL HOMBRE ORDENÓ AL ESPACIO TERRÍCOLA SEGÚN MERIDIANOS, PARALELOS Y ALTURA SOBRE LA SUPERFICIE TERRÍCOLA, Y, COMO HAY CONSENSO INTERNACIONAL EN USAR EL MERIDIANO DE GREENWICH DE REFERENCIA INICIAL, ES POSIBLE UBICAR LA POSICIÓN DE AVIONES, BARCOS Y OTROS. SERÍA ABSURDO QUE CADA PAÌS QUISIERA TENER SU CAPITAL COMO MERIDIANO INICIAL.
- USANDO PRINCIPIOS - AXIOMAS ESPECÍFICOS DE LEY NATURAL COMO CATEGORÍAS FILOSÓFICAS, ¿SERÁ QUE EL HOMBRE SE PONDRÁ DE ACUERDO ALGUNA VEZ EN CÓMO LEER DE MODO ORDENADO AL LIBRO DE LA NATURALEZA, PARA EVITAR GUERRAS "SANTAS"?
- SER MEJORES PERSONAS, HUMANIZÁNDONOS, ES LO TRANSVERSAL NECESARIO, EN ESPECIAL CUALQUIER ORGANIZACIÓN QUE PRETENDA HONRAR EL NOMBRE DE "RELIGIÓN", COMO "CAMINO NATURAL DE RELIGAMIENTO DEL HOMBRE CON DIOS", O, EN SÁNSCRITO, <YOGA>. NO DEBIERA CONFUNDIRSE "RELIGIONES" CON "IDIOSINCRASIAS DOGMÁTICAS MAQUIAVÉLICAS", PEOR SI HEGEMÓNICAS. EL NOMBRE DE "RELIGIÓN" ES RELATIVAMENTE RECIENTE. OFICIALIZAR CADA PUEBLO IDIOSINCRASIAS DIFERENTES, MUCHAS VECES BASADAS EN ESCRITURAS SUPUESTAMENTE REVELADAS, ES MÁS ANTIGUO QUE LA PALABRA "RELIGIÓN", EN EL SENTIDO DE CÓDIGO DE CONDUCTAS Y CREENCIAS RELIGANTES DEL HOMBRE CON DIOS.
- DEL CONJUNTO UNIVERSO DE TODAS LAS IDIOSINCRASIAS DISTINTAS DE LOS ÙLTIMOS 5000 AÑOS, CON MÁS DE MIL PERSONAS, CON DOGMATIZACIONES SOBRE QUÉ HABRÍA EN EL MÁS ALLÁ, ¿QUÉ DOGMAS SON VERDADEROS O FALSOS? SE SUGIERE MEDIR USANDO LA TABLA RADIESTÉSICA TVF, PARA BUSCAR POSIBLES RESPUESTAS. LA RADIESTESIA SERÌA UN FENÒMENO PARANORMAL PERCEPTIVO / ACTIVO DEL CUPSI ASTRAL. CON LA PERCEPCIÒN SE CAPTA, POR EJEMPLO, QUE HAY AGUA ENTERRADA, Y, CON LOS ÓRGANOS DE ACCIÓN DEL CUERPO ASTRAL SERÍAN MOVIDAS LAS VARILLAS RADIESTÉSICAS.
- DIOS ES VERDE, LISTA DE DOGMAS VERDES. DIOS ES ROJO, LISTA DE DOGMAS ROJOS. DIOS ES VIOLENTO, LISTA DE DOGMAS VIOLENTOS, INVASIVOS, HEGEMÓNICOS. DE "DIOS ES AMOR", DEBERÍAN SEGUIR DOGMAS DE AMOR, SI ES QUE EL MAQUIAVELISMO LO PERMITE. EN LUGAR DE DOGMATIZAR QUE DIOS ES ASÍ, O ASÁ, QUE NO LO SABEMOS, SI QUEREMOS ESCAPARLE AL CUASI INFIERNO QUE HEMOS ORGANIZADO EN LA TIERRA, LO TRANSVERSAL QUE IMPORTA CONSISTE EN HUMANIZARNOS, EN SER MEJORES PERSONAS.
- ¿ES POSIBLE MEDIR RADIESTÉSICAMENTE EL PORCENTAJE DE REALIZACIÓN DE DIOS DE LOS SERES INDIVIDUADOS? Y, TAL COMO, USANDO SENTIDOS DE PERCEPCIÓN DE LA INTERIORIDAD, RADIESTESISTAS EXPERTOS ENCUENTRAN AGUA ENTERRADA USANDO RADIESTESIA, ¿ES POSIBLE MEDIR, EN ALGUNA TABLA, QUÉ SERÍA VERDADERO O FALSO, RESPECTO DE AFIRMACIONES SOBRE CÓMO OPERARÍA LA LEY NATURAL? PARA EXPERIMENTAR SOBRE ESTOS Y OTROS FINES, EN SFO SE DESARROLLÓ LA <RADIESTESIA ESTILO SATHYA SFO>. BAJAR GRATIS LOS RESÚMENES R2 Y R4 DE LAS PESTAÑAS PERTINENTES DE ESTA WEB. BAJAR GRATIS TODOS LOS LIBROS DE ESTA PÁGINA, EN ESPECIAL, PARA COMENZAR, LA PRESENTACIÓN, EL RESUMEN R1-SFO, QUE SE COMPLEMENTA CON EL TEXTO DE ESTE <HOME>, O CARÁTULA.
- PARA QUIÉN NO HA TENIDO REVELACIONES DE DIOS, VALE: <AUNQUE EL DOGMA SE VISTA DE SEDA, APUESTA SE QUEDA>. PARTE DE LA SUPERACIÓN DE LA CRISIS MUNDIAL DE LA CIVILIZACIÓN TERRÍCOLA, Y UN SIGNO DE LOS TIEMPOS NUEVOS, PASA POR TRANSICIONAR DESDE DOGMATIZAR COMO VERDADERO LO QUE IGNORAMOS SI ES VERDADERO O FALSO, HACIA APOSTAR A LO QUE COSMOGÓNICAMENTE NOS HAGA SENTIDO, PARTIENDO POR RESUMIR LA LEY NATURAL EN AXIOMAS - PRINCIPIOS ESPECÍFICOS, COMO LA EXISTENCIA, LA VIDA, LA CONCIENCIA Y OTROS. EN EL CONTEXTO DE LA <COSMOGONÍA 5X4X3X2X1 SFO SOBRE LA LEY NATURAL DEL MÁS ALLÁ Y DEL MÁS ACÁ DE LA PERCEPCIÓN DE LOS SENTIDOS ORDINARIOS>, SE SUGIEREN Y MIDEN SOLUCIONES INTERACTIVAS Y COHERENTES DE TODAS LAS PREGUNTAS AQUÍ PLANTEADAS, Y DE MUCHAS OTRAS. LA MAYORÍA DE LOS LIBROS SFO SE COMPONEN DE DIÁLOGOS ENTRE PERSONAJES FILOSÓFICOS QUE PREGUNTAN Y RESPONDEN.
En el contexto de la <Cosmogonía experimental SFO sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá, respecto del alcance de los sentidos ordinarios>, se busca responder preguntas fundamentales del tipo: ¿Cuántas dimensiones de existencia conforman El Todo? ¿Acaso el hombre tiene otros cuerpos, aparte del biológico, que expliquen fenómenos paranormales de percepción y acción? ¿Cómo podría funcionar la ley natural, más allá del alcance de los sentidos ordinarios, apostando a algún contexto cosmogónico que use leyes naturales específicas como categorías filosóficas o principios? ¿Desde qué emerge el poder organizador general de la vida de vegetales y animales, poder que desaparece con la muerte biológica de cada vegetal o animal? ¿Qué conceptos síntesis podrían conectar procesos que parecen aislados, y cuál sería un espacio conceptual útil para responder preguntas fundamentales? ¿Cómo es que el lenguaje científico de la India, el Sánscrito, incluye desde hace miles de años conceptos tan avanzados sobre la ley natural, que no han perdido vigencia con el tiempo? Algunas funciones paranormales de la interioridad del hombre, son: los fenómenos túnel, luego de muerto el cuerpo biológico de fulano; la posibilidad de recordar vidas previas; los juicios rápidos de toda una vida en un instante; el sentido de la vida, desde qué emerge el flujo organizador de la energía vital, simultáneamente, y a tantos seres; el espionaje psíquico de las superpotencias mediante lo que llaman “vuelo astral”; los clarividentes que ayudan a las policías; los fenómenos médium, etc.
En la crisis de valores actual, apostar cada persona a lo que le haga sentido está ganando terreno frente a dogmatizar como “revelado” algo que no consta. Dogmatizar tantas fes dogmas medio divergentes mueve a preguntarse cuál fe sería más verdadera o falsa que otra. Siendo obvio que los terrícolas no tenemos conocimiento absoluto, por transparencia, debiéramos reconocer que también los dogmas son inciertos; lo anterior implica variar el enfoque desde dogmatizar hacia apostar a lo que nos haga sentido, quizá incluyendo temas como estos: (1) La naturaleza profunda funciona bien y con justicia, más allá de las perspectivas y tradiciones de cada homo terrícola. (2) Hay sentidos paranormales que son funciones de nuestra internidad, a los cuales necesitamos echar mano para expandir la inteligencia y el conocimiento natural del homo terrícola. (3) Tal como expertos encuentran agua enterrada con tanta precisión usando varillas radiestésicas, es posible usar radiestesia para buscar conocimiento más allá del alcance de los sentidos ordinarios. (4) Usar cosmogonías basadas en principios que resuman leyes naturales específicas como vías de ganar conocimiento, estructurando espacios conceptuales de análisis sobre cómo podría estar funcionando la parte que nos atañe del libro de la naturaleza, tanto del Más Acá como del Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios; aun cuando lo hagamos en modalidad de ciencia ficción filosófica. (5) Apostar a que <El Todo> incluye más de una dimensión de existencia, a que la ley natural no opera igual en cada una de estas, y, que una experiencia de esto la tenemos al morir del cuerpo biológico. Apostar a que luego de morir, iríamos a otra dimensión de existencia, con otro cuerpo, el cual formaría parte de nuestra internidad. Con el cuerpo biológico y su psiquis asociada percibimos nuestro entorno. Si reanimados clínicamente narran experiencias extracorpóreas de que continuaban conscientes y vivos con el cuerpo biológico muerto, ¿no será que usaron otro cuerpo-psiquis (abreviado como cupsi) para sustentar aquellos fenómenos? ¿Qué de lo interno del hombre sobrevive a la muerte biológica? ¿Acaso el llamado “cuerpo astral” que los espías psíquicos de las superpotencias usan para espiarse?
Índice de lineamientos, métodos y objetivos, de la colección de libros SFO.
(LMO1) Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Allá y del Más Acá, respecto del alcance de los sentidos ordinarios. Nomenclatura del método radiestésico estilo Sathya SFO.
(LMO2) Apostar a un humanismo trascendente y a un teísmo armonizante unitivo, TAU.
(LMO3) Intentar leer la parte oculta a los ojos de nuestras caras, del libro multidimensional de la naturaleza.
(LMO4) Armonización de opuestos y huella kármica individual.
(LMO5) Hacia una ciencia espiritual basada en usar los medios perceptivos internos.
(LMO6) Medir radiestésicamente el porcentaje de realización de Dios de las personas sirve para reconocer la divinidad de los grandes maestros que han venido al mundo, y para distinguirlos de charlatanes.
(LMO7) Apostar a una cosmogonía basada en que la ley natural funciona con armonía sabia, orienta la búsqueda de conocimiento transdimchional. (Dimchian, dimensión de existencia, en jerga SFO). Según el antiguo Gayatri Mantra, serían cinco dimchians; lo transdimchional o multidimchional, alude a que El Todo se compondría de varias dimensiones de existencia).
(LMO8) El sentido de la vida, el criterio de infinitud, y el alma como enchufe Del Muro Divino.
(LMO9) Resumir la ley natural en principios, tal que al considerarlos holísticamente enriquezcan la cultura creemos espacios conceptuales que permitan responder preguntas fundamentales importantes. Respecto de la ley natural, somos unos copiones. Apostando a que la ley natural estuvo antes de ser construido el universo, no inventamos ley natural alguna. A lo más, bajamos información del "Internet Cósmico". Alegóricamente, para los teístas, ICDD hace sentido como Internet Cósmico de Dios.
Índice de temas clave.
(TC1) La SFO, el método radiestésico estilo Sathya SFO, las dimensiones de existencia o dimchians y la indagación de conocimiento sobre la ley natural no burdiana. (Lo burdiano se refiere a la dimchian o dimensión de existencia Bhur, donde flotaría la Tierra).
(TC2) ¿Cómo armonizar el par <teísmo / ateísmo> y el par <mono / politeísmo>?
(TC3) ¿Qué resulta hoy más creíble, armonizador y transparente: dogmatizar o apostar? Religión / antirreligión. Humanización armonizante / infrahumanización desarmonizante. El maquiavelismo. La crisis de valores éticos. La existencia absoluta y relativa. Mejores o peores conceptos de Dios. Dios amor, ¿crearía un infierno eterno para condenar a los muchos llamados, pero no escogidos? ¿Organizaría Dios guerras terrícolas para imponer una u otra dogmática?
(TC4) ¿Qué significa “Internet Cósmico”? El Internet convencional, ¿en qué podría relacionarse con lo que podría ser un ICDD, o Internet Cósmico de Dios, o con el ICR, Internet Cósmico Radiestésico? El verbo chiansar. La causalidad, la huella kármica y la evolución espiritual. Jivas y serevos. Armado de una visión cosmogónica.
(TC5) <Serevología> es más amplio que <antropología>. El jukaravi. Regresionistas comprueban que hay juicio individual después de cada vida, como parte de la evolución espiritual serévica, pero no un juicio final universal. Cada persona tiene su huella kármica, y, al final de cada vida hay una revisión contable individualizada de buenas o malas conductas. Ética cósmica.
(TC6) Necesitamos un humanismo trascendente asociado al deber natural de ser mejores personas. La virtud de la <humanidad>, al estilo Confucio, es importante.
(TC7) Transdimensionalidad o transdimchionalidad del hombre y de la materia. Los cinco estados elementales védicos de la materia universal, incluyendo al espacio como <estado más simple de la materia>.
(TC8) Algunas respuestas a preguntas fundamentales en contexto de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO.
Nota y advertencia: Este sitio de ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá, (en cuanto al alcance de los sentidos ordinarios), podría ser muy rupturista de paradigmas y dogmas previos, si es que la ley natural tuviese trazos similares a los aquí bosquejados. En tal sentido, no gustará a los apegados a sus dogmas.
Estimado visitante: Puede bajar gratis todos los libros, dibujos alegóricos y tablas de la colección SFO, en formato pdf, de las pestañas <CLICK BAJAR TOMOS> (Tx) y <CLICK BAJAR RESÚMENES> (Rx), al inicio de este texto "home". Para interesados en un contexto rápido de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO, se sugiere bajar tres resúmenes: R1, la presentación; R2, el Minicurso de Radiestesia Estilo Sathya SFO, y, el R4, las tablas radiestésicas. Ver figura de órbitas, simbolizando un Todo de cinco dimensiones de existencia, o dimchians, (término SFO) en la presentación, R1-SFO, en la Web https://www.internetcosmico.com).
Bienvenidos los estimados lectores y lectoras a esta aventura de la intuición. Se trata de apostar a lo que pueda causar un tiempo de mayor esperanza, basándose en elegir leyes naturales específicas como principios, midiendo con radiestesia estilo Sathya SFO, usando conceptos síntesis, del tipo que convierte una nube de datos inconexos en información coherente con lo entendible como ley natural, buscando ir formando un discurso general apostativo del Todo que vaya ganando coherencia.
Agradecimientos: Sin el Internet electrónico, y sin Webs o servidores como Google, Weebly, Microsoft y Gmail, a este autor le habría sido imposible regalar por email o Web estos libros, que unifican cosmogónicamente información obtenida de varias fuentes, atando cabos cosmogónicos sueltos.
Esta Web y el desarrollo de los libros SFO, los financia este autor con su pensión, como un servicio desinteresado, (seva, en sánscrito), sin aporte externo.
Metafóricamente hablando, quienes lean estas páginas, quizá descubran que poseen "una tarjeta filosófica" mayor que "los diez kilobytes" necesarios para entenderla, sumando "una buena tarjeta de intuición". Este autor ha encontrado en su vida personas muy hábiles en variados aspectos, con "tarjetas de varios megabytes" en memoria, inteligencia académica, o talentos de algún tipo; gracias a la diversidad de habilidades, entre todos podemos ir mejorando algo el resultado del accionar del presente colectivo.
En esta colección de libros SFO se sugiere un humanismo trascendente basado 75% en aspectos de pensamiento asiático. Culturas más antiguas, sin ser perfectas, han tenido más tiempo para cometer errores, y, para buscarles correctivos. Más de algo se puede aprender de ellos.
En textos SFO hay diálogos entre personajes filosóficos. Dudón, Preguntócrates, preguntan. Fundamentalisto da opiniones fundamentalistas. Apegón es apegado. Ateus habla por los ateos. Sefo responde en contexto SFO. Payaso está encargado de chistes del tipo: “Si no te gusta la ley natural, búscate otro universo”. Sarcásticus está a cargo de lo que su nombre sugiere. Ningún personaje SFO traiciona su función. Los diálogos simplifican comenzar y terminar temas. La interactividad entre principios es importante. Lo aislado que no conecta, no aporta “en red”. Mucho desarrollo de respuestas sobre lo desconocido se realiza usando tormentas de ideas, que se acotan y miden, buscando relacionamientos. Aunque no se crea hasta comprobarlo, la medición radiestésica bien hecha, aporta.
Dudón: ¿Qué significa SFO? Aclara los términos que uses.
Sefo: En resumen, "SFO" significa: <Semi-filosofía tódica experimental de ondas formas, sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios>. Donde la filosofía tódica es la ley natural, que requiere un poder de manejo infinito al aplicarla simultáneamente a todo el cosmos, de micro a macro, incluyendo cuerpos de animales y vegetales.
Respecto al nivel de la filosofía natural tódica, lo que hagamos en la Tierra no pasa de semi-filosofía, aunque le llamemos filosofía, en referencia terrícola. Lo "tódico", en jerga y definición SFO, aplica a "toda la ley natural simultáneamente, a todas las dimensiones de existencia (dimchians en jerga SFO) y seres que pueda haber". Lo tódico es sinónimo de lo holístico, en SFO. Lo experimental lo da lo radiestésico, y se resume en el minicurso de radiestesia estilo Sathya SFO, archivo pdf R2-SFO.
La SFO se compone de la colección de libros que se regala en esta Web Https://www.internetcosmico.com; por su rupturismo, es presentada como: <Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá de la percepción de los sentidos ordinarios>. La SFO en parte es un sistema filosófico experimental basado en mediciones radiestésicas y en apuestas a cuáles podrían ser principios axiomáticos de ley natural. Al 2024 se incluyen 14 principios, los 14PSFO.
Las ondas formas son unidades conceptuales holísticas, a considerar en cada objeto filosófico que se analice, similares a las ondas partículas, pero ampliadas por definición a toda la ley natural. Vale decir, para explicar cualquier fenómeno a cabalidad, hay que explicarse el funcionamiento de toda la ley natural; siéndonos ello imposible, se propone resumirla en principios.
El archivo R1-SFO (presentación) simplifica entender las ideas de esta mirada de mundo; el diccionario alfabético de conceptos SFO, (tomo T10-SFO), permite buscar palabras de las que se quiera aclarar conceptos.
Más que simplemente existir, la vida de una persona terrícola involucra mucha ley natural específica funcionando simultáneamente, incluyendo aspectos como vida, poder, formas, conciencia, funciones, causalidad, cambio en el tiempo, manifestación de planetas, galaxias, Absoluto, relativo, etc.
Para lograr reacciones mejores a nuestras acciones, si nuestro destino y deber natural fuera aprender a humanizarnos, en los tiempos difíciles que corren, la información respecto de qué humaniza o infrahumaniza entraría a ser tan necesaria como el aire; permitiría a quién le encuentre sentido elegir valores para vivir su vida, apostando a que la ley natural profunda funciona bien.
No es la idea en SFO convencer a nadie. Cada uno se convence a sí mismo, o no se convence. La ley natural es como es, y en esta Web se sugieren ideas sobre cómo se podría usarla para salir algo del cuasi infierno para tantos que vemos hoy en la Tierra. En SFO no se busca asustar ni cobrar dinero. Los libros y tablas se regalan todos. Es para interesados en cómo podría operar la ley natural, en lo que influye al homo terrícola. Cada uno es el campeón del mundo en organizar sus propios pensamientos para elegir lo que le haga sentido, y, apuesta como quiere, a la visión del mundo que se le venga en ganas; no obstante, nuestras acciones involucran consecuencias en términos de la causalidad natural, y, para construir futuros menos cuasi infernales, necesitamos distinguir acciones buenas de malas, naturalmente vitales de antinaturalmente antivitales, creadoras de cielos versus creadoras de infiernos. Aun siendo libres para elegir entre menús de acciones, una vez realizada cualquier acción, nadie es libre de las reacciones que ya generó. (Patanjali, Yogasutras: <Hay karmas que pronto darán fruto. Hay karmas tardíos en fructificar>). Karma en SFO es causalidad multidimensional. Importa resumir la ley natural en suficientes principios – “axiomas filosóficos” coherentes y obvios, con miras a discernir qué humaniza de qué infrahumaniza, al nivel conductual.
Una definición de principios que dejen fuera la gobernabilidad está incompleta, porque no vela por lo social. La gobernabilidad es consecuencia de muchos factores y agentes, y, cómo se comporta la gente es relevante para administrar recurso.
Este autor pide disculpas por los errores de los cuales los no iluminados no estamos libres, o por las molestias que puedan experimentar algunos por diferir estas líneas de sus preferencias. Este escritor no tiene poder dictatorial alguno para presionar que alguien elija un principio u otro, pero de que la naturaleza funciona usando todas sus leyes naturales específicas cada vez que las necesita, debiera resultar obvio. Una pregunta fundamental sobre la fábrica de reacciones (kármicas) que tenemos en nuestro presente conductual, en contexto de cómo opera la naturaleza, es: ¿haciendo qué, provocamos qué?, tema que se investiga en libros SFO, todos gratis.
Cualquier semejanza con la ley natural que haya en libros SFO es intencional: sólo que, desde la “subrealidad” donde flotaría la Tierra, nuestras mentes no iluminadas no están en condiciones de aseverar, con seguridad plena de no cometer errores, qué es verdadero o falso; necesitamos apostar a algo digno, como visión de mundo que tenga sentido para nosotros, sin la fecha de vencimiento de un yogur, pues, de crisis de valores ya tenemos bastante; y, si podemos, deberíamos usar nuestra interioridad para ganar el tipo de conocimiento que no puede ser ganado con la conciencia de vigilia sintonizada en la materia terrícola.
En la búsqueda de sentido del: ¿para qué estamos viviendo por naturaleza?, importa apostar del modo más experiencial posible, sobre por qué causas nacimos en este planeta, en determinada familia, y, hacia dónde conduciría "el túnel de la muerte"; importa indagar en la ley natural profunda e ir integrando un conjunto creciente de principios y datos aparentemente inconexos, según aplique, como visión sugerida del mundo. Los más importantes son los que operan como conceptos síntesis, capaces de convertir una maraña de datos aparentemente inconexos en información coherente.
Si la naturaleza tiene su filosofía, ¿por qué no resumirla en leyes naturales específicas, para ir armando un espacio conceptual filosófico que resuelva preguntas fundamentales en su contexto? A más preguntas responda una cosmogonía, más creíble debiera ser su teoría del conocimiento.
Apostar y aplicar visiones con sentido cosmogónico holístico armonizante debiera proyectarnos desde el nivel conductual hacia futuros mejores. La afirmación: <Los recursos se reúnen alrededor de la armonía y se dilapidan con desarmonía>, podría ser un concepto síntesis de cómo vivir la vida de mejor manera.
Debido a su rupturismo, no buscado como objetivo, las afirmaciones SFO se plantean como <ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá de la percepción de los cinco sentidos ordinarios>.
El Internet terrícola es necesario para vislumbrar una posible red de recursos tipo “Internet Cósmico”, que podría subyacer a todo vegetal y animal, brindando el tipo de energía animadora que deja de llegar a cuerpos biológicos que mueren. En la ciencia ficción SFO, ICDD significa <Internet Cósmico de Dios>, e ICR, Internet Cósmico Radiestésico.
Uno de los 14 principios, o 14PSFO es el verbo chiansar, el cual, por definición, es un verbo unificador, tódico, u holístico, que incluye a todos los verbos de la ley natural, conocidos o no; en tal contexto, el "yo existo", se cambia por el "yo chianso": los homos terrícolas no solo involucramos el verbo existir, sino también vivir, poder, funcionar, armonizar o desarmonizar, etc., y, todos esos verbos son parte del verbo tódico <chiansar>. Por ejemplo, una piedra tiene existencia relativa en la Tierra, pero no puede caminar ni vivir como un animal. El plural de chiansar es chiansares. La palabra dimchian, sinónimo SFO de dimensiones de existencia, viene de dimensiones chiansares, y del idioma sánscrito: Sat-chit-ananda (Ser, Conciencia, Bienaventuranza); un nombre de Lo Absoluto.
El resumen R7-SFO se refiere a "El Plan de los Seres", con información que el rosacruz César Capdeville dio a este autor, en 1970, sobre esta misión de libros, de los que hubo un testigo, Augusto Yancovic Capdeville, un matemático, que vive en Alemania al 2023. (Referencias suyas en el R7-SFO).
Dudón: ¿A qué te refieres con lo experimental, como parte de la SFO, incluyendo fenómenos paranormales? Explica y describe la nomenclatura que usas para las mediciones con la radiestesia estilo Sathya SFO. ¿Es posible usar radiestesia para buscar verdades o falsedades sobre la ley natural, aplicables incluso al manejo del recurso económico, a política, o filosofía? ¿Qué del hombre hace funcionar la radiestesia?
Sefo: La radiestesia es una función no explicada por la ciencia que tiene muchas aplicaciones; no se explica sin recurrir a la internidad del hombre, que la ciencia en gran parte descarta. En ciencias no hablan del cuerpo astral, a pesar de que las superpotencias usan voladores astrales para espiarse. Tan concreto como que los servicios de inteligencia pagan sueldo por eso.
El hallazgo de agua (minerales, petróleo y otros), por radiestesistas expertos, donde nadie sabía que estuviesen, es milenario, y, lo más extraño, es la precisión sorprendente que logran algunos especialistas: 80% o más. Claramente hallar agua enterrada donde nadie sabía que estuviese, es una función altamente precisa que debiera relacionarse con alguna forma de la internidad humana. Porque las funciones no ocurren sin formas que las soporten.
Dado que la radiestesia tiene algo de paranormal, para complementar el presente texto carátula de la Web https://www.internetcosmico.com, de la “Ciencia ficción experimental SFO sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá”, es recomendable leer y practicar el libro resumen R2, Minicurso de Radiestesia estilo Sathya SFO; la experiencia radiestésica personal es relevante. Incluye usar las tablas radiestésicas que se regalan en el archivo pdf R4-SFO. Además, importa leer la presentación de la cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO, archivo resumen R1-SFO, y esta carátula, para tener una idea general de esta investigación sobre El Todo multidimensional. El R1 se compone de dos archivos pdf, texto e imágenes. Bajar gratis los libros de Web SFO, Https://www.internetcosmico.com, ubicada en el prestigioso sitio Weebly de webs de EEUU.
En el R2 se explican en detalle las mediciones radiestésicas porcentuales del método radiestésico estilo Sathya SFO, cuyo objetivo es buscar conocimiento sobre la ley natural multidimchional: nada como experimentar personalmente para alejar el engaño maquiavélico. Cuando la experiencia personal confirma algo, y lo confirmado va tomando sentido como visión del mundo, integrando aspectos coherentes de ley natural, la indagación cosmogónica se puede volver apasionante para personas intuitivas que elijan dedicarle tiempo a esta indagación cosmogónica, en busca de aproximar su propia “verdad” para ver al mundo, a la perspectiva “del libro de la naturaleza”, o, de Aquello que mueve al universo.
Si en perspectiva Dios <La Verdad Es Dios y Su ley natural>, en perspectiva de la raza racional terrícola, (rarate), hay, hubo y habrá enormidad de variantes, dogmáticas, políticas, idiosincráticas, hegemónicas o no, quizá tantas como personas, pudiendo o no considerarlas algunos seguidores de fes grupales como “reveladas”.
En contexto de la ciencia ficción SFO, usando radiestesia, las frases afirmativas y lógicas se pueden medir, porcentualmente, por verdaderas o falsas. No importa si el que sostiene el péndulo cree que alguna afirmación X es verdadera o falsa, siempre que mida usando un buen modo radiestésico pasivo; usando una tabla semicircular como las mostradas en el R4-SFO para medir en modo pasivo, se formula una pregunta, y luego se espera la respuesta, dada por algún ángulo o figura dinámica con que se moverá el péndulo radiestésico; se espera la respuesta con la mente en blanco, para no distorsionar. Como el cupsi o cuerpo psiquis astral es rápido, regido por el rajoguna, la modalidad dinámica de la ley natural universal, la respuesta será rápida, cuando ocurra.
El modo pasivo de usar radiestesia no debe distorsionarse con deseos de algún resultado. Los deseos de que el péndulo se mueva a algún ángulo de la tabla son típicos del modo activo; mediante el modo activo, el péndulo se mueve donde el radiestesista quiere, en las tablas medio circulares. El modo activo es necesario para acostumbrar la psiquis burda a los convenios de transducción de información entre el cupsi astraliano y el cupsi burdiano. Este autor aprendió a usar tablas el 2009, por Internet, de información del gran radiestesista argentino, el cura católico Ricardo Gérula, y otros, percatándose de que el alcance de indagación de la radiestesia es insospechadamente amplio, siendo posible preguntar y obtener datos significativos sobre muchos temas y especialidades, sin excluir Lo Divino, indetectable a sentidos ordinarios.
La precisión de las mediciones radiestésicas es condicional a la persona que mide, a la atmósfera vibratódica (VT) del tiempo, (nivel evolutivo) a cómo se redacta lo que se mide, más otros factores.
Estas mediciones NO representan verdades absolutas, pues el pensamiento absoluto no cabe en mentes terrícolas relativas. Este autor no dogmatiza al anotar que una medición resultó, por ejemplo, 100% de verdadera, o falsa. Se trata de afirmaciones, verdades y falsedades burdianas, (de la dimchian Burda donde flota la Tierra), medidas mediante un proceso transdimchional, que usa el cupsi astral como respaldo del cupsi burdo. El 100% verdadero, o falso, o algo matizado intermedio, es lo que el péndulo indica en la tabla a quién lo sujeta.
Sobre cosmogonías que consideran varias dimensiones de existencia, tema anticipado al tiempo, resulta imposible dejar contentas a todas las personas poseedoras de corrientes de pensamiento divergentes, mientras estas personas no experimenten al menos algo transdimchional. En SFO se incentiva experimentar con tablas y péndulos radiestésicos para ese fin. La radiestesia es el fenómeno extrasensorial más accesible al homo terrícola. En SFO se propone un sistema multidimchional de pensamiento, complementario con el “laboratorio multidimchional radiestésico”, para redactar las preguntas y entender las respuestas.
Nada que forme parte de la ley natural eterna puede ser 100% nuevo, cuando ha existido desde siempre. La novedad sobre alguna ley natural funciona al asumirlas en perspectivas relativas incompletas.
Necesitamos experimentar lo multidimchional kármico para que haya mejor gobernabilidad y paz en el mundo, y, la radiestesia estilo Sathya SFO, que se está regalando por Internet desde el 2009, aporta un método personal de pruebas, para indagar sobre Dios y Su ley natural profunda. Sentir necesidad de buscar respuestas cosmogónicas no es hoy algo frecuente en la población de homos terrícolas, pero, no encontrarle sentido a la vida tiene potencial desviador hacia los vicios, y, los vicios infrahumanizan.
Caso de haber órganos de acción y sentidos de percepción tanto en el cuerpo – psiquis (cupsi) burdo del terrícola como en el cuerpo psiquis o cupsi del astraliano, en fenómenos paranormales, tales procesos se ayudarían.
En apuesta e interpretación SFO, la radiestesia funcionaría mediante la interacción entre el cupsi burdiano y el astraliano; este último, por percibir de otro modo, añadiría una posibilidad diferente de percibir y aprender sobre la ley natural. Con la salvedad de que los sentidos de percepción del cupsi astral no serían “extrasensoriales” para el cupsi Astral, sino sus sentidos ordinarios. Además, si todo efecto debe tener una causa, ¿cómo se mueven las varillas del radiestesista buscador de agua, cuando ocurre la detección de agua enterrada a menor profundidad? (Googlear por varillas, buscar agua, video); pues, ese movimiento, ¿acaso se asocia a algún órgano de acción del cupsi astraliano?
En SFO también se interpreta y apuesta a que es por medio de sentidos perceptivos del cupsi (cuerpo – psiquis) astral que podemos obtener respuestas a preguntas fundamentales, cuando medimos bien. Sin descartar los cupsis más internos que el astraliano, ni lo que pueda provenir del alma de cada serevo, como el flujo vital organizador de la vida corporal de tantos posibles habitantes del universo.
Para experimentar algo sobre <el Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios>, en SFO se sugiere usar radiestesia, (tablas e instrumentos radiestésicos) y la interioridad personal. Si radiestesistas profesionales encontraron y encuentran agua oculta con cerca del 80% de precisión: ¿por qué no usar algún estilo de radiestesia para aprender más sobre la parte no burdiana de la ley natural, es decir, una radiestesia para buscar conocimiento natural trascendente, como el estilo “Sathya SFO”, sugerido en el resumen R2-SFO? Si la parte natural oculta a los sentidos ordinarios jamás se pudiera transparentar de alguna manera, aun parcialmente, seríamos como ranas metafóricas, saltando siempre de duda en duda, y costaría encontrarle sentido cosmogónico a: ¿para qué estamos en la Tierra? Pues, en contextos cosmogónicos cercanos a la ley natural, muchas dudas asociadas a preguntas fundamentales debieran responderse fácil.
Desde el año 2009 este autor ha experimentado con la radiestesia, y, aunque ha cometido errores, (que inevitablemente van a dar con su lista de pros y contras a “la contabilidad kármica” que se acumula día a día, y que vemos al final de cada vida, como un arqueo contable, en el juicio kármico rápido de toda la vida en un segundo, o jukaravi), ha terminado aprendiendo de estos errores, y la idea de estos libros SFO es compartir este modo de experimentación, para que cada interesado pueda obtener sus propias mediciones, respecto de lo que este autor sugiere, que en 75% coincide con filosofía asiática, especialmente, con la filosofía enseñada en sánscrito antiguo por maestros de alto porcentaje de realización de Dios. A juzgar por cómo el péndulo se mueve en respuesta a preguntas, mucha afirmación sobre la ley natural puede ser medida, por verdadera o falsa, usando radiestesia estilo Sathya, de la ciencia ficción experimental SFO.
La radiestesia o radiónica general en uso, (no SFO) es un método que utiliza péndulos como los mostrados en la Web https://www.internetcosmico.com, y otros instrumentos, para realizar mediciones sobre ciertos fenómenos naturales que en general escapan a la percepción de los sentidos ordinarios. En concepto cosmogónico SFO, mediante la radiestesia, el radiestesista accede a un campo natural de información, (ICR o Internet Cósmico Radiestésico), utilizando cada persona su cupsi astral, sin captarlo directamente desde su conciencia de vigilia, pero pudiendo observar el movimiento de los péndulos que llega como respuesta a las indagaciones o preguntas formuladas. El radiestesista sostiene el péndulo con su cuerpo que habita en el Burdo Medio; pregunta en conciencia de vigilia algo que desea medir o estimar, y, conociendo los convenios, “mide en un modo pasivo” e interpreta la información captada por el cupsi astral, a partir de cómo se mueven los péndulos, varillas, u otros instrumentos radiestésicos. Usando el “modo activo”, el péndulo se mueve a dónde el radiestesista desea, lo cual no es medición, y no se debe caer en esto, para evitar errores. El modo activo se usa para fijar los convenios, el tipo de movimiento que se usará para interpretar las mediciones, cuando se está comenzando con la radiestesia. (Bajar gratis el R2-SFO, el minicurso de radiestesia).
La radiestesia es una función psíquica paranormal del homo terrícola, válida tanto para damiselas como para varones: para nada parecen influir los géneros sexuales, desde que todos tendríamos cupsi astral, o no estaríamos vivos. El radiestesista usa instrumentos radiestésicos con su cupsi del Bhur, pero el proceso perceptivo ocurre con su cupsi astral. Para intercomunicar los procesos de estos dos cupsis, se establecen convenios para decodificar lo que percibe el cupsi astral, y que debe ser informado al cupsi burdo, situado en el Burdo Medio.
El cupsi astral capta al Burdo Medio de modo translúcido. (Googlear por <vuelos astrales>, y por <espías psíquicos>), y ello permite que encuentre agua enterrada, donde nadie sabía que estuviese. Los espías psíquicos usan sus cupsis astrales para desplazarse en el espacio, para viajar a otras naciones, a captar qué hay ahí, proceso que, aunque éticamente discutible, incluye ganar información sobre algo. Si ambos cupsis, astral y burdo, estuviesen hechos con materia de vibratódica diferente, cada uno para una dimchian o dimensión de existencia distinta, no captarían con la misma guna, o modalidad de la ley natural. Por lo dicho en literatura sobre lo paranormal, con base en experiencias de tantos investigadores, la percepción del cupsi burdo es más concreta, tosca, espacial y materialmente limitada que la percepción astral. Con el cupsi astral percibimos al Burdo de modo más amplio y menos denso. El cupsi astral capta dónde hay agua enterrada, y, por vía interna lo hace notar moviendo las varillas, las cuales “se cruzan solas” al acercarse el radiestesista a dónde hay un bolsón de agua enterrada, y se le distancian al apartarse de esa zona. (Googlear por: <video, buscar agua, varillas, radiestesia>).
Hace más de un siglo el magnate Rockefeller utilizó la radiestesia para hallar pozos de petróleo a poca profundidad. Los petrodólares que obtuvo en consecuencia no fueron simple sugestión o creencia esotérica loca. Perforaba a menor costo luego de haber hallado dónde el petróleo llegaba hasta más cerca de la superficie, todo lo cual escapa del alcance de los sentidos ordinarios.
Si radiestésicamente es posible detectar verdades naturales específicas: “Hay petróleo, hay agua, hay metales, enterrados, en las coordenadas x, y, z, que nadie antes ha descubierto”, ¿por qué no se podría “bajar” verdades más generales y esenciales del ICR, o Internet Cósmico Radiestésico, usando una radiestesia especializada para eso? Es lo que se hace en SFO, desde el 2009, habiendo ya este autor desarrollado varios libros con preguntas y respuestas al respecto, y corregido otros. Todos los métodos, tablas y libros SFO se regalan en www.internetcosmico.com: no se trata de otro maquiavelismo orientado a cazar dinero asustando gente.
Por ejemplo, en el plano de la información perceptiva, este autor experimenta que, en la TVF, (una tabla de porcentajes doble, o 2T%, ver R4-SFO), sería posible medir radiestésicamente los paradigmas y conceptos que se afirman sobre la ley natural, por verdaderos o falsos, (redactados en frases lógicas afirmativas coherentes con la jerga cosmogónica), entre cero y 100% verdadero, y entre cero y 100% falso. Como resultado, el péndulo oscila en un porcentaje determinado de verdad o falsedad, y, esto suele ocurrir aun cuando antes de pasar por la experiencia la persona no lo crea posible, con la salvedad de no bloquearse, o que desee “demostrarse a sí mismo” que “la radiestesia es falsa”, imposibilitando el proceso, al trabajar, a lo más, en modo activo. Si fulano quiere que no se mueva el péndulo, no se mueve. Esto es para buscadores no auto bloqueados de la verdad natural. En modo activo, el péndulo responde al deseo, al interés de la persona por moverlo. Pero también se puede tener el deseo de no moverlo, por una preconcepción de que se trata de algo falso, o, por apego a visiones del mundo que no se razonan.
Hay muchos modos de bloquearse a la radiestesia, y uno es el nihilismo: “Esto es un fraude, y yo lo demostraré”. El péndulo no se moverá, cuando en modo activo la persona no quiere que se mueva, bloqueando.
Para algunos hinchas cerrados en sus preferencias dogmáticas, como la mayoría de la ley natural no aparece en sus escrituras que consideran reveladas, cuando afirman: “todo lo que no aparece en mi escritura es obra del demonio”, ni más ni menos que, en letra chica, demonizan verbal y antirreligiosamente a Dios. Hay hinchas cerrados en sus dogmas que descartan con una liviandad asombrosa la ley natural que desconocen. ¿Será mucho pedir como deber humanizante, no demonizar sin base la parte que nos resulta desconocida de ley la natural de Dios?
Antes de comenzar a desarrollar tablas, este autor leyó de un radiestesista, que “no hay límite sobre lo que se pueda preguntar usando radiestesia”, y, “las respuestas llegan”. Siguiendo esa afirmación, este autor indagó sobre todo tipo de posibles fenómenos de ley natural. El primer tomo cronológico donde este autor comenzó a medir fue el T5-SFO, <El Internet Cósmico>, a partir del año 2009. Si afirmaban que se podía medir sobre cualquier tema, a este autor le interesaba cómo podría ser la ley natural del “Más Allá del alcance de los sentidos ordinarios”.
Sobre usar la radiestesia estilo Sathya para indagar lo trascendente, este autor desconoce si hay información cosmogónica previa, multidimchional y diferente a la SFO; los estimados lectores pueden usar lo propuesto acá, si les apasiona la posibilidad de investigar lo transdimchional con su cupsi astral. Es relevante captar esto: No es requisito considerar verdadero todo lo que uno escribe, antes de medirlo. Por ejemplo, la afirmación: “Dios no existe”, puede funcionar como dogma, cuando un ateo decide decretarla verdad absoluta, sin pruebas; no obstante, al medirla usando la tabla radiestésica TVF, el péndulo oscilará en algún valor. Al usar la TVF o tabla radiestésica de porcentajes doble para medir el porcentaje de verdadero o falso de cualquier afirmación lógica y simple sobre la ley natural, el péndulo podrá oscilar en 100% verdadero, 100% falso, o en porcentajes intermedios. En este caso, por ejemplo, se anota y mide así: <PR: Dios no existe. RR: El péndulo a este autor le oscila en 100% falso>. Donde PR es pregunta radiestésica, redactada en lenguaje cosmogónico, y, RR es respuesta radiestésica. El “lenguaje cosmogónico” SFO toma en cuenta las leyes naturales específicas, los 14PSFO, o, catorce principios SFO; lo último es para evitar ambigüedades que inutilicen la medición.
Dudón: Resume el concepto y la nomenclatura asociada a tablas y mediciones radiestésicas, y mide algunas afirmaciones, incluyendo qué ocurre con las preguntas ambiguas.
Sefo: Ok. Estas mediciones se presentan como parte de “la ciencia ficción experimental SFO sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá, para que cada buscador de la verdad natural pueda encontrarle sentido por sí solo, sin presentarlas como verdades absolutas, porque nuestras mentes burdianas captan verdades relativas.
Típicamente: PR: Pregunta radiestésica; afirmación a medir. Ya planteado el texto, y simplificada su redacción, se lo mide, por ICR, o Internet Cósmico Radiestésico. No toda redacción permite mediciones correctas. Este autor debió desarrollar un lenguaje cosmogónico compatible con las mediciones, del que es posible irse interiorizando al leer estas preguntas y respuestas SFO.
RR: Respuesta radiestésica. La respuesta puede ser afirmativa, negativa, ambigua, o medir algún porcentaje, dependiendo de cada tabla. Las tablas porcentuales dobles (2T%) tienen un 0% al centro, y desde tal centro se avanza porcentualmente hacia la izquierda o derecha. Si a los estimados lectores les molesta el par político de izquierda / derecha, en cuanto a posicionar horizontalmente la hoja tamaño carta que contiene tablas, las pueden poner verticalmente, y el método también funciona. Se puede poner “el polo bueno” arriba, y el malo, abajo. Por ejemplo, en: verdadero / falso; religioso / antirreligioso; vital / antivital; humanizante / infrahumanizante; natural / antinatural, etc., según el tipo de proceso que se quiera medir.
VT: Vibratódica o porcentaje de realización de Dios; jerga SFO; en la tabla radiestésica TVT, la VT es la variable asociada al nivel de evolución espiritual. En la figura de órbitas de la presentación R1-SFO, alusiva a las cinco dimensiones védicas, la VT alcanza su máximo en el centro de la figura, que representa a Dios, VT125%, y alcanza su mínimo VT0%, en la periferia de la órbita más externa de dicha figura. La figura de un núcleo o sol y cuatro órbitas, que representa a las cinco dimensiones de existencia, la VT o vibratódica representa al inverso del radio. A más disminuya ese radio, más cerca del centro se está.
Al conjunto de las VTs de todas las dimchians y zotras, este autor le llama “arco iris vibratódico”. Zotra es zona de transición entre dimchians.
Dado que muchos regresionistas atestiguan haber recordado, bajo hipnosis, varias vidas pasadas, y que hace milenios que hablan de reencarnaciones en India, este autor apuesta al concepto síntesis: <la evolución espiritual es una ley natural>, y la incluye como uno de sus principios; en tal contexto, el hombre sería un ser evolucionante, o serevo; y también las plantas y animales.
Maestros védicos han mencionado que antes de llegar a racionales, todos habríamos pasado por etapas de tomar cuerpos minerales, vegetales y de animales irracionales.
TVT: Tabla porcentual para medir vibratódica. Con la tabla radiestésica de porcentaje simple TVT, se mide la VT, vibratódica o porcentaje de realización de Dios de las distintas especies, seres, y fenómenos. Al desarrollar esta tabla, el año 2010, este autor midió, no sin probabilidad de error, los rangos del arco iris vibratódico donde podrían estar las cinco dimchians, o dimensiones de existencia. Ver resumen R2, tomo T0-SFO, y el T8, con la cosmología filosófica SFO.
El rango evolutivo de un serevo o ser individuado evolucionante, jiva en sánscrito, iría desde VT04% hasta la VT120% del alma no individualizada.
Subiendo desde VT04% estaría primero el reino mineral, luego el vegetal y enseguida el animal. A la rarate, o raza racional terrícola, al año 2022, este autor midió un promedio de VT22%. Un gato a este autor le mide VT18%, y también un serevo que reencarna por primera vez en cuerpo de hombre, de serevo racional.
De VT18% hacia arriba habría racionalidad y aumentaría el porcentaje de humanización. Por conductas decadentes, la VT de corto plazo de fulano podría caer de VT18% para abajo. Con promedio VT22%, recién estaríamos comenzando a humanizarnos, y ello explicaría, sin echarle la culpa a Dios, cómo tenemos al planeta y a nuestras vidas, costumbres y tradiciones.
Según mide este autor, la VT tendría dos modalidades: VTLP%, o vibratódica de largo plazo, y VTCP%, o vibratódica de corto plazo. La primera sería acumulativa, difícil de cambiar, salvo errores tan graves como genocidios, y representaría al porcentaje de realización de Dios que traeríamos desde vidas previas. La segunda, VTCP%, la VT de corto plazo, según mide este autor, podría cambiar rápido, en función de lo que comemos, pensamos, hablamos y actuamos.
La tabla de porcentajes simple 1T% tiene una sola escala de 0 a 100%, y la TVT, tabla radiestésica para medir vibratódica, es una 1T%, tabla de porcentajes simple, con un agregado de 25%.
TVF: Tabla radiestésica para medir porcentualmente verdades y falsedades; formato carta; es una tabla semicircular de porcentajes dobles; para medir porcentajes de verdadero o falso respecto de afirmaciones sobre la ley natural. (Ver R2, R4 y T6, en https://www.internetcosmico.com, mientras dure la página). La medición en la TVF aplica a frases afirmativas donde se redacta algo que podría ser parte de la ley natural o no, sin importar si el tema cae dentro o fuera de la percepción ordinaria; luego, al medirlo, el resultado puede ser el que esperamos, o no, pudiendo variar desde 0% a 100% verdadero, o de 0% a 100% falso, en la tabla para medir verdades o falsedades porcentualmente, que es una 2T%, o tabla de porcentajes doble.
TAVA: Con la tabla radiestésica de porcentajes dobles, TAVA, o tabla de afinidad vibratódica alimenticia de los alimentos respecto al homo terrícola, este autor mide qué es alimento, qué es chatarra. Ver R2-SFO. Sorpresas garantizadas para quienes consigan usar la TAVA.
El péndulo gira y gira, como respuesta a preguntas o afirmaciones ambiguas: En los convenios SFO para medir, hay respuesta ambigua cuando el péndulo gira y gira en torno al centro de la tabla, lo cual puede ocurrir porque la pregunta está mal formulada o porque hay casi tantas opciones a favor como en contra. Cuando esto ocurre, si importa continuar midiendo, la frase se debe replantear. Al comienzo, todas las frases a medir deben ser breves, de lógica afirmativa simple, evitando negaciones, y, sin condicionales que hagan girar al péndulo. La medición no ambigua requiere estabilizar algún ángulo de oscilación en las tablas, algún porcentaje.
Afirmar algo falso y luego medirlo en la TVF sirve como entrenamiento. Se puede afirmar cualquier cosa por escrito, y luego, la medición, si fue bien hecha, entrega algún porcentaje de verdadero o falso.
Preguntas para respuestas afirmativas o negativas: En convenio SFO, las respuestas afirmativas implican que el péndulo se mueve acercándose y alejándose del radiestesista que lo sostiene. Para respuestas negativas, el péndulo oscila entre izquierda y derecha. En estos casos no se usa tablas, y la pregunta se plantea condicionada a no medir porcentajes, sino sólo afirmaciones o negaciones. Con esta clase de medición se comienza.
Modo pasivo y modo activo de usar radiestesia: El modo activo es para definir convenios de medición, en relación con el tipo de movimiento del péndulo que entregará las respuestas a las preguntas. En el modo activo, el péndulo se mueve a dónde el radiestesista quiere, o desea, y, no mide. En el modo pasivo, el radiestesista pregunta y espera, sosteniendo el péndulo en el aire, con su mente en blanco, sin desear alguna respuesta. El deseo cambia el proceso a modo activo y anula la medición.
MADI: La respuesta abreviada que se escribe cómo: <RR: 100% verdadero>, es sinónimo de: <RR: MADI>. MADI significa: mensaje del alma divina personal, cuando tal mensaje alcanza su mejor calidad, cuando la información “se baja bien” del ICR. La medición se realiza usando el cuerpo-psiquis denso para sostener el péndulo radiestésico y decodificar las respuestas; el cupsi o cuerpo psiquis astral es el que desarrolla la función radiestésica, apoyado por el alma.
PR: Ningún cupsi serévico vive sin su alma. RR: MADI.
PR: Cada uno mide usando SU interioridad, y, los radiestesistas profesionales, que miden con frecuencia temas de su interés, han establecido mejor su canal de percepción radiestésica, logrando mediciones acertadas, algo similar, pero con el cupsi astral, a cómo acá abajo vemos un árbol, y, si nos acercamos, está ahí, mientras no sea un espejismo. RR: MADI.
En preguntas nuevas del T5-SFO, (el tomo <Internet Cósmico> donde este autor comenzó a indagar con radiestesia, el año 2009), este autor pedía ayuda a Dios para minimizar errores. En revisiones posteriores, (para no alargar todavía más los libros), al inicio de capítulos y subcapítulos, simplificó a usar algún encabezado como este en los capítulos: PR: Señor Dios, por favor, ayúdame a medir radiestésicamente por ICR afirmaciones del presente punto en un buen modo pasivo, sin contaminar demasiado con mis deseos, creencias, o errores, y dame una buena tormenta de ideas desde Tu ICDD, cuando amerite. Por favor, que el péndulo mida más Tu Verdad que mi distorsión. Esta petición, que puede ser mental, ayuda a concentrarse, cuando se la siente. (ICDD: Internet Cósmico de Dios).
Preguntócrates: Anota y mide algo, para ver cómo se redacta y se anota la medición.
Sefo: Ejemplos de mediciones TVF, son: PR: Dios no existe. RR: 100% falso.
PR: La información radiestésica para encontrar pozos de agua enterrada, con precisión en especialistas que sorprende, no puede captarla el cuerpo biológico, pero sí algo de la internidad del hombre: su cupsi astral; el mismo que usan los espías psíquicos de las superpotencias; tan concreto como que reciben sueldo por ese trabajo. RR: 100% verdadero.
PR: Acciones asociadas a cumplir el deber natural o dharma, aumentan o al menos mantienen VTCP%. (VTCP, vibratódica de corto plazo, la cual es cambiante, cuando se desconoce qué la eleva o la baja). Acciones asociadas a contrariar con violencia el deber natural, bajan VT. RR: El péndulo oscila en 100% verdadero de La TVF, texto de medición resumible como MADI.
PR: Desconocer qué sube o baja VT implica ir al azar por el camino kármico, arriesgando infrahumanizarse perdiendo VT o vibratódica, y sin saber cuándo se la está elevando. Todo lo cual se registra en el historial kármico de la vida presente, del cual se nos muestra un totalizado contable de la última vida, al interactuar con el ser de luz que describen tantos. RR: MADI.
PR: Por desconocer la variable fundamental de la evolución del espíritu, por las influencias del medio, la gran mayoría de las personas maneja su VT de corto plazo bastante por debajo de la VTLP que con gran esfuerzo ganó en vidas previas. RR: MADI.
PR: Subiendo todos la VTCP, de corto plazo, hasta cerca de su VTLP, de largo plazo, la vibramundo podría mejorar en mucho, impactando fuerte en disminuir la cuasi infernalidad terrícola y sus consecuencias. RR: MADI.
PR: Quien desconoce cuál es su deber natural, o dharma, cuando por casualidad cumple algo, habrá sido dando palos de ciego. RR: El péndulo oscila en MADI, o 100% verdadero. MADI es más breve y se lo prefiere en SFO.
Shankara, resumen: PR: El hombre esencial es su alma, y tiene varios cuerpos en diferentes lokas: burdo, astral y causal. RR: MADI. Lokas, lenguaje sánscrito, carencialmente es traducido por mundos; en SFO se lo traduce por “dimensión de existencia”, expresión que no se usa en la Tierra, a no ser en temas de ciencia ficción.
Veda, resumen: PR: En el universo material pentaelemental hay tres dimensiones de existencia: (1) Bhur o Burdo, donde la evolución espiritual recién comienza. (2) Bhuvá o Astral, el loka (dimensión de existencia) de los semidioses, seres individuados que van a medio camino. (3) Svahá o Causal, de los devas o dioses individuales, donde los seres evolucionantes o jivas se iluminan y alcanzan el top de la evolución espiritual en el rango del universo. Sobre estas tres, hay dos dimchians Divinas: Lo Absoluto y Lo Supracausal, las cuales, según Avatar VT97, no son de materia pentaelemental. RR: MADI.
PR: Metafóricamente, el alma individual es un enchufe del muro Divino. Desde ahí, a todos los seres individuados o serevos del universo nos llega el flujo transdimchional que nos mantiene vivos, tarea, que por su magnitud y “capacidad de procesamiento de datos”, supera todo lo imaginable por el homo terrícola, y, a tal poder, no resulta desatinado llamarlo infinito y además Divino. RR: MADI.
PR: El alma o atma (sánscrito) nunca pierde su Divinidad, por mal que nos portemos acá abajo; no obstante, portarse mal desgracia, y, portarse bien genera un porvenir mejor. RR: MADI.
PR: Rezar o interiorizar repitiendo nombres de Dios, en contexto pedigüeño, aunque sirve para “cargar las pilas vitales”, es egoísta. A Dios podemos aportarle cero recursos. Por ello, incentiva más pedir, por ejemplo, cada uno por su familia, o, por algún grupo, porque ello no es tan centrado en el “yoyoyoyo”. No obstante, todo homo terrícola necesita bajar energía Divina, pues, desde Aquella Fuente nos llega la animación, y, no es indigno hacerlo, pues, todo lo natural nos llega desde Lo Divino. RR: MADI.
PR: El llamado “Registro Akásico” existe como parte de la ley natural, y su función es registrar la huella kármica serévica; si no lo hubiese, nadie podría recordar vidas previas, ni tampoco una vida podría influir kármicamente sobre otra posterior, ni podría haber ley natural de la evolución espiritual por méritos ni involución por deméritos. Además, para ser identificados en la red cósmica, cada serevo necesita una “dirección IP”, que en SFO se denomina nomvip, o nombre vibratódico similar dirección IP del Internet convencional. RR: MADI. De no ser así, de haber desorden, a fulano se le podrían cargar los pecados de Atila.
De aquí en adelante, algunas afirmaciones se miden usando convenios, péndulos radiestésicos y tablas. Las afirmaciones previas a explicar esta nomenclatura también fueron medidas, pero como no se había explicado la nomenclatura, no se la anotó.
Dudón: ¿Qué es <Cosmogonía 5X4X3X2X1 SFO>?:
Sefo: Es posible googlear por <cosmogonía>, en general. En la ciencia ficción experimental SFO sobre la ley natural del Más Allá y del Más Acá, los números apostados significan que El Todo incluiría:
CINCO dimensiones de existencia. (O dimchians, en jerga SFO; dimchians viene de dimensiones chiansares, que se explica desde el verbo chiansar, más adelante).
CUATRO zonas de transición entre dimensiones de existencia, o zotras.
TRES tipos de funciones absolutas eternas, integradas en La Divinidad.
DOS, el juego de opuestos: Absoluto / relativo; verdad / falsedad; Realidad / irrealidad; Lo eterno / lo efímero, lo Uno y lo diverso, teístas y ateos. En general, el "dos" se refiere a los pares de opuestos que necesitamos armonizar, dentro de lo posible.
UN solo Absoluto, o Uno sin segundo (sin otro Absoluto, sin diversidad en Sí), que, metafóricamente (y sin perder unidad), incluiría las funciones de Dios Padre, Dios Madre, y Dios Almas. Es decir, respectivamente, incluiría manejo de ley natural referente a: Lo Absoluto, las cosas manifestadas y los seres manifestados. En Resumen y en apuesta teísta, Dios sería Aquello que mueve al universo.
La <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO> no es solamente una filosofía, porque mide; no es otra dogmática, porque reconoce la incertidumbre e incompletitud perceptiva del serevo racional terrícola y apuesta a lo que haga sentido cosmogónico en lugar de dogmatizar. La SFO “baja del Internet Cósmico” lo reconocible como categorías filosóficas de ley natural, en una línea de humanismo trascendente.
La SFO no es una ciencia tradicional terrícola, porque apuesta a lo multidimensional, a lo que podría haber más allá del alcance de los sentidos ordinarios. La ciencia terrícola no habla de “un universo compuesto de varias dimensiones de existencia”; menciona la posibilidad de universos paralelos.
PR: Hay cinco dimchians, una absoluta y cuatro relativas; hay una Realidad Absoluta eterna y cuatro subrealidades relativas. RR: 100% verdadero.
PR: En Lo Absoluto hay realidad absoluta. RR: 100% verdadero.
PR: En la primera dimchian relativa, (imaginable como primera órbita alrededor de un núcleo, o sol), el Supracausal o Mahakarana védico, hay la primera subrealidad. RR: 100% verdadero.
PR: En la segunda dimchian relativa, el Causal o Svahá védico, está la segunda subrealidad. RR: 100% verdadero.
PR: En la tercera dimchian relativa, el Astral o Bhuvá védico, tercera subrealidad. RR: 100% verdadero.
PR: En la cuarta dimchian relativa, el Burdo o Bhur védico, cuarta subrealidad. En esta última dimchian flota la Tierra, y, como en la dimensión de existencia Burda la evolución espiritual recién comienza, tratándose de la dimchian - órbita más alejada de Lo Absoluto, se explica que cometamos tantos errores, sin culpar a que Dios hizo las cosas mal. RR: 100% verdadero.
PR: La incertidumbre característica de no captar conocimiento absoluto es propia de los burdianos no iluminados que habitamos la cuarta subrealidad. RR: 100% verdadero o MADI.
PR: Tanto un hombre terrícola como una vaca y una lechuga son serevos, o seres evolucionantes, y, todos recibimos la animación vital de nuestros cuerpos desde nuestras almas Divinas, intermediando un cuerpo en cada dimensión de existencia, o dimchian. RR: 100% verdadero.
PR: Los poderes paranormales y la animación vital misma, al hombre le vienen “en cascada” desde cuerpos de dimensiones internas, y/o del alma. Encontrar agua enterrada usando varillas radiestésicas ocurre usando el cupsi astral, que percibe de otro modo. En cada dimchian los serevos perciben de un modo propio de tal dimchian. RR: MADI.
PR: La mayoría de los fenómenos paranormales experimentados por el hombre son funciones naturales de cuerpos - psiquis (cupsis) de la internidad del serevo terrícola; no obstante, el alma también aporta a fenómenos que no pueden ser realizados con el cupsi burdiano. RR: MADI.
PR: Midiendo en una tabla de porcentaje, con mil años cada 10%, ¿desde qué antigüedad aproximada se está enseñando el Gayatri Mantra, un canto a Dios en sánscrito, que menciona las cinco dimensiones de existencia? RR: El péndulo oscila en 60%, que corresponde a unos seis mil años.
Aun cuando al 2023 la SFO se basa en 14 principios filosóficos extractados de la ley natural, la SFO no es únicamente filosofía. Ninguna filosofía anterior a la SFO mide porcentaje de verdadero o falso de las afirmaciones sobre la ley natural, usando radiestesia.
Con miras a un desarrollo evolutivo de una ciencia espiritual, una pregunta importante pasa a ser: ¿qué tanto más podríamos averiguar usando el cuerpo - psiquis astral, en radiestesia, regresiones a vidas pasadas, u otra aplicación de tal cuerpo - psiquis, o cupsi?
La cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO no podrá ser comprendida apenas "con un click y un énter"; la mayoría de los estimados lectores escapará al comprobar la extensión de los libros SFO. Quién le asigne importancia a la palabra <vida>, posiblemente le dedicará más tiempo a indagar de qué se trata.
Aparte leer esta carátula de texto, el camino rápido para entrar a formarse una idea preliminar de este sistema es "la figura penta-dimensional de órbitas", que se muestra en la presentación R1, el archivo resumen R1-SFO, que incluye un archivo con texto y otro con figuras alegóricas. Hasta donde este autor conoce del manejo técnico de esta Web, que no es mucho, no se puede mostrar adecuadamente la figura de órbitas en esta carátula, por ello aparece en el archivo pdf R1-SFO, que se puede bajar de la pestaña "resúmenes", como el resumen uno, al inicio de este texto. Entender y usar el R2 y el R4 en mediciones usando el estilo radiestésico Sathya SFO, son actividades relevantes en SFO. Quien crea que su visión del mundo es perfecta, por favor, descarte estos libros imperfectos, y disculpe las molestias.
Líneas de desarrollo, métodos y objetivos de la colección de libros SFO.
(LMO1) Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Allá y del Más Acá, respecto del alcance de los sentidos ordinarios. Nomenclatura del método radiestésico estilo Sathya SFO. Es un objetivo SFO sugerir una ciencia ficción experimental sobre la ley natural del <Más Acá y del Más Allá> del alcance de los sentidos ordinarios, interpretando cómo podrían funcionar los fenómenos paranormales, en respuesta a funciones de la interioridad espiritual del homo terrícola; útil para usar en la investigación sobre leyes naturales conocidas y desconocidas.
Los métodos empleados en el desarrollo de la <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO> son:
(M1): El estilo radiestésico Sathya SFO.
(M2): El análisis racional en busca de coherencia holística con base en conceptos síntesis (que conviertan alguna maraña de datos desconectados en información entendible), usando principios apostables como leyes naturales para crear espacios conceptuales de análisis.
(M3): Medición porcentual por verdaderas o falsas de afirmaciones sobre la ley natural de líderes importantes venidos al mundo terrícola, o de afirmaciones sin importar procedencia, cada vez que parezcan ser relevantes. En tabla TVF. (En SFO, sólo se miden afirmaciones sobre la ley natural, no temas relativos a personas, del tipo fecha de muerte, si serán ricos o pobres si hacen tal cosa, etc.).
(M4): Un resumen de la ley natural, en catorce principios, los 14PSFO, para generar un espacio conceptual de análisis cosmogónico. La abundancia de ejemplos conectivos aumenta la probabilidad de que estos principios sí sean leyes naturales. Mientras menos preguntas fundamentales puedan ser respondidas de modo armonizante para individuos y sociedades, más incompleta está la cosmogonía, en cuanto a calidad y cantidad de principios elegidos.
Salvo errores inevitables, en el lenguaje SFO se busca la coherencia cosmogónica, partiendo de la figura de órbitas que se muestra en la presentación, archivo resumen R1, figura con un núcleo y cuatro órbitas, donde cada uno de estos cinco representa una dimensión de existencia.
Un tipo de confirmación de que estos principios son leyes naturales es quitándolos, uno a uno, y analizando qué ocurriría, qué de la organización natural fundamental, teóricamente, dejaría de funcionar. Importa poder explicar, mediante estos principios, la relación de causa-efecto de los fenómenos, hasta dónde sea posible. Apostando a que la ley natural es perfecta en perspectiva Divina, nos resta ir descubriendo cómo funciona esa perfección, apostando a principios conectivos, que generen coherencia holística. Apostando a que la ley natural funciona bien, en la búsqueda de conocimiento resulta orientador preguntarse: ¿con qué premisas ato cabos cosmogónicos sueltos, para responder X pregunta fundamental? ¿Qué principios debo aceptar como leyes naturales específicas, para formar un espacio conceptual con suficiente poder de respuesta?
(LMO2) Apostar a un humanismo trascendente y a un teísmo armonizante unitivo, TAU.
Preguntócrates: ¿A qué se llama humanismo trascendente en SFO? ¿Cristo enseñó un tipo de humanismo trascendente?
Sefo: En SFO se apuesta, y todo esto mide MADI, a: (1) A que en perspectiva Dios, "La Verdad” y "La Realidad" eternas, son Dios y Su ley natural". El contexto de <dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios>, en conjunto con: <atribuir a Lo Divino lo que sea Divino, y al hombre lo inventado por el hombre>, es necesario sincerarse, midiendo y razonando cosmogónicamente qué dogmas humanizan y cuáles infrahumanizan. Humanizar es bueno, infrahumanizar es malo. (2) A que nuestra conciencia de vigilia terrícola promedio es de tipo prende / apaga, despierta / duerme, comienza / termina, y, no puede captar conocimiento eterno, por estar sumida en la cuarta subrealidad. (3) A que hay Una Realidad eterna y cuatro subrealidades, una por “órbita”, una por dimensión de existencia, bajando de nivel de vibración, al alejarse Del Núcleo Absoluto. A que la Tierra flota en la cuarta subrealidad, la dimchian Bhur, o Burdo, donde la evolución espiritual recién comienza. (4) A que el hombre puede aumentar o disminuir su porcentaje de humanización, o vibratódica, VT, en función de su conducta. (5) A que el hombre esencial Es su alma eterna, que radica en Lo Absoluto, y tiene cuatro cupsis, uno por dimchians. (6) A que el concepto de “serevo”, ser evolucionante individual, (o jiva en sánscrito), es más amplio que “hombre terrícola”. (7) A que no hay trascendencia del serevo sin continuidad multidimchional de la vida serévica, antes de nacer, durante esta vida y después de morir del actual cupsi burdiano. O nadie podría recordar vidas previas; y si las hubo hacia el pasado, no tendría por qué no haberlas hacia el futuro. (8) A que, por diseño natural, humanizarse implica practicar al menos estos cinco valores: no violencia (ahimsa en sánscrito), avanzar en conocer la verdad natural que sirve al hombre para ser mejor persona (sathya), deber conductual con respecto a esa verdad (dharma), amor a todos los seres (prema) y paz del espíritu (shanti). Infrahumanizarse es la tendencia contraria. Una experiencia que avala esto último la tiene el serevo racional cuando muere, pasa por el túnel, se encuentra con el “ser de luz”, y experimenta el jukaravi. (Jukaravi, palabra SFO que resume varias primeras sílabas de: juicio kármico contable rápido de toda una vida en un instante, el cual se capta con el cupsi astral, ya muerto el cuerpo biológico; o, también puede captarse un jukaravi en experiencias cercanas a su muerte, pudiendo volver a animar al cuerpo biológico para contarlo). La principal de estas cinco virtudes o valores humanizantes, es el amor a todos los seres, incluyéndose. (9) A que, como parte de la trascendencia del hombre después de morir de su cupsi terrícola, los próximos destinos se deciden entre un menú de muchas moradas, entre planetas mejores y peores, según los merecimientos y desmerecimientos que cada persona haya acumulado en su última vida, y en las previas. (10) Vida natural y religión pura, no maquiavélicas, sin distorsiones dogmáticas divergentes de la ley natural, esencialmente Son Lo mismo. Cumplir el deber de humanizarse es vivir practicando un teísmo armonizante unitivo, TAU, porque la ley natural está hecha para que, hallado el camino a Dios, los serevos racionales busquemos que conductualmente predomine la vida sobre la antivida. (11) Tenemos un deber natural que, al cumplirlo, nos humanizamos, y al incumplirlo, nos infrahumanizamos. Cósmicamente la conducta personal no es una tómbola, sin consecuencias trascendentes en la huella kármica personal. Si fuera así, o si nos fuéramos a negro al morir, la ley natural sería imperfecta, porque, respecto de consecuencias posteriores a morir, daría igual portarse bien o mal, y, ni siquiera se sabría en el Bhur terrícola qué podría ser naturalmente bueno o antinaturalmente malo. El dharma o deber natural está por encima de las dogmáticas que el hombre llama “religiones”, colgándole cualquier lista de dogmas, no inusualmente idiosincráticos. (12) A que, con base en experiencias naturales con el cupsi astral, (y aceptando diferencias entre fes que no insulten a Dios, ni Su ley natural, ni al hombre), necesitamos armar una visión esencial de mundo consensuada en general, tal como ordenar las coordenadas espaciales planetarias mediante latitud, longitud y altura orienta el vuelo de los aviones, para gente de todas las culturas. Que vivir humanizándose sea tan natural como respirar, borrando violencia maquiavélica entre idiosincrasias que llaman religiones.
En SFO se sugiere a teístas y ateos apostar a principios humanizantes, para mejorar la "salud" del cuasi infierno que tenemos en la Tierra; se sugiere, para avanzar en establecer el canal radiestésico con base en el cupsi astral, medir radiestésicamente, en un buen modo pasivo y con suficiente VTCP, al menos más de VTCP24%, el porcentaje de realización de Dios de fulano, en la tabla TVT, y, experimentar con la TVF, tabla radiestésica de verdades y falsedades.
En el contexto de estos puntos, el TAU, (teísmo armonizante unitivo natural), consiste en despertar la tendencia evolutiva serévica esencial, viviéndola desde la conducta, en términos de la ley natural que sirve para aumentar porcentaje de realización de Dios, y no necesariamente en función de cualquier dogmatización inventada por el hombre.
PR: Cuando las fes divergen y hasta se contradicen en conceptos relevantes, desde su variedad se desautorizan a sí mismas, y, no pueden conducir todas a Dios. La Verdad del libro de la naturaleza difiere de conveniencias políticas del hombre, especialmente cuando son maquiavélicas y oligarcas. RR: MADI.
Aun sin saber cuál es el conocimiento absoluto respecto al destino espiritual del hombre, la apuesta SFO busca priorizar lógica sobre i-lógica, teología sobre teo-i-logía, religión sobre antirreligión, vida sobre antivida, humanización sobre su contrario, para darse cada uno esperanza a sí mismo, sin autoengañarse, experimentando, pues, si la ley natural es perfecta en muchos aspectos que medio entendemos, también debería serlo en que las criaturas de Dios logremos un buen destino luego de superar nuestros desvíos del deber natural. Cada cual elige a qué apuesta, siendo importante si le hace sentido, y si experimenta, o no. (Ref.: Bajar gratis de esta Web: tomos T16, T17, T20 y el resumen R11).
Científicos afirman que 30 segundos antes de cesar el latido del corazón de un mamífero, el cerebro respectivo presenta gran actividad de ondas gamma, y postulan que ahí ocurriría el fenómeno del túnel, luz incluida. No obstante, este autor mide y razona que tales fenómenos ocurren con el cupsi astral. Si vale que <cuerpo biológico muerto no desempeña funciones de cuerpo biológico vivo>, (aparte de los efectos transientes del "desenchufe espiritual" del cuerpo biológico de la parte trascendente de cada uno), los cuales pueden tardar unos segundos, atribuir las funciones del cupsi astral a un cuerpo biológico muerto, incluso en más de medio minuto, para no aceptar la posibilidad de tener todos el mismo cuerpo astral que los espías psíquicos de las superpotencias usan para espiarse, suena absurda, semejante a la pretensión de un niño de contener algún lago en su balde.
En cuanto a si Cristo enseñó un humanismo trascendente, acorde a lo que se podía enseñar en el tiempo, más sí que no, por lo siguiente: (1) Según la Biblia Cristo dijo: “En el reino de los cielos de mi Padre, muchas moradas hay. Si así no fuera, me lo habría dicho”. Esto se contradice con la dogmatización posterior de que sólo habría dos, cielo e infierno eternos, y, coincide con la evolución espiritual tomando en justicia Divina distintos cuerpos, según méritos y deméritos. Esta frase muestra que Cristo estaba comunicado con “El Padre”, La Realidad eterna. (2) Cristo habló de la trascendencia del espíritu humano después de la muerte del cuerpo, y, según la Biblia, se lo demostró a quienes se les apareció. (3) Cuando dijo: “Buscad primero el reino de los cielos y lo demás se os dará por añadidura”, implicó que alinearse conductualmente con el deber de ser mejores personas, amando, provoca reacciones trascendentes y terrícolas favorables. (4) Cuando habló de la gehenna, un lugar sufriente a donde irían los mal portados, dio a entender lo que se podía decir en su época (o lo habrían matado antes de tres años), que, por justicia Divina, las conductas degradantes serán cobradas en el Más Allá. No dijo que “pecados relativos merecen condena eterna por parte de Dios, lo cual correspondería a un pésimo concepto de “dios horror”. (5) El concepto bíblico de “buscar la gracia de Dios”, se acerca mucho a “humanizarse”, o a mantener un buen nivel de humanización. Cuando dijo: “no deis perlas a los cerdos”, se refirió a que había humanos con el nivel evolutivo de animales. Lo cual no se contradice con la evolución serévica, pues, todos alguna vez habríamos pasado por entrar por primera vez a la condición de serevos racionales, en VT18%. (6) Googleando en la Biblia, uno a uno, por: no violencia, verdad, deber, amor y paz, aparece mucha información bíblica del mensaje de Cristo.
Concluyendo, para lo que podía decir en su tiempo, Cristo fue un gran aportador al humanismo trascendente, que influyó sobre muchas personas.
(LMO3) Intentar leer la parte trascendente del libro multidimensional de la naturaleza: Aprender sobre la ley natural, sin limitarse únicamente a lo captable por el cupsi burdo y sus cinco sentidos ordinarios. Aportar al salto transdimensional de la teoría del conocimiento y la cultura, hacia usar el cupsi astral, o algo todavía más interno de la internidad del hombre, según consiga cada cual, para captar leyes cósmicas, siendo de especial interés lo relacionado con qué humaniza, o infrahumaniza.
PR: Debido a nuestro gran desconocimiento de la ley natural profunda, del "Más Allá" de la percepción de los sentidos ordinarios, tarde o temprano, la teoría del conocimiento materialista necesitará incorporar el modo de conocer del cuerpo psiquis o cupsi astral. La visión materialista (incluida en gran porcentaje la ciencia terrícola), se limita a la dimensión de existencia Bhur, o Burdo, donde flota la Tierra, según se interpreta del Veda; “Burdo” alude a materia tosca, densa, burda. RR: MADI.
Los espías de las superpotencias llevan muchos decenios usando su cupsi astral y el vuelo astral para obtener (o robar, como se prefiera decirlo) información a superpotencias rivales; tan concreto como que pagan sueldo por ello. Googlear por “espías psíquicos” y por “vuelo astral”: tan concreto como que las superpotencias pagan sueldo a espías que realizan vuelos de espionaje con su cuerpo astral.
PR: Sin usar la percepción del cupsi astral, nunca podremos experimentar algo que permita acercarse a responder preguntas fundamentales trascendentes a lo perceptible con los sentidos ordinarios. RR: MADI.
(LMO4) Armonización de opuestos y huella kármica individual. Armonización de opuestos, validando pros y atenuando contras. Sugerir soluciones cosmogónicas armonizantes a la actual crisis relativista de casi todo, incluyendo la ingobernabilidad creciente, la rebelión de los marginados, la corrupción, el maquiavelismo. Los contradictores del dharma actúan como si sus desamores jamás fueran a traerles consecuencias de las malas, como si ninguna ley natural estuviera regulando la huella kármica que condiciona la calidad del futuro individual de los serevos racionales.
El tomo 15, T15-SFO, aporta información para fortalecer el espíritu de las constituciones nacionales desde la conducta. Por ejemplo, un asiático que apuesta a que el karma es ley natural, pensará más antes de quemar bienes útiles, sean nacionales, naturales o particulares, versus lo que haría un pirómano loco. ¿Cuánta deuda kármica tira a su futuro quién incendia un bosque, con todas sus plantas y animales, intencionalmente o no? Apostando a que hay justicia Divina, toda acción antivital destructiva injusta volverá de similar manera a su hechor, en algún futuro.
PR: La huella kármica individual será importante en la cultura del futuro, tal como hoy importa la huella de carbono. RR: MADI.
PR: La huella kármica individual se fabrica en el presente conductual y concierne a todos los episodios en que cada uno de nosotros se humaniza, o se infrahumaniza, los cuales, metafóricamente, son registrados contablemente en “nuestra cuenta corriente personal del BK, el Banco Kármico”. RR: MADI.
PR: Destruir bienes nacionales importantes, o ajenos, endeuda karma del malo, y mucho. Puede implicar nacer pobre, debiendo trabajar duro, sin poder escapar de la pobreza, hasta pagar lo adeudado. En consecuencia, de funcionar así la ley natural, sería necio provocarlo, mientras aquellos bienes sirvan a personas, y, mientras no estemos seguros de cómo funciona este aspecto de la ley natural. RR: MADI.
PR: Políticamente, y tomando en cuenta las experiencias de tantos regresionistas, sumando esto a la crisis de tantas afirmaciones dogmáticas, a todos los pueblos les conviene incluir en su cultura, en calidad de apuesta, que el karma es una ley natural, y también la evolución espiritual por méritos y la involución por deméritos, todo lo cual se refleja en una huella kármica individual. RR: MADI.
PR: Considerar al karma como ley natural es necesario; impacta en la auto regulación de la conducta del ciudadano. Muchos regresionistas a recuerdos de vidas pasadas atestiguan que acciones de unas vidas impactan reacciones en otras vidas. RR: MADI.
PR: Aun cuando en ninguna parte faltan locos, culturas apostadoras al karma y a la reencarnación están mejor auto resguardadas contra las destrucciones sociales de bienes nacionales. Quién piensa: <no hagas a otro lo que no deseas que te hagan, o te lo harán>, suele encontrar necio endeudarse en karma del malo, para no esclavizarse a futuro. Por justicia cósmica los méritos y deméritos quedan registrados en la huella kármica, Registro Akásico, para influir después. Que el karma se paga con karma queda en evidencia en el jukaravi, y, es posible recordar jukaravis de vidas previas mediante hipnosis regresiva. RR: MADI.
PR: Desinhibirse pecando, dando por sentado que bastará pedir perdón a alguna deidad para borrar consecuencias, midiendo en la TVF, ¿en qué porcentaje mide verdadero o falso? RR: 100% falso.
PR: El cuerpo biológico no puede recordar vidas anteriores; no había nacido cuando ocurrieron; el Registro Akásico está en otro rango vibratódico, accesible al cupsi astral, pero no al cupsi burdo. RR: MADI. Akasa significa espacio, en sánscrito. Avatar VT97, un maestro con 97% de realización de Dios, definió espacio como el estado más sutil de la materia.
PR: El jukaravi o juicio kármico rápido de toda una vida en un segundo, muestra que vamos totalizando avances y retrocesos, vida tras vida, en función de la conducta. Es decir, que la conducta es la fábrica de futuros mejores o peores; el totalizado contable de acciones humanizantes e infrahumanizantes de cada vida, como serevos racionales, se nos mostrará después de morir del cupsi burdo, del cuerpo biológico, aunque no a quienes todavía estén muy cerca de VT18%, donde la racionalidad recién comienza, y, todavía no se toma conciencia del cupsi astral. RR: MADI.
PR: Importa armonizar opuestos tales como: Capitalismo y socialismo; espíritu y materia; rico y pobre; derecha e izquierda políticas; administración centrada en la ganancia material, en la ganancia espiritual, o en la armonización de ambas; humanización e infrahumanización; evolución e involución espiritual; manejo individualista o colectivista del recurso, y en qué consiste su armonización o desarmonización, etc. RR: MADI. El Tomo 1, T1-SFO, está dedicado a la armonización de opuestos. El tomo 7 es sobre el manejo del recurso. Al 2023 y 2024 está siendo revisado, actualizándolo a los 14PSFO, o 14 principios.
(LMO5) Hacia una ciencia espiritual basada en usar los medios perceptivos internos.
PR: Si los medios perceptivos del cuerpo – psiquis o cupsi del homo terrícola sirvieron para desarrollar la ciencia materialista terrícola reducida a la dimensión de existencia Bhur o Burdo, también podríamos desarrollar una ciencia complementaria basada en los sentidos de percepción asociados a la internidad del hombre. RR: MADI.
PR: Es posible avanzar hacia una ciencia espiritual, (que acerque filosofía, ciencia, religión y deber natural para vivir siendo mejores personas), en un contexto cosmogónico multidimchional, con dimchians “concéntricas en niveles de frecuencia y energía”, orbitando en torno a un núcleo de existencia eterna, y, apostando a un hombre multidimchional. RR: MADI. Lo anterior es una necesidad evolutiva natural de la especie homo terrícola, para buscar salida al cuasi infierno que para tantos hay en la Tierra, como reacción a lo que hacemos. RR: MADI.
El filósofo indio Shankara, (800 d.C.), resumen: PR: El hombre esencial es su alma eterna, parte de Lo Absoluto, y tiene un cuerpo-psiquis, o cupsi, en cada uno de los tres lokas. RR: MADI. (Loka, “mundo”, dimensión de existencia, antiguo idioma asiático sánscrito).
Dudón: Para obtener información sobre vidas pasadas, no todos consideran confiable a la regresión individual, debido a que otros no pueden comprobar lo que fulano afirma haber experimentado. ¿Qué más se puede usar para desarrollar una ciencia multidimchional, que requeriría experimentación colectiva de lo que hay en el Más Allá transdimchional?
Sefo: PR: Conforme entre la era del conocimiento armonizante, cuando debamos menos karma del malo, nos iremos encontrando con sorpresas gratas. Mayor interacción con la internidad implica abrir más canales perceptivos y de acción, en la línea de los kalas, palabra sánscrita que representa el menú de poderes serévicos naturales, que se van activando conforme el serevo racional avanza hacia su plenitud. RR: MADI.
PR: La modalidad dominante de funcionamiento del cupsi astral, es el rajoguna, dinamismo, no necesariamente armónico, porque el satvoguna de la armonía domina en la dimchian Causal. Tipear a ciegas, rápido y bien, ocurre por haber activado dicha guna, para esa función. RR: MADI.
PR: Todo fenómeno paranormal arroja alguna luz sobre lo transdimchional; incluso la hipnosis, entra parcialmente a lo paranormal porque permite acceder a funciones del cuerpo astral mientras el cuerpo biológico todavía está vivo. Los fenómenos paranormales son funciones normales de los cupsis internos, o del alma. El flujo de energía vital le llega al hombre desde su alma, no proviene desde la dimchian Burda donde flota la Tierra. RR: MADI.
Avatar VT97: PR: En la ley natural toda cerradura tiene su llave. RR: MADI.
PR: Las regresiones colectivas son posibles. Volver varios a distintas vidas pasadas de uno de un grupo que llegó primero y está “en aquel video de recuerdos”, pudiendo después relatar todos lo mismo, constituye una semilla importante de la ciencia espiritual futura, ya que saca a la regresión de lo únicamente subjetivo. RR: MADI.
El psiquiatra español Carlos Taboada descubrió que las vidas pasadas de cualquiera de un grupo de regresionistas, podían también ser experimentadas simultáneamente por las otras personas del grupo. Estando uno de ellos auto hipnotizado en una vida previa, Taboada afirma que se equivocó, pidiendo al resto que visitaran los recuerdos de la vida pasada del que ya estaba hipnotizado. De vuelta, se sorprendió de que todos narraran lo mismo. He aquí un pilar para una futura ciencia espiritual. La ciencia requiere experimentación repetitiva coherente.
Mediciones sobre lo dicho por Taboada, en el tomo T16-SFO, la "Teoría de la Relatividad de las Religiones"; bajarlo gratis de https://www.internetcosmico.com, mientras dure la página, y, buscar en el índice, por "regresiones colectivas". Se puede reconvertir de pdf a Word.
(LMO6) Medir radiestésicamente el porcentaje de realización de Dios de las personas sirve para reconocer la divinidad de los grandes maestros que han venido al mundo.
PR: Distinguir los grandes maestros que han visitado la Tierra, los seres evolucionantes o serevos avanzados, (serevo = jiva, en sánscrito), de, por ejemplo, falsos maestros, midiendo radiestésicamente su porcentaje de realización de Dios, o vibratódica, en la tabla TVT, sirve para prestar atención a cuáles fueron sus mensajes de ley natural profunda, y, para mitigar el cuasi infierno terrícola, cuando enseñen cómo humanizar la huella kármica personal, impactando en lo social. RR: MADI.
PR: Es posible “chatear por ICR con maestros avanzados”, con respeto, partiendo por nombrarlos, para luego realizarles alguna pregunta; el péndulo se mueve en respuesta, según se trate de afirmaciones, negaciones, o de alguna tabla radiestésica. Se les puede preguntar si reconocen o no dogmas que les atribuyen. RR: MADI.
PR: Avanzar en hallar un discurso cosmogónico humanizante y coherente, partiendo por MADIS enseñados por maestros de VTs altas, es necesario en el camino hacia las altas vibras. RR: MADI.
PR: En el contexto de “en la ley natural, toda cerradura tiene su llave”, evolución espiritual de por medio, si el porcentaje personal de humanización trascendente, VT, o porcentaje de realización de Dios realmente es una variable cósmica fundamental del serevo, debería poder medirse, para que los homos terrícolas aprendamos qué formas de vida humanizan y qué formas de antivida infrahumanizan; aislados en el Burdo, nos empantanaríamos de baja vibración y no podríamos evolucionar hacia estados mejores que incluyan lo transdimchional. RR: MADI. La tabla radiestésica TVT de la ciencia ficción SFO, sirve para medir la VT, o vibratódica.
PR: Necesitamos acercar nuestra forma de vida a lo que sugieren los serevos más avanzados que han venido al mundo, y eso no se consigue sin poderlos distinguir. Hay líderes autores de dogmáticas importantes, y la idea, para seguirlos o no, es que personalmente mucha gente pueda medir qué porcentaje de realización de Dios miden sus afirmaciones principales, y ellos mismos. Las dogmáticas deben ser filtradas de maquiavelismo idiosincrático, en especial cuando oficialicen que Dios habría ordenado infrahumanizaciones, como guerras de robo contra gente de otras creencias. RR: MADI.
En el T0-SFO, el manual de radiestesia estilo Sathya SFO, o en el T5, el Internet Cósmico, se explican temas sobre la TVT, tabla de vibraciones tódicas, o evolución espiritual, y, se realizan muchas mediciones. La TVT al principio se llamaba TVC, tabla de vibración cósmica, pero, de las cinco dimchians, el universo material pentaelemental incluiría sólo las tres dimchians de abajo, Burdo Astral y Causal, según interpretaciones del Veda de maestros avanzados, dejando fuera las dos dimchians Divinas. Cuando nombró la página, este autor no sabía que Internet Tódico es más amplio que Internet Cósmico.
PR: El problema de cómo distinguir maestros avanzados de charlatanes se soluciona usando bien la tabla TVT, para medir porcentaje de realización de Dios de las personas. RR: 100% verdadero. Se explica la TVT en el resumen R2 y en el tomo T0. El T5 fue el primer tomo en que este autor comenzó a realizar preguntas radiestésicas, los años 2009 y 2010. Este autor se considera un difusor no iluminado de los grandes maestros sabios que es posible detectar vía radiestésica. En el R2-SFO se sugiere como "medir" radiestésicamente si un candidato a maestro es iluminado o no, usando la tabla radiestésica TVT. En el tomo 5 se mide la VT de muchos serevos avanzados, y, de algunos serevos racionales completamente infrahumanizados, a consecuencia de sus masacres, sea como participantes o como autores intelectuales.
PR: Conocer más de la verdad natural, o Sathya, humaniza; no obstante, ¿quién dice la verdad, o la falsea? Habiendo tanto candidato a maestro, se vuelve necesario filtrar de sus mensajes qué es verdadero o falso, y, poder medir porcentaje de realización de Dios de cualquier serevo. Reconocer la Divinidad de los pocos grandes maestros que han venido al mundo debiera ser prioritario, pues, enseñan lo que sirve para mitigar la cuasi-infernalidad de la civilización terrícola, y, debiera ser puesto como deber natural del homo terrícola, mientras quede tiempo. RR: MADI.
(LMO7) Apostar a una cosmogonía basada en que la ley natural funciona con armonía sabia, orienta la búsqueda de conocimiento transdimchional.
PR: Cuando estaba desarrollando la tabla de los elementos químicos, Mendeleiev notó que había ciertos espacios donde faltaba por descubrir átomos, y, el hecho en sí de caracterizar las propiedades de estos facilitó aislarlos químicamente. De modo similar, para responder preguntas burdianas fundamentales importantes, sirve agregar a “la ecuación” del desarrollo del conocimiento, que, si naturalmente funciona bien cualquier proceso en estudio, entonces, deben apostarse los eslabones faltantes teóricos necesarios para explicar por qué funciona como lo hace, aunque al comienzo no estén probados. RR: MADI.
PR: El homo terrícola necesita ampliar el concepto cosmogónico que tiene de sí mismo y Del Todo, en cuanto a multidimensionalidad, a nivel evolutivo, a tendencia, y a que en la naturaleza colectiva del hombre está la posibilidad de mejorar su era. RR: MADI.
PR: Las dos dimchians de arriba conforman <Lo Divino> que sustenta al universo y a sus seres. RR: MADI.
PR: Mientras más se acerque el serevo a realizarse en VT98%, (el tope que mide este autor de la ciencia ficción SFO para la evolución espiritual de un serevo en el rango vibratódico del universo), en los últimos tramos, más Divino se vuelve, debido a su interacción directa con Lo Divino. Por ello, reconocer la Divinidad de los grandes maestros que han visitado la Tierra y el valor de sus enseñanzas, resulta estratégico para la evolución espiritual del homo terrícola y también para la generación de tiempos mejores. RR: MADI.
PR: La esencia humana, el alma, no pierde su Divinidad en el tiempo, por más que el homo terrícola se comporte pésimo en la Tierra. RR: MADI.
PR: Metafóricamente, es correcto afirmar que el alma es un enchufe del Muro Divino. RR: MADI.
PR: Similar a cómo desde un enchufe doméstico fluye la energía eléctrica que permite funcionar electrodomésticos, no hay cuerpo vegetal o animal de serevo que viva sin el flujo animador que le llega desde su alma. RR: MADI.
PR: Dios Amor no creó un infierno eterno para enviar allí a quienes no profesaran una dogmática específica, porque no va con Su perfil amoroso la crueldad de condenar mayorías (los no escogidos) a sufrimiento eterno, por pecados relativos. Además, nada creado es eterno; por definición, lo eterno existe siempre. RR: MADI.
PR: La sucesión de reencarnaciones forma parte de la evolución espiritual; no existe un solo juicio final, sino una sucesión de juicios contables de bienes y males al final de cada ciclo de vida de cada serevo racional, como parte de la huella kármica serévica. RR: MADI.
PR: Purnamadah, Purnamidam, (sánscrito) significa e implica: <En perspectiva Dios, este Absoluto Es pleno. Este relativo es pleno. Esta ley natural es plena>. RR: MADI.
PR: En evolución espiritual, toda cerradura de ignorancia burdiana tiene su llave transdimchional. Las llaves de conocimiento que no se encuentran con el cupsi burdo, hay que buscarlas con el cupsi astral. RR: MADI.
PR: La pesquisa de conocimiento de otras dimchians debe ser realizada mediante los cupsis internos y el alma, aun cuando, en vida Bhur, los cupsis internos no sean dominantes, y sólo los podamos acceder a medias, para algunas funciones. La radiestesia y el acceso al ICR aportan un camino de investigación, en el cual casi nadie cree antes de haber experimentado cómo el péndulo se mueve rápidamente después de cada consulta. RR: MADI.
PR: Los cupsis de dimchians internas no se acceden completamente mientras el cupsi burdo está vivo. El cupsi no terrícola más accesible para el burdiano es el cupsi astral, del cual los terrícolas podemos acceder a algunas funciones perceptivas y de acción. RR: MADI.
PR: Activar canales perceptivos del cupsi astral, mientras vivamos en la Tierra, permite ganar conocimiento sobre la ley natural que rige el Más Allá de la percepción de los sentidos ordinarios. En el Astral se conoce mucho más de la verdad, Sathya, que sirve para avanzar con la evolución personal, que en el Burdo. RR: MADI.
PR: Radiestésicamente es posible usar la tabla radiestésica TVF para medir el porcentaje de verdadero o falso de afirmaciones sobre la ley natural, dogmáticas o no. RR: MADI.
PR: ¿Qué miden los dogmas: "conviértete a mi forma de dogmatizar o muere", “la verdad es lo que manda mi imperio hegemónico bárbaro”, en una tabla radiestésica de porcentajes doble, entre humanizante o infrahumanizante? RR: el péndulo oscila en 100% infrahumanizante.
PR: Cada investigador de ley natural profunda necesita validar lo que acepta o rechaza, con algún tipo de medición donde intervenga su cupsi astral, de modos que otros puedan repetir, o no habrá transparencia, ni se logrará hallarle sentido a lo ubicado más allá del alcance de los sentidos ordinarios, fortaleciendo la ignorancia de lo trascendente, típica de serevos del Burdo, o Bhur. RR: MADI. Estando la ignorancia de la ley natural profunda “normalizada” en exceso, quienes buscan escaparle suelen ser oficialmente rechazados. Como en las quemas medievales de “poseídos del demonio”, o como en las invasiones del tipo “conviértete a mi idiosincrasia o muere”.
PR: Es posible y necesario distinguir entre vida y antivida conductual, asociando cómo los amores y los desamores están siendo registrados en la huella kármica, hecho observable en el jukaravi y en las regresiones a recuerdos de vidas pasadas. Una función del Registro Akásico o Banco Kármico es llevar la contabilidad de conductas mejores y peores de los serevos racionales. RR: MADI.
Veda: PR: Durante las transiciones de una era védica a otra ocurren cambios geológicos importantes. RR: MADI.
PR: Debido a la inestabilidad en el tiempo del soporte a la vida que pueden brindar planetas burdianos como la Tierra, y a los karmas que levanten las civilizaciones burdianas de baja vibra, las extinciones pueden cortar ciclos de eras védicas, compuestas por los cuatro yugas menores: Krita yuga, o era del conocimiento armonizante. Treeta Yuga, o era de plata. Dwapara Yuga, o era de bronce. Kali Yuga o era del demonio, del egoísmo, del mal. RR: MADI. Según muchas opiniones de científicos, debido a la alteración causada por el hombre en la biósfera la sexta extinción ya estaría ocurriendo, a contar por el número de especies desaparecidas. Con una glaciación o similar cada tan poco tiempo, no pueden ocurrir las duraciones de yugas de cientos de miles de años, o de millones, que describen algunos hinduistas.
{Googleando por Kali Yuga: El yuga del vicio, Kali, durará exactamente 1200 años de los devas (dioses) o 432 000 años de los humanos. Al final, nacerá Kalki, el décimo y último avatar de Visnú, que ―montando un caballo blanco y blandiendo una espada― matará a toda la humanidad corrompida, y salvará a los que sigan siendo devotos de Visnú (un nombre que dan a Dios). El Dwapara Yuga dura dos veces un Kali Yuga; el Treeta Yuga dura tres, y el Krita Yuga dura cuatro veces la duración de un Kali Yuga}. La duración dogmatizada para estas eras no calza con el ritmo de extinciones.
Googleando por <última glaciación>: La última glaciación se llama Glaciación de Würm o Edad de Hielo, que comenzó hace 110.000 años y finalizó hace unos 10.000 años.
Avatar VT97, el segundo de la tríada avatárica: PR: <Dentro de algunos años comenzará a tomar fuerza una era de tanta dicha como no se tiene memoria>. RR: MADI.
PR: A la era del mal sigue la era del bien, cuando la civilización no se autodestruye; la era del bien es lograda a partir de la era del mal, realizando un gran esfuerzo colectivo para salir de los desastres del Kali Yuga y de la transición, para cambiar a una era mejor. RR: MADI.
PR: La transición de Kali Yuga a Krita Yuga ocurrió el año 2012, pero la plenitud de esta era de oro tardará en llegar, puede ser que más de un siglo, según lo que haga o deje de hacer el homo terrícola. A mejor huella kármica colectiva, la era del conocimiento armonizante llegará antes. Por la vía caótica no se llega: sí o sí tiene que aumentar la vibra mundo. RR: MADI.
PR: La infrahumanización de naciones genera peaks destructivos. Los malos karmas pendientes deben ser pagados. En la línea de "el karma se paga con karma", colectivamente adeudamos cuentas kármicas no menores. Muchos malos juntos en un planeta atraen infiernos. Al reunirse los buenos, atraen cielos. RR: MADI.
PR: Humanizarse equivale a elevar el porcentaje de realización personal de Dios, viviendo según el deber natural o dharma. Cuando esto se vuelve colectivo, mejora la era. RR: MADI.
(LMO8) El sentido de la vida y el criterio de infinitud.
PR: Lo que ocurre en la Tierra es grave y esperanzador a la vez; es grave porque la antivida tiene mucho partidario y continúa atrayendo karma del malo; esperanzador, pues, a más gente sufra las consecuencias de fallar las visiones de mundo anteriores, puede que, al borde de la desesperación, consigamos encender la llama de la armonía, al menos en la cantidad menor necesaria para que la sombra pierda fuerza. RR: MADI.
PR: La opción esperanza de futuros mejores aumenta en el contexto de culturas que vivan cosmogonías que otorguen sentido multidimchional armonizante a la vida serévica. RR: MADI.
Quién no ve futuro ni le encuentra sentido a vivir, suele escapar hacia el vicio; está pasando demasiado, no sólo entre jóvenes. La esperanza disminuye para alguien que creía en una forma de pensar que colapsó, pues queda sin las directivas que creía válidas antes, perdiendo sentido a la vida. Abunda en Internet información sobre la droga zombi, o zombie, el fentanilo, y, la mafia incentiva a su consumo con frases del tipo: “tú también puedes; fulano ya lo logró”, aludiendo a quienes murieron consumiéndola: incentivan el suicidio como meta, atractivo tentador para quien no ha interiorizado cómo sería natural vivir su vida.
PR: Suicidarse por la vía droga, habiendo opciones, es una infrahumanización que deja huella kármica por valor de una muerte futura. RR: MADI.
PR: En clima sombra cuesta vivir de modo humanizante. A más hordas zombis se sumen a las marchas con el fin de saquear para financiar su droga, peor será la gobernabilidad. Sabido es que un alto porcentaje del enviciado fuerte no se recupera. A partir de los últimos años, más y más personas y gobernantes se están dando cuenta de que el crecimiento irreversible de la marea zombi no puede enfrentarse con pasividad, porque representa la infrahumanización misma. RR: MADI.
PR: Cada uno libra su combate personal entre el bien de humanizarse y el mal de infrahumanizarse, y, en lo social esto no es distinto. RR: MADI.
PR: Los maquiavelismos ocultos en vicios, ideologías, dogmas, tradiciones, idiosincrasias, políticas y costumbres, deben ser dejados atrás para des-infernalizar la Tierra. Aportar al salto desde culturas dogmáticas o materialistas maquiavélicas a culturas multidimensionales armonizantes, apostar a que la ley natural funciona bien, y a que la esencia del alma del hombre permanece eternamente en Dios, facilitan orientarse hacia las altas vibraciones, que es lo natural del serevo racional. RR: MADI.
PR: A más fomente la mafia hordas zombi, antes llegarán gobiernos autorizados por constitución para atacar a la infrahumanización desnaturalizante, como única opción contra la autodestrucción nacional. RR: MADI.
PR: ¿Qué tan humanizantes son las culturas que dogmatizan robar lo ajeno como plan para conseguir recursos, como si todavía estuviésemos en tiempos de barbarie, o fuésemos bestias carniceras, por aquel concepto de violencia ladrona? RR: 100% infrahumanizante.
PR: Quién aspira a robar para vivir, ya se pasó al bando del mal infrahumanizante. RR: MADI.
PR: En una tabla de porcentajes doble, utilizando como variable al par humanización / infrahumanización, y en la TVF, la afirmación: <Dios revela a unos pueblos que deben saquear recursos y tierras a otros pueblos, culturas o fes, para prosperar>, mide: RR: 100% infrahumanizante, y, 100% falsa.
Dudón: ¿A qué se le llama “vida” en SFO? El proceso de pasar por el túnel de la muerte, y el encuentro con el ser de luz, ¿forma parte de la vida trascendente, o de la muerte?
Sefo: PR: La vida esencial de todo serevo reside en Lo Absoluto y es eterna, es decir, nunca muere. La vida de todo cupsi relativo, comienza y termina. Hasta la activación de la individualidad del alma, que ocurre en Lo Supracausal, comienza en cierta etapa de la creación del Supracausal, y termina, al reabsorberse el Supracausal, acorde con el suceder eterno de los días y noches de Dios. RR: MADI.
PR: En un contexto donde el hombre esencial es su alma eterna, y tiene cuatro cupsis relativos, la muerte burdiana deja cuatro opciones de sobrevida: cupsi astral, cupsi causal, cupsi supracausal o alma individualizada y el aspecto Absoluto no individualizado del alma. RR: MADI.
PR: Hablar de “la muerte”, sin apellidar, es un comodín ambiguo. ¿Muerte de qué o quién? Cuando muere el cuerpo biológico de fulano, también muere su posibilidad de ser, estar, de comunicarse, de actuar, usando sentidos de percepción y órganos de acción que tenía fulano en la Tierra. Si la completitud del hombre muriera cuando el cupsi burdiano deja de recibir flujo vital transdimensional, nadie recordaría vidas previas. RR: MADI.
PR: La pasada por el túnel no es con el cuerpo biológico, porque este, ya desanimado, se queda en la Tierra. La pasada por el túnel es con el cupsi astral animado del serevo, que, si no continuara viviendo después de morir su cuerpo biológico, no podría tener tales experiencias, y, hay muchos que testimonian haberlas tenido. Es decir, el juicio contable de nuestras buenas y malas obras es parte de la vida individual que trasciende al cuerpo biológico. RR: 100% verdadero.
PR: También están la vida y la antivida al nivel de la conducta que genera huella kármica y se contabiliza en el Registro Akásico, siendo mostrada durante el jukaravi como totalizado de haberes y débitos kármicos individuales. RR: MADI.
PR: La vida de un serevo terrícola tiene al menos dos aspectos relevantes: (1) El flujo vital animador proveniente de Dios que llega al cupsi burdiano del terrícola, y que cesa con la muerte. (2) La elección conductual entre humanizarse o infrahumanizarse, vivir o antivivir. RR: 100% verdadero.
PR: Para analizar la magnitud del flujo organizador instantáneo de energía vital que reciben todas las plantas y animales del universo desde Lo Divino, podemos preguntarnos: ¿Puede la mejor computadora humana, el mejor controlador, manejar a tiempo real el crecimiento de las células de un perro, desde el nivel embrión hasta que muere de viejo? Sin ser especialista en todo lo involucrado, no puede, porque los billones de células del perro no podrían ser intervenidos todos a cada instante por el hombre, por medio de sensores y actuadores, para que hagan lo que espontáneamente hacen, segundo a segundo, con tecnología Divina; de intervenir el hombre con tecnología homo terrícola, supongamos que inalámbrica, no conseguiría iguales resultados, y menos considerando posibles cuerpos de seres animados de otros planetas. RR: MADI.
PR: La Divinidad maneja todo simultáneamente, con justicia, sin infierno eterno, sin tiempos de desfase, y, desde lo macro hasta lo micro; al proceso de causa-efecto asociado a este poder infinito simultáneo, en SFO se lo llama "criterio de infinitud". Por la infinitud del proceso, no queda otra opción de que todas las almas no individualizadas sean parte de Lo Absoluto. RR: MADI.
A la energía de Dios que vitaliza a los seres vivos, en India le llaman prana y en China, Chi o Ki.
PR: En esencia, los serevos somos nuestras almas Divinas, y, los cupsis sólo son temporales. La función de las almas consiste en animar el chiansar de los cupsis serévicos, mientras hubiese manifestación suficiente. El nombre sánscrito del cual se traduce "serevo", es "jiva". El jiva se encuentra individualizado en la dimchian Supracausal, pero no en Lo Absoluto. RR: MADI.
PR: Dado que, respecto de capacidades de terrícolas, la cantidad cósmica de datos asociados al manejo multidimchional ordenado de serevos y cosas tiene una magnitud infinita, por fuerza, "El Supercomputador servidor de todo el universo", Es Divino, capaz de manejar esta infinitud de datos y procesos naturales de todo tipo. Solamente manejar la animación y huellas kármicas de cada serevo requiere que la esencia del alma del serevo sea Divina, y que nunca pueda ir a algún hipotético infierno eterno. RR: 100% verdadero.
Avatar VT97: PR: El cosmos es el teatro; los seres individuados actúan el drama cósmico de la evolución e involución espiritual en ese teatro. RR: MADI.
PR: Al representar bien nuestro papel de actores del drama cósmico, al cumplir nuestro deber natural en la conducta, atraemos tiempos mejores, en lo que a cada jiva o serevo corresponda. Respecto de lo que ya hay, actuar muchos maquiavélicamente, empeora el cuasi infierno por el que está pasando gran parte de la población terrícola. RR: MADI.
PR: Parte del libre albedrío del juego cósmico serévico es que cada uno juega su juego, y, la habilidad de tomar decisiones va progresando arcoíris vibratódico hacia arriba. RR: MADI.
Mucha persona suele llamar: "mi vida", a lo que hace con su cuerpo-psiquis o cupsi terrícola en el tiempo; en tal contexto, "la vida conductual de fulano", suele incluir la sucesión de actos, el cómo elige o eligió comportarse en la Tierra, qué planes tuvo y/o tiene; no obstante, alguna vez este cuerpo-cosa se desconectará de su flujo animador transdimchional y surgirá la experiencia de irse por el túnel que se abre después de la muerte burdiana, sintiéndose vivo sin cuerpo biológico.
PR: Que la percepción del burdiano muriente cambie a experimentar de otro modo desde que pasa por el túnel con su cupsi astral, se debe a que el cupsi astral funciona con otra modalidad dominante de comportamiento (guna) de la ley natural, distinta a la guna dominante del cupsi burdiano. RR: MADI.
PR: Si percibiéramos igual con el cupsi astral y con el cupsi burdo, no habría fenómenos paranormales; como sí los hay, se implica que no operan con la misma guna. RR: MADI.
PR: Las reglas del juego cósmico de evolución / involución siempre han estado definidas, porque la ley natural es eterna. RR: 100% verdadero.
PR: Cada cual es responsable de respetar o no el sentido de la flecha de cambio de su proceso de humanización / infrahumanización. RR: 100% verdadero.
Preguntócrates: Si a la salida del túnel a cada persona se le muestra la revisión contable de sus buenas y malas obras, ¿qué se vislumbra como ética cósmica en tal proceso jukaravi? ¿Podríamos utilizar esa ética cósmica como brújula, para vivir la vida, antes de irnos por el túnel?
Sefo: PR: Portarnos "naturalmente bien", nos importa a todos, en esta y en próximas vidas, en este mundo y en los otros. RR: 100% verdadero.
PR: Por experimentación directa de varios jukaravis de vidas pasadas con el cupsi astral, abrimos una vía transdimchional para ir aclarando el sentido del para qué estamos en la Tierra. RR: MADI.
Expertos en hipnosis regresivas a recuerdos de vidas pasadas que han hipnotizado a cientos o miles de personas mencionan la interacción con el ser de luz. Hay literatura abundante y hasta películas sobre el tema.
PR: Cada vez más gente reanimada clínicamente habla del túnel del morir, de la llegada a una instancia de interacción con un ser de luz, que muestra toda la vida en un instante, donde, al recordar las obras de amor desinteresado se sintieron bien, con la sensación de la tarea cumplida; y al recordar obras egoístas desamorosas, la violencia injusta, las personas se avergonzaron, quedando con la sensación de endeudamiento con otros, siendo claro que deberían pagarlo en algún futuro. RR: 100% verdadero.
PR: Durante el jukaravi, los cinco valores humanizantes son mostrados con la rapidez del cupsi astral: experiencia placentera cuando los cumplimos, y, vergüenza por incumplimientos. La violencia injusta, los errores derivados del desconocimiento de la verdad natural, conocer algo de verdad y no querer aplicarlo como deber, el desamor a demasiados seres, y, la falta de paz angustiante del que acumula y acumula malos karmas, todo eso es mostrado de modo transparente en la revisión contable de la cuenta corriente personal del BK o Banco Kármico, del acumulado de una vida. Las conclusiones siempre proyectan a corregir lo malo y disfrutar de lo bueno en otras vidas; esta clase de justicia cósmica es tan inevitable como necesaria para continuar con la evolución espiritual. El karma serévico es armonizante: cuando pagamos, debemos menos, y, algo de paz llega, como luego de un trabajo bien hecho. Enseguida, pasamos a otros temas, y así, avanzamos por nuestro cambio serévico en el tiempo, con altos y bajos. RR: MADI.
PR: La palabra jukaravi le falta al castellano, para que el idioma gane universalidad, y se ponga al día en las experiencias de un número creciente de personas. RR: MADI.
PR: Portarse mal en vida terrícola se conecta con pasarla mal en el juicio contable del fin de la vida y también en otros futuros, y, portarse bien es causa de pasarla bien en dicho juicio y en instancias posteriores. Donde sea que la causalidad de conductas de la última vida se nos refleje como "buena", al recordar los amores y servicios desinteresados que hicimos, experimentamos algo de paz; en contraste, por nuestros desamores sentimos vergüenza. Con tal experiencia jukaravi, tenida con el cupsi astral, vislumbramos cómo opera la ética cósmica asociada al par evolución / involución espiritual. RR: 100% verdadero.
PR: Tal como la contabilidad anual de las empresas considera entradas y desembolsos que totaliza a final de año, en el "Banco Kármico, BK", los homos terrícolas podemos captar nuestra contabilidad de cada vida, totalizada en el jukaravi, en una experiencia relevante de cómo funciona la ética cósmica. RR: 100% verdadero.
PR: Jukaravis secuenciales de varias vidas pasadas, al ser experimentados por adolescentes, implicaría que ya tendrían su propia experiencia de cómo opera la ética cósmica, respecto del problema del bien y del mal; esto facilitaría que tradiciones, dogmáticas o impulsos personales oscuros no continúen desviando gente hacia el camino infrahumanizante, y también mejoraría la gobernabilidad sociopolítica. RR: MADI.
PR: Enfermar ingiriendo chatarra es desamor propio. RR: MADI.
PR: Darnos cuenta antes de morir de que dañar el cuerpo burdo comiendo basura deja huella kármica de la mala no sólo en esta vida, propiciando nacer enfermo en otras, tiene potencial de influir en controlar qué ingestas permitimos o no entrar por la boca. RR: 100% verdadero.
PR: Quién, a través de su experiencia jukaravi vislumbre cómo opera la ley natural de la huella kármica de acción – reacción en una sucesión de varias vidas, con mayor probabilidad eludirá lo infrahumanizante, para no causarse mal a sí mismo: en el jukaravi se verifica que los males causados por fulano a zutano vuelven a fulano, en la vida en que los causó, o en vidas futuras. RR: 100% verdadero.
PR: Considerando que cada uno decide sus conductas, por "el derecho a saber", necesitamos tener noción de los efectos posteriores que provocan qué tipos de conductas, buenas o malas, en el futuro kármico respectivo, para no dispararnos en un pie. Si desde el nivel de la conducta somos libres para elegir acciones mejores o peores, pero nadie es libre de las reacciones que ya provocó con sus acciones, es parte del derecho natural a saber, informarse sobre qué acciones podrían ser naturalmente elevadoras, o degradantes, de la condición humana que tengamos al presente. RR: 100% verdadero.
PR: Experimentar huella kármica sirve para que el hombre tome conciencia de sus errores y aciertos. RR: 100% verdadero.
PR: En lo causado colectivamente en la Tierra, a mejor uso demos a la ley natural profunda, mejor será nuestra forma de vida, nuestra cultura, y el “clima” social que generemos. RR: 100% verdadero.
PR: Los espionajes psíquicos de las superpotencias ocurren con el cupsi Astral. Tan concreto como que les pagan sueldo a los espías, según sus aportes. RR: 100% verdadero.
PR: Para mejorar la huella kármica colectiva, de las tradiciones, importa rescatar lo humanizante con el filtro racional, cosmogónico y radiestésico, y, descartar lo infrahumanizante. RR: 100% verdadero.
(LMO9) Resumir la ley natural en principios, tal que, al considerarlos holísticamente, enriquezcan la cultura.
Googleando por <tatva>, (tatva, palabra sánscrita, significa principio, realidad, verdad), es posible averiguar a qué han apostado los iniciadores de varios sistemas asiáticos antiguos de pensamiento, considerando para ellos que la naturaleza operaba con esos principios.
En apuesta y sugerencia 2024 SFO, los principios propuestos como leyes naturales de Dios y categorías filosóficas son catorce, todos necesarios de ser tomados en cuenta para humanizarse. Estos principios crean un espacio conceptual orientado a una comprensión terrícola sobre cómo funcionaría la ley natural, desde la cuarta subrealidad, la dimensión de existencia Burda donde flotaría la Tierra. Cada estimado lector sabrá si los encuentra apostables como leyes naturales, en su visión de mundo, o no.
PR: Los 14PSFO, 14 principios de ley natural incluidos en SFO, operan como ejes coordenados, creando un espacio conceptual afín con ellos, una cosmogonía apostativa. Otros principios, otra cosmogonía. No son dogmas, porque son apuestas, y, cada cual sabrá si le hacen sentido y necesidad o no, como parte de su visión personal del mundo. RR: 100% verdadero.
La lista cosmogónica de principios que resumen la ley natural que sirve para vivir de mejor modo, y para concebir de modo menos incompleto Al Todo penta-dimensional, según la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO, es:
(14PSFO-1): Existencia absoluta y relativa, incluyendo las cinco posibles dimensiones de existencia que menciona el Gayatri Mantra. El Gayatri Mantra es un canto sánscrito a Dios, enseñado desde hace milenios en India. Realidad y subrealidad. Origen: Sat, Ser Supremo, lenguaje sánscrito.
(14PSFO-2): El saber o tener conciencia. Sabiduría / ignorancia. Origen: Chit, sabiduría suprema, sánscrito.
(14PSFO-3): Armonía / desarmonía. Armonizar o desarmonizar. Deriva de Ananda; estos tres primeros provienen de un nombre de Dios: Satchitananda. Ananda se traduce como armonía, amor, paz, felicidad, bienaventuranza, belleza Divina refulgente.
(14PSFO-4): El juego entre interacción y aislamiento.
(14PSFO-5): Vida / antivida. Humanización e infra humanización. La vida, con opciones conductuales entre vivirla y antivivirla.
(14PSFO-6): El dharma o deber natural en forma y función. Relación entre formas y funciones naturales.
(14PSFO-7): El poder, aplicado verbos, a poder realizar acciones. Poder absoluto / relativo.
(14PSFO-8): Cambio en el tiempo.
(14PSFO-9): Recurso absoluto / relativo y su manejo en el tiempo. Evolución e involución económica. La necesidad de armonizar colectivismo e individualismo. El recurso, como “aquello útil para prestar función”.
(14PSFO-10): El verbo chiansar. El Todismo o holismo del Chiansar absoluto y relativo. (A la función Chiansar de Lo Absoluto se la puede imaginar como un sol: cada rayo es una ley natural específica, y todos los rayos vienen del sol). El verbo resumen de todos los verbos naturales: <chiansar>, similar en algo al concepto teísta de “El Verbo”, asociado a que Dios manejaría todos los verbos de la ley natural. Donde cada persona manejaría sus propios verbos, en algún grado: caminar, pensar, etc.
(14PSFO-11): Gunas o modalidades con que opera la ley natural en cada dimchian o zotra. Por ejemplo, los resucitados clínicamente, aparte experiencias túnel, suelen relatar algo así: “no es como dicen”.
(14PSFO-12): Causalidad multidimensional o karma. Acción y reacción multidimensional; justicia cósmica serévica armonizante.
(14PSFO-13): Serevología. Evolución espiritual multidimensional serévica. El concepto sánscrito de jiva, o alma individualizada, que evoluciona tomando y dejando cuerpos. El jiva en SFO se llama “serevo”, abreviado de “ser evolucionante”.
(14PSFO-14): Triom. La Divinidad y Sus tres funciones chiansares generales: Dios Padre, a cargo de leyes naturales que rigen Lo Absoluto. Dios Madre, a cargo de leyes naturales que rigen la parte materia del universo, y, Dios Almas, encargado de aportar soporte chiansar a todos los serevos manifestados en alguna de las cuatro dimchians relativas. Lo Divino estaría compuesto por las dos dimchians de más arriba.
Temas clave sobre la SFO.
(TC1) La SFO, el método radiestésico estilo Sathya SFO, las dimensiones de existencia o dimchians y la indagación de conocimiento sobre la ley natural no burdiana.
En castellano, el vocablo <dimensiones de existencia> no circula en el ámbito científico, de modo que no hay traducción oficial correcta, de ahí la necesidad de una palabra nueva: <dimchian>.
La palabra “dimensiones” es un comodín al que se necesita apellidar para salir de la ambigüedad y confusión típica de las palabras de significado múltiple. Las dimensiones físicas largo, ancho, alto y tiempo, no significan lo mismo que otro tipo de dimensiones: de existencia, conceptuales, psicológicas del hombre, de una casa, de una catástrofe o para confeccionar vestuario o muebles.
Axiomáticamente y para propósitos terrícolas analíticos, cada categoría cosmogónica ordenadora puede considerarse como una ley natural específica, obvia en cuanto a su necesidad, para que funcione una visión cosmogónica. En SFO se resume <dimensiones de existencia> en la palabra <dimchians>. Dimchian significa: dim-ensiones chian-sares. Chiansar es un verbo SFO que por definición reúne a todos los verbos de la ley natural, conocidas o no por el homo terrícola.
PR: Hablar de varias dimensiones de existencia parece esotérico, pero ¿acaso estamos seguros de que la ley natural NO las incluye? Y, en el contexto de que <la ley natural funciona bien, pero al hombre le falta hallar algunos eslabones perdidos>, ¿no resultaría significativo que apostar a varias dimchians esclarezca muchas preguntas cosmogónicas? RR: MADI.
PR: Midiendo en una tabla de porcentajes simple, T%, con una dimchian por cada 10%, ¿qué número de dimensiones de existencia o dimchians hay en El Todo? RR: El péndulo oscila en 50% de la tabla, es decir, cinco dimchians.
PR: Apostando a que hay evolución espiritual, y dimchians asociadas a sectores dotados con calidades chiansares diferentes, tanto las dimchians como los serevos se tienen que diferenciar en alguna variable, que, funcionando como concepto síntesis, los ordene en El Todo multidimchional. Esa variable en SFO se nomina <vibratódica>, VT. La evolución serévica va de menos a más, es decir, comienza en la dimchian Bhur, la dimchian más alejada vibratódicamente de Dios, y, avanza hacia Lo Divino, realizando un viaje de Dios a Dios. Las afirmaciones de este párrafo, en cuanto a verdaderas o falsas, ¿en qué porcentaje forman parte de la ley natural? RR: 100% verdaderas.
PR: Tal como hay arcoíris de frecuencias electromagnéticas, las dimensiones de existencia (o dimchians) ocupan distintos rangos de vibración y energía, sólo que, en otra variable natural, que puede ser llamada vibratódica, porque concierne al Todo multidimensional. RR: En la TVF, el péndulo oscila en 100% verdadero.
PRs: Lo que caracteriza a una u otra dimchian es: (1) La ley natural opera con una guna o modalidad dominante distinta en cada dimchian. (2) Cada dimchian ocupa un rango diferente del arcoíris vibratódico, y, también en cada dimchian, la VT varía desde un valor inferior hacia un valor superior, incluyendo los valores intermedios. (3) Las dimchians Supracausal, Causal y Astral tienen una zotra, (abreviando zona de transición), tanto más arriba como más abajo en vibración, es decir, son intermedias. Las dimchians Absoluto y Burdo, tienen sólo una zotra. El Burdo no tiene dimchian por abajo. El Absoluto no tiene dimchian por arriba. (4) Hay una dimchian Absoluta eterna y cuatro relativas. El universo se compone de tres dimchians de materia pentaelemental, Bhur, Bhuvá y Svahá, en sánscrito, respectivamente, Burdo, Astral y Causal. (5) Lo Divino incluye las dimchian Absoluto y Supracausal, que no son de materia pentaelemental. (6) Los cupsis de los serevos que chiansan en las dimchians relativas, están en el rango vibratódico de cada dimchian. (7) Usando un serevo su cupsi burdo, astral o causal, tiene acceso a funciones perceptivas diferentes y complementarias. (8) En cada una de las tres dimchians del universo, hay zona alta, zona media y zona baja, diferenciadas en rangos vibratódicos. RR: MADI.
PR: El Gayatri Mantra, un canto sánscrito a Dios que ya se enseñaba durante la edad de piedra, en tiempos del octavo avatar védico Rama, unos seis mil años atrás, canto enseñado por el sabio Vishvamitra, menciona cinco dimensiones de existencia: OM, significa Dios, Absoluto. Bhur es Burdo, la dimensión inferior, de materia tosca o burda, donde flota la Tierra y donde la evolución espiritual recién comienza. Bhuvá es Astral, la dimensión de existencia intermedia, donde tradiciones de India asignan que viven los semidioses, serevos a medio camino de su evolución espiritual. Svahá es Causal, la dimensión de los devas, o seres evolucionantes avanzados, que algunos llaman "dioses individuales". Gayatri, Dios Persona, Madre Divina, Matriz Cósmica o Mente Universal, es la dimchian Supracausal, que proyecta en Su interioridad a las tres dimchians que componen al universo. RR: MADI. Varios libros importantes de la filosofía védica de India mencionan a “los tres lokas, Bhur, Bhuvá y Svahá”, a Lo Absoluto, y a Gayatri, en el contexto de que “Gayatri no es una diosa individual asociada a jiva, alma individualizada”.
PR: Un concepto teo-lógico de eternidad, es: Aquello que existió en todo pasado, en todo presente, y que existirá en todo futuro; en breve, Aquello que existe siempre, que carece de comienzo y de término. En este contexto, nada creado es eterno. RR: MADI. Según que concebir al Todo por medio de dimensiones de existencia gane lógica y coherencia resolutiva de preguntas fundamentales, su necesidad conceptual podría ir ganando adeptos, tal como en física agregan más dimensiones conceptuales cada vez que necesitan explicar nuevos fenómenos.
Si alguien quiere apostar a que la vida, la existencia, el poder, la conciencia, u otros, pueden ser considerados principios pilares para su propia visión del mundo, es libre. No obstante, la elección de cada principio ha de fundamentarse con muchos ejemplos, y también la interacción entre los mismos, sin olvidar su función, para no abandonar la racionalidad del contexto cosmogónico.
PR: Que en la Tierra tengamos incertidumbre del conocer, o ignorancia de cómo opera la ley natural profunda que nos concierne, empujando hacia apostar a las mejores opciones cosmogónicas que vea cada persona, no significa abandonar la racionalidad, sino avanzar hacia una racionalidad trascendente, relacional, no limitada a los sentidos burdianos ni al Burdo donde flota la Tierra. RR: MADI.
PR: Para consensuar cuál podría ser la mejor versión terrícola de “ley natural”, el hombre necesita filtrar mucha afirmación por verdadera o falsa, incluyendo dogmas, y, la tabla TVF, más atreverse cada investigador a usar su cupsi astral, sirven para ese fin. RR: MADI.
PR: Fanáticos han dicho: “Todo lo que no aparece en mi escritura es obra del demonio”, y, como la gran mayoría de la ley natural que mueve al cosmos muy posiblemente no figura completa en libro humano alguno, tales fanáticos de sus dogmas ofenden a Dios, desde que la vastedad de la ley natural no puede ser contenida en libro terrícola alguno. RR: MADI. Es antirreligioso dogmatizar que toda ley natural no descrita en el libro dogmático X sería obra de su hipotético demonio. Pues, ¿a quién adoran entonces, a Dios o a su demonio? Cada cual elige qué le hace sentido, ojalá afuera de amenazas dogmáticas.
PR: Es posible filtrar las afirmaciones sobre la ley natural que miden verdaderas de las que miden falsas, usando radiestesia, la tabla de porcentajes doble (2T%) TVF, un péndulo, más el contexto cosmogónico SFO, habiendo redactado las afirmaciones a medir en lenguaje cosmogónico, para evitar respuestas ambiguas. RR: MADI.
PR: La misma función radiestésica útil para encontrar agua enterrada oculta desde hace siglos, puede utilizarse para “desenterrar” conocimiento natural, porque la base de percepción de ambos es común: el cupsi astral, más su alcance perceptivo e interactivo. RR: MADI. El estilo radiestésico Sathya SFO se explica en el R2; tablas en R4. Se pregunta, se espera, y, según cómo se mueve el péndulo, mediante convenios reforzados con prácticas, se interpreta la respuesta.
PR: El entrenamiento en radiestesia aumenta la precisión, pero no siempre. La VT de corto plazo importa al medir. RR: MADI.
PR: Un buen dibujo alegórico para representar las cinco dimchians, es un núcleo representando Al Absoluto, y cuatro órbitas para las dimensiones de existencia relativas. RR: MADI. (Ver R1-SFO).
Filosofía védica, resumen: PR: La Tierra flota en el loka Bhur o Burdo, el loka más alejado de Lo Divino, donde la evolución espiritual universal de los jivas o seres individuados recién comienza, lo cual explica por qué cometemos tantos errores y horrores. RR: 100% verdadero. (Loka, comodín, mundos, dimchians).
PR: El Astral o Bhuvá es la dimensión de existencia donde la evolución espiritual individual universal de los seres individuados, jivas o serevos, va a medio camino. RR: 100% verdadero.
PR: El Causal o Svahá es la dimensión de existencia donde los serevos alcanzan su plenitud, dentro de su rango evolutivo en el universo. RR: 100% verdadero.
PR: <El Todo pentadimensional> se compone de Un Núcleo Absoluto de existencia eterna, más cuatro órbitas-dimchians de existencia relativa, más cuatro zotras o zonas de transición entre dimchians. Mientras haya dimchian Burda, estos nueve sectores están y estarán en rangos vibratódicos diferentes. RR: 100% verdadero.
PR: El cuerpo biológico y su psiquis asociada (cupsi) son para ser y estar en la Tierra, dimchian Burda. Similar ocurre con los cupsis astral y causal, para sus dimchians respectivas. RR: 100% verdadero.
PR: Todo serevo terrícola se compone de: (1) Alma no individuada, que mora en Lo Absoluto. (2) Alma individuada, que mora en el Supracausal. (3) Cuerpo causal, natural del Causal. (4) Cuerpo astral, natural de la dimchian Astral. (5) Cupsi burdo, natural de la dimchian Bhur, o Burdo. Cada uno de estos componentes tiene funciones complementarias con las del resto. RR: 100% verdadero.
PR: Cuando el cupsi Burdo de un fulano terrícola muere, se va por el túnel con su cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: El universo, compuesto por Bhur, Bhuvá, Svahá y por las zotras intermedias entre estas dimchians, es proyectado por La Matriz Cósmica Supracausal, en Su propia psiquis, así como en un computador se pueden crear directorios. RR: 100% verdadero.
PR: Un serevo racional terrícola alterna a diario estados de conciencia diferentes, en función de qué cupsi use. La conciencia de vigilia es con el cupsi burdo. Soñamos con el cupsi astral. El dormir profundo es con el cupsi causal. La hipnosis, incluyendo la posibilidad de recordar vidas pasadas, es con el cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: La radiestesia usa el cupsi del Burdo para sostener los instrumentos radiestésicos, y, utiliza la percepción del cupsi astral para percibir dónde hay agua enterrada, en lugares donde nadie sabía que la hubiese. Tal como usamos el cupsi astral para buscar agua, podemos usarlo para buscar conocimiento sobre la ley natural, “enterrado” en un nivel vibratódico más profundo que la dimchian Bhur. RR: 100% verdadero.
PR: Hay radiestesistas profesionales que encuentran pozos de agua con un 80% de precisión, o hasta más. De algún modo, esa misma precisión, vía percepción del cupsi astral, se puede lograr para otras mediciones radiestésicas, como la búsqueda de conocimiento sobre la ley natural que se realiza en SFO usando convenios y tablas radiestésicas adecuadas. Si algo es ley natural o no, es el tipo de información que se puede bajar del ICR, Internet Cósmico Radiestésico. RR: 100% verdadero.
En contexto de la <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO>, <Ciencia ficción experimental sobre la ley natural del Más Acá y del Más Allá>, este autor desarrolló el estilo radiestésico Sathya SFO a partir del año 2009; los resultados se exponen en varios de sus 35 libros escritos al 2024, algunos en revisión, llegando a medir gran cantidad de datos. Este autor no ha sido el único en usar este estilo para medir; a otras personas les ha resultado, al menos inicialmente.
Especialistas que han dictado cursos de radiestesia (no Sathya SFO) suelen afirmar que “todo el que no se bloquea mueve péndulos”.
Si “encontrar agua”, o minerales, involucra una modalidad de conocer proveniente de la internidad humana, ¿despreciaremos la variante que implica usar el mismo fenómeno para buscar conocimiento sobre cómo funciona la ley natural que trasciende e incluye al Bhur?
PR: Aun cuando el saber absoluto no cabe en el cupsi burdo, la ley natural nos brinda el plan B de usar el cupsi astral para indagar en el Más Allá vibratódico, y, ¡sí que lo necesitemos para humanizarnos! RR: 100% verdadero.
PR: Entrenamiento de por medio, medir qué es verdadero o falso, podría llegar a parecerle tan habitual al homo terrícola como encontrar agua enterrada, usando varillas, o como chatear por el Internet convencional, con alguien ubicado al otro lado del mundo. RR: 100% verdadero.
PR: La interioridad transdimchional funciona mejor enmarcándola en una cosmogonía que al menos explique dimchians, serevos y lo asociado. RR: 100% verdadero.
En SFO se indaga sobre cómo funcionaría la evolución espiritual, de haberla, relacionando principios y experiencias posibles, y se comparte gratuitamente la información, sin amenazas bárbaras del tipo <conviértete a mi dogmática o muere>.
Cuando la radiestesia comienza a funcionar, sorprende; tener una mirada cosmogónica para apostar a cómo podría estar operando, la transparenta, volviéndola más creíble como ley natural. (Googlear por: buscar agua, varillas, radiestesia). Ver los resúmenes: R1-SFO, R2-SFO, y R4-SFO.
Si en física postulan a más dimensiones físicas que largo, ancho, alto y tiempo, con miras a desarrollar un contexto orientado a resolver más preguntas fundamentales, ¿qué impediría apostar a dimensiones de existencia en filosofía, o en religión, como posibles componentes chiansares Del Todo?
PR: No es lo mismo “dimensión de existencia” que “dimensión física”. La dimchian Bhur incluye a todas las dimensiones teóricas con que el hombre la estudia. Y el universo material pentaelemental es bastante más que el Bhur. RR: 100% verdadero.
PR: Aunque el científico dice: “es posible que haya universos paralelos”, las dimchians védicas no están en paralelo sino en serie. No parten ni llegan todas a un mismo potencial vibratódico, sino que cada una ocupa un rango vibratódico diferente en el arcoíris vibratódico. RR: 100% verdadero.
PR: Si hay resucitados clínicamente que vuelven para contarlo, es porque en el intertanto dispusieron de otro cuerpo, que sobrevivió a la muerte del cuerpo biológico, y con el cual demasiados mencionan haber tenido experiencias, como para echárselas a todos en el saco roto de la incredulidad dogmática exclusivista del que ignora y dogmatiza: "lo mío, o nada". RR: 100% verdadero.
PR: Si la ley natural apoya al que la sigue, quién cumpla su deber natural aumentará gradualmente su porcentaje de humanización, dándose mayor esperanza de tiempos mejores. Podemos elegir cómo vivir el tiempo que nos resta. RR: 100% verdadero.
Taoísmo: PR: <Lo que comienza, termina. Lo que no comienza, no termina>. RR: 100% verdadero.
PR: La primera relatividad tuvo que ser creada por algo eterno. RR: 100% verdadero.
Una línea imaginaria de tiempo de existencia eterna carecería de cortes; otra línea para lo creado, sí los tendría. La existencia relativa, no siendo eterna, tendría estas opciones: Existir una vez, pocas veces, o, aparecer y desaparecer cíclica y eternamente. La ondulación de existencia entre estar y no estar el universo fue planteada hace milenios en el concepto indio de <los días manifestativos y las noches inmanifestativas de Dios>. De poco serviría que tuviese apenas un ciclo: alguna vez terminaría, y sólo habría Absoluto, sin función relativa de ahí en adelante.
PR: En referencia al concepto védico de la sucesión eterna de días manifestativos de Dios, y, de Sus noches inmanifestativas, en jerga SFO se habla de ciclos DNDD, abreviando días y noches de Dios. Durante gran parte de los días de Dios, (DDD), habría universo; por las noches, no. Similar a cómo ocurre la sucesión de conciencias de vigilia y estados del dormir profundo en los homos terrícolas; con la salvedad de que, metafóricamente, “en conciencia de vigilia de Dios, hay universo; “dormido”, no”. La analogía falla en que Dios mantiene conciencia eterna. RR: MADI.
PR: Las dimchians no son paralelas: se encuentran en serie de frecuencia vibratódica, teniendo naturalezas constitutivas algo diferentes. RR: MADI.
(TC2) ¿Cómo armonizar el par <teísmo / ateísmo> y el par <mono / politeísmo>?
En SFO se elige la apuesta teísta, pero se toman muy en cuenta las buenas preguntas fundamentales que hacen los ateos. Hay libros SFO, como el tomo 7 (T7, en revisión al 2023 y parte del 2024), y el T16, donde se analiza qué ocurriría con el alcance cosmogónico quitando uno cualquiera de los 14PSFO.
Hay ateos que afirman: <sin inquisición, guerras “santas” y similares, habría poco ateísmo>. <La religión es veneno, opio de los pueblos>. Siendo indesmentible que grupos autodenominados “religiosos” han ejercido violencia; que poco o mucho de la fe X (cualquiera) pudo haber sido parcialmente maleada, ello no demuestra la inexistencia de Dios. Queda en pie la opción de una fe esencial consistente en cumplir el deber natural del hombre, lo conozcamos a cabalidad o no, tratando de ser mejores personas, sin maquiavelismos de cualquier tipo.
PR: Afirmar: "Dios existe", como "Dios no existe", es igual de dogmático, porque no lo sabemos por experiencia directa de nuestros cupsis terrícolas. Resta apostar, en contexto de "vive y deja vivir", buscando visiones de mundo coherentes y no maquiavélicas. Tanto desde el teísmo como desde el ateísmo es posible construir visiones del mundo humanizantes. RR: 100% verdadero.
PR: El par de opuestos <teístas – ateos> se armoniza siendo todos mejores personas. El tercero resolutorio entre teísmo y ateísmo es tomar como deber natural humanizarnos. RR: 100% verdadero.
PR: Aun habiendo diferencias importantes, criminalizar por definición el ateo al teísta, o el teísta al ateo, infrahumaniza. Ambos conceptos han sido y continúan siendo útiles para grupos de personas; al menos, escapar del dogma reconociendo que los terrícolas no iluminados ignoramos si Dios existe o no; además, conductualmente, hay buenas y malas personas en ambos grupos. RR: 100% verdadero.
Surgen preguntas: ¿Por qué y para qué elegir unos principios y rechazar otros? En perspectiva teísta, al menos se necesita escoger una cantidad suficiente como para resolver de modo lógico las preguntas fundamentales vitales del homo terrícola, PERO, de modo holístico, no maquiavélico, humanizante, apostando a que la ley natural es perfecta y eterna, en perspectiva Divina. En perspectiva materialista no dogmática, incluso atea, el cupsi astral se puede considerar de alguna materia sutil, como parte demostrable que es del hombre. Si lo usan superpotencias ateas para espiar información en vuelos astrales, o en hipnosis, es porque reconocen que los cuerpos astrales son algo.
Sobrevivir como rarate, raza racional terrícola, tiene exigencias.
PR: En el contexto de la evolución espiritual de los serevos, el par <monoteísmo / politeísmo> se armoniza fácil; no hay más Dios que Uno. Evolución espiritual adelante, alcanzando cierto nivel evolutivo, cualquier serevo no iluminado logrará alguna vez el avance causaliano nivel “dios individual”, o deva, en sánscrito. RR: 100% verdadero.
PR: Cualquier serevo que ambicione superar a Dios carga mucha ignorancia. RR: 100% verdadero.
PR: Aferrándose cada cual de modo intolerante al polo “monoteísmo” o al polo “politeísmo”, no hay acuerdo posible, y sí, se genera violencia. La paz del espíritu no fluye por ahí. Siendo grave cuando muchos le llaman religión a cualquier idiosincrasia infrahumanizante, tal tipo de infrahumanización deberá terminar en grupos más cercanos vibratódicamente a Dios. RR: 100% verdadero.
PR: ¿Desde qué VT para arriba el serevo merece el nombre de deva, o de un dios individual? RR: VT82%. Por ahora, en promedio los burdianos estamos fuera de “peligro” de merecer llamarnos dioses individuales, porque VT82% es una vibra causaliana, y todavía nos falta evolucionar todo el Astral y terminar el aprendizaje burdiano, para entrar al Causal.
PR: Para imaginar las funciones de Dios como algo “familiar”, podemos apostar: (1) Dios Padre está a cargo de las leyes naturales eternas que gobiernan Lo Absoluto. (2) Dios Madre, o Matriz Cósmica, o dimensión de existencia Supracausal, o Mente Cósmica que proyecta al Universo en Su propia psiquis, o Madre Divina Gayatri, maneja las leyes naturales relacionadas con la creación, desarrollo y reabsorción del universo y todo lo manifestado. (3) Dios Alma o Atmán maneja la organización universal de los cuerpos de los seres vivos, parte biológica y psíquica. RR: 100% verdadero.
PR: Metafóricamente, las almas operan como enchufes del Muro Divino. Y los cupsis serévicos serían como electrodomésticos, activados por la energía del enchufe. RR: 100% verdadero.
Avatar VT97, en jerga SFO: PR: En Lo Absoluto no hay diversidad de "muchas almas"; la diversidad de almas comienza en El Supracausal. Tampoco hay “grandes almas”. En Lo Divino, son todas iguales. La ignorancia del jiva predomina al comienzo de su evolución, y, la sabiduría es máxima cuando el jiva vuelve a Dios. (Jiva, o serevo). RR: 100% verdadero.
PR: Lo Divino maneja simultáneamente toda la ley natural del universo, activando más unas que otras leyes para cada tipo de fenómeno. RR: 100% verdadero.
PR: El desenvolvimiento creativo del universo ocurre en secuencia, desde las dimchians de más alta vibra hacia las de vibra más baja. RR: 100% verdadero.
PR: Lo Absoluto, Aquello que controla toda la ley natural, no es una consecuencia de un punto explosivo burdo que no cumple con la causalidad. Es a la inversa: toda relatividad proviene de Lo Absoluto. RR: 100% verdadero. Cuando definen al big bang como "un punto creador de todas las cosas, sin causalidad anterior", sugieren que el "dios punto" sería el "dios" creador más chico que hubiese inventado el hombre.
Para que fulano piense, antes necesita estar vivo, parado en un planeta que orbite una estrella, etc. Sin todas las leyes naturales específicas que necesita, como el existir, el vivir, el ser consciente, no es posible que un humano terrícola piense. Con respecto a la falacia del "pienso, luego existo", hay preguntas capciosas, como esta: ¿Y qué era yo, cuando solo pensaba, pero aún no existía?
PR: Armonizar fes implica descubrir y eliminar el maquiavelismo que pueda esconder cada una, según aplique, proveniente de tiempos de cuando los políticos, sin tener idea del significado de la palabra "religión", mandaban a los religiosos, si es que los había. RR: 100% verdadero. En varios pueblos originalmente no hubo diferencia entre Estado y fe. La fe era parte de la idiosincrasia.
PR: Resulta más coherente con el primer mandamiento católico afirmar: "sabiduría es amor a Dios", que: “sabiduría es temor a Dios”. RR: 100% verdadero.
PR: Sólo hay un pueblo terrícola escogido por Dios. RR: 100% falso.
PR: Todos son el pueblo escogido de Dios. RR: 100% verdadero.
PR: ¿Por qué Dios elegiría, caprichosamente, a unos pueblos y rechazaría a otros, en un planeta burdiano, donde nadie conoce La Verdad Absoluta? “La naturaleza” discrimina entre humanización e infrahumanización, pero no entre pueblos, pues, cada pueblo tiene mejores y peores personas, y, esencialmente, todos somos nuestras almas Divinas, aunque haya unos pueblos más atrasados o adelantados que otros. RR: MADI.
(TC3) ¿Qué resulta hoy más creíble, armonizador y transparente: dogmatizar o apostar? Religión / antirreligión. Humanización armonizante / infrahumanización desarmonizante. El maquiavelismo. La crisis de valores éticos. La existencia absoluta y relativa. Mejores o peores conceptos de Dios. Dios amor, ¿crearía un infierno eterno para condenar a los muchos llamados, pero no escogidos? ¿Organizaría Dios guerras terrícolas para imponer una u otra dogmática? ¿Las necesitaría?
PR: Apostar esconde un concepto síntesis que aplica a más de lo que parece en la búsqueda burdiana de conocimiento. La tecnología terrícola estaría siglos más atrasada sin matemáticas, pero nadie habría desarrollado matemáticas sin partir apostando a los axiomas, sin demostrarlos; si lo hicieron, fue porque les hacían sentido. Las fórmulas físicas, mecánicas, electromagnéticas, químicas o de cualquier tipo usan todas matemáticas. Apostando a pilares, como largo, ancho, alto y tiempo, las llamadas dimensiones conceptuales físicas, el hombre ha creado espacios conceptuales afines con organizar información que permite tomar decisiones atinadas, en contextos de mayor precisión relativa. RR: MADI.
PR: En filosofía también se puede armar uno o más espacios conceptuales basándose en principios que permitan orientarnos en cuanto al sentido natural de la vida, lo cual aporta a vivir mejor, cuando se lo toma como deber. RR: MADI.
PR: Cuando imperios o naciones terrícolas usan poder dictatorial maquiavélico para congelar culturas degradantes en el tiempo, pueden mantener por siglos la barbarie en el presente. RR: MADI.
PR: Tanta dogmática llevando diferencias extremas a guerras “santas”, ya mató a cientos de millones de terrícolas; por ello, en ambientes democráticos el dogma está perdiendo terreno. Más y más personas prefieren apostar a lo que les haga sentido para vivir, que a una u otra dogmática. RR: MADI.
PR: Mientras la apuesta reconoce incertidumbre y permite diálogo razonado, dogmatizar no es compatible con razonar. Muchas fes pueden tener un buen nombre de Dios, pero ¿cuál es el color del cristal con que miran desde su nombre de Dios para abajo? En perspectiva homo terrícola hay y ha habido muchos grupos dogmáticos, cada uno con su lista de dogmas. La gran diversidad de listas de dogmas con mucho o poco de compatibles, demuestra sin lugar a duda que no son todas reveladas; racionalmente, ¿de cuál de todas las dogmáticas medio incompatibles con otras, podríamos estar seguros? Dios es verde, lista de dogmas verde; Dios es rojo, lista de dogmas rojo; Dios es blanquinegro, lista de dogmas blanquinegra, y así. Si para fulano Dios es celeste, en un contexto humanizante, pues, no se lo debieran llevar preso por ello. El conviértete o muere bárbaro puede regir por mucho tiempo en idiosincrasias que petrificaron barbarie desde tiempos oscuros, matando al que difiera; en tales sombras, ni Dios puede opinar algo distinto, por boca de cualquier buscador de la verdad natural que pregunte. RR: MADI.
PR: Dogmatizar lo que infrahumaniza es violento. Petrificar dictatorialmente tradiciones violentas, infrahumaniza intenso. Vuelve a los pueblos tristes. RR: MADI.
PR: Suponiendo que maestros “iluminados con mensajes de sabiduría por Dios” hubiesen revelado realmente una religión natural verdadera, al practicarla, los resultados deberían elevar el nivel espiritual. RR: MADI.
PR: Mucho de lo antaño presentado como religión, no pasó de idiosincrasia política maquiavélica, atribuyendo a Dios lo que les convenía. RR: MADI.
En tiempos de barbarie, nadie promedio sabía qué significaba la palabra "religión"; cualquier poder dictatorial pudo forzar como <verdad absolutamente amenazante> que el blanco era negro, impidiendo que sobrevivieran los incrédulos.
PR: Dogmatizar: <hay sufridero eterno creado por Dios amor, para los muchos llamados, pero no escogidos>, resulta 100% incompatible con apostar a que "Dios Es Amor". RR: MADI.
Resumen del libro "El Príncipe", de Maquiavelo, en su mensaje político a gobernantes medievales: <Cuando no logres convencer por las buenas, miente y asusta>. ¿Qué tan “elevador” es asustar atribuyendo a Dios crear un infierno eterno, prometiendo salvación, para llenar templos con gente asustada y bolsillos con su dinero, para fines egoístas? Aquí importa el siguiente filtro: <Por sus obras los conoceréis>. No traicionan a Cristo quienes usan el diezmo con amor desapegado. Obvio que para dar algo, algún bien o servicio, se necesita recurso, y, una institución que recopile donaciones con fines de caridad va en la línea del amor desapegado.
PR: El conjunto universo de todas las fes terrícolas de los últimos 5000 años con más de mil creyentes y cada una con su lista de dogmas medio divergente sobre el Más Acá y el Más Allá, ha de ser amplio. Argumentando que la fe “verdadera” está donde nacimos, pudimos nacer en cualquier cultura, tiempo o fe. Las modas y los colores dogmáticos son del hombre, no de Dios. RR: MADI.
PR: Obvio que simultáneamente no pueden ser verdaderas todas las fes, porque blanco no es igual a negro, ni a gris, ni a verde. Aunque varias fes usen buenos nombres de Dios, las diferencias comienzan de ahí para abajo, y, cuando mandaban los poderes egoístas, las tradiciones se vuelven maquiavélicas, egoístas. RR: MADI.
PR: Si varias fes afirman ser la única verdadera, ¿cuál lo es? ¿Cuál no, y en qué porcentaje? Validando la experiencia personal, para quién no ha tenido revelaciones, vale: <Aunque el dogma se vista de seda, apuesta se queda>. RR: MADI.
PR: En SFO se sugiere usar los pares <teología / teo-i-logía>, amor / desamor, para analizar cuáles dogmas expresan un concepto digno o indigno de Lo Divino, del hombre y su deber natural humanizante; o, si acaso, no pasan de idiosincrasias maquiavélicas dictatoriales, quizá hegemónicas. RR: MADI.
PR: ¿Qué resta, para teístas, y también para ateos? ¿Incluirse en el conjunto de quienes apostamos a ser mejores personas, dentro de las limitaciones personales? Parece más fácil ponerse de acuerdo en cómo podríamos humanizarnos afuera de maquiavelismos, que en si Dios podrá ser así o asá. RR: MADI.
Un “exitoso” pastor de pastores, por TV, daba paradigmas a similares de templos pequeños, a salón lleno, diciendo: <Si no das su 10% a Dios, Dios te quitará tu 90%, y te dejará cesante>. ¿Apego o desapego? ¿Será que Dios se obsesiona con quién paga o no? A los chinos, en su mayoría ateos, “dios cuco” no los ha dejado cesantes; creyendo tal paradigma, cuesta no cruzar la línea, haciendo la vista gorda a que Cristo entregó su vida para que no negociaran mafiosamente con la religión.
PR: Dogmatizar que ofensas a Dios fueron reveladas, sólo porque alguna autoridad política imperial lo impuso en tiempos oscuros, irá perdiendo credibilidad según aumente el porcentaje de humanización, así como el sol disipa las sombras de la noche. Los dogmas que humanizan siguen la ética jukarávica. Apostando a que Dios Es sabio, no recomendaría infrahumanizarse delinquiendo. RR: MADI. Han ganado terreno los gobiernos ligados a deberes laicos que argumentan no poder dar en el gusto a todas las listas de dogmas, en especial cuando discriminan con injusticia.
PR: Resulta falso declarar que "todo lo que no aparece en mi escritura es obra del demonio". Ningún libro humano puede contener la sabiduría de Dios. Quienes limitan a Dios a un libro dogmático, Lo petrifican, y, hasta convierten su libro en ídolo, en reemplazo de Dios. Si funcionalmente Dios Es Aquello que mueve al universo, debiera ser obvio que no está limitado a cualquier libro terrícola. RR: MADI.
PR: Si funcionalmente Dios Es Aquello que mueve al universo, y lo hace a la perfección, no odiaría mediante condenas eternas. RR: 100% verdadero.
PR: Los errores y horrores cometidos en nombre de Dios y de las religiones, no descartan los conceptos naturales sobre Lo Divino, hayan sido dogmatizados o no. De cualquier manera, si personalmente interesa la búsqueda de Sathya, la verdad natural, para el burdiano es mejor avanzar con apuestas cosmogónicamente armonizantes, versus petrificarse en dogmas. RR: 100% verdadero.
PR: El imperio romano copió los dioses griegos y les cambió de nombre. De "revelado", nada. Antes de saber qué significaba <religión>, muchas veces primó lo idiosincrático, con lo espiritual subordinado a lo político. RR: 100% verdadero.
PR: La pérdida de credibilidad del dogma es parte de la crisis de lo que han llamado “religiones”, porque cualquiera puede o pudo dogmatizar cualquier cosa, y, con poder imperial, o hasta usando teatralidad, pudo o puede crear cualquier dogmática y llamarle “religión”, aunque infrahumanice. RR: 100% verdadero.
PR: Dos fanáticos de dogmáticas violentas encontradas no tienen posibilidad de armonizar posiciones, o no serían fanáticos. RR: MADI.
PR: Resulta más humilde y veraz plantearse en perspectiva de apostar que de dogmatizar, para cualquier acción que debamos desarrollar en el tiempo, y, para los criterios personales de verdad que podamos elegir para proyectos de vida. La dogmatización corta el diálogo y aleja seguidores cautos, especialmente cuando aterroriza. RR: MADI.
PR: Varias “dimensiones conceptuales físico matemáticas” de la teoría de cuerdas son axiomas apostados. Urge crear espacios conceptuales apostados o apostables que expliquen, en su contexto, los fenómenos naturales, y, ello no es posible desde la rigidez del dogma. El dogma detiene el progreso, la apuesta a una fe humanizante, no. RR: 100% verdadero. Empero, no se puede negar a ciegas toda clase de dogmas. En SFO se sugiere filtrarlos por ICR-TVF.
PR: Nadie irá al infierno por razonar en busca de conocimiento, para entender mejor el sentido natural de la vida, por ejemplo. RR: MADI.
PR: El verbo apostar ha venido ganando fuerza en el uso científico y popular, por reconocer implícitamente que ante cada acción programable enfrentamos incertidumbre. La política autoritaria oligarca maquiavélica de castigar por incumplir dogmas presentados como supuestas verdades absolutas, cada vez se hunde más en la imposibilidad de ser defendida racionalmente. Tenemos el derecho natural de apostar a lo que nos parezca más plausible, siempre y cuando no promovamos la infrahumanización, la cual es antinatural. RR: 100% verdadero.
PR: Analizar dogmas en función del par teología / teo-i-logía, puede ser un buen método para separar verdad de falsedad. La teo-i-logía plantea afirmaciones ilógicas sobre Dios, como que <Dios amor creó el sufridero eterno para los muchos llamados, pero no escogidos>, o que <Dios promueve la violencia invasiva sólo a favor de “mi” idiosincrasia fundamentalista, y combate al resto>. Teo-i-logía no es religión esencial. Atribuir rapiña a mandato de Dios, convierte a cualquier idiosincrasia que lo dogmatice como ley, en ladrona. RR: MADI.
PR: La teología es un estudio lógico y digno del concepto de Dios. Su opuesto, la teo-i-logía, impone una dogmatización ilógica e indigna sobre El Ser Supremo, a través de enseñanzas y obras que Se Le atribuyen. La teo-i-logía maquiavélica dura mientras los gobiernos dictatoriales que la promueven castiguen fuerte al que duda. RR: MADI.
PR: El infierno eterno jamás existió. RR: 100% verdadero.
PR: Validando que <por sus obras los conoceréis>, a Dios debería pensárselo como generando una creación sabia, amorosa, con libertad del serevo racional para elegir, según su nivel, pero, nunca dogmatizar a Dios como sádico. No es respetuoso dogmatizar que Dios amor habría creado el sufridero eterno para las grandes mayorías no escogidas. RR: 100% verdadero. Si Dios amor causara sufrimiento eterno a los muchos llamados, pero no escogidos, ¿cómo sería si Dios no fuera amor?
PR: Como la esencia serévica es Divina, ningún serevo se condena eternamente, y menos a un infierno eterno que nunca existió, por tratarse de algo aberrante. RR: 100% verdadero.
PR: Aterrorizar con que el infierno sería eterno, para llenar templos con gente asustada y bolsillos con su dinero, y luego usar ese dinero egoístamente, es una traición directa a Cristo, a quién, según la Biblia, mataron pocos días después de atacar a los mercaderes del templo, diciendo: <habéis convertido la casa de mi Padre en cueva de ladrones>. Respecto del diezmo, siendo obvio que para dar amor hay que dar algún recurso, aunque sea tiempo, la diferencia está en “por sus obras los conoceréis”, vale decir, en si el diezmo es usado con amor, o con egoísmo. Dejarse algo para comer, o para construir algo que otorgue servicio colectivo, no es egoísmo. RR: 100% verdadero. Cristo eligió morir, atacando a los poderes económicos del tiempo, antes que avalar que negociaran egoístamente con la religión. Fue la causa contingente, según la Biblia. No obstante, ¿cuántos predicadores traicionan o han traicionado a Cristo en esto>?
PR: Apostando a un buen concepto de Lo Divino, Dios no crearía a los muchos llamados, pero no escogidos, con el casi exclusivo fin de enviarlos a sufrir eternamente, por pecados relativos. De justo y teo-lógico, nada. RR: 100% verdadero.
Durante las primeras recopilaciones de papiros para armar la Biblia, al Papa lo elegía el emperador romano. Un político. Cuando los políticos maquiavélicos le agregaron el apellido “eterno” al infierno del que (según la Biblia) habló Cristo, implicaron varias contradicciones teo-i-lógicas: (1) Aun cuando la Biblia afirma que el infierno fue creado, los políticos maquiavélicos dogmatizaron que sería eterno. Nada comenzado puede ser eterno; lo comenzado no existía antes de ser creado. El infierno bíblico no puede comenzar y ser eterno a la vez. (2) ¿Sólo cielo e infierno eternos, en el Más Allá? Cristo: <En el reino de los cielos de mi Padre, muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo habría dicho>. <Muchas> difiere de <dos>. (3) Quienes dogmatizan que el mal (infierno, Satanás, demonios, sus obras, etc.,) sería eterno, implican que el mal formaría parte eterna de Dios, que sería en parte bueno y en parte malo, desde siempre. De Satanás también se afirma que fue creado, como Luzbel, luego, no podría haber habitado un infierno inexistente antes de su comienzo. (4) Cuando al contexto bíblico de “muchos serán los llamados, pocos los escogidos”, le dogmatizaron la condición de <solamente cielo e infierno eternos después de la muerte de un hombre terrícola>, inventaron un concepto de “dios” condenador sádico, que crearía para condenar y hacer sufrir injustamente y para siempre a casi todos sus hijos. La creación pasaría a ser algo así como un partido de tacataca (futbolito de mesa) entre un demonio loco y ebrio de poder, y un “dios” debilucho: a gol por alma, el demonio ganaría por goleada, es decir, sería más poderoso que ese “dios” debilucho, lo cual contradice el concepto de la omnipotencia y lo vuelve teo-i-lógico. (5) El primer mandamiento, “Amarás a Dios sobre todas las cosas”, incluye a los malos conceptos-cosas sobre Dios: no les importó esta inversión de bueno con malo. (6) El segundo mandamiento bíblico alude a “No usarás el santo nombre de Dios en vano”. Pues, cuando se dogmatizan atrocidades sobre Dios, lo están haciendo, y, de la peor manera. (7) El amor es central en el mensaje de Cristo, como parte de una humanización trascendente, pero, fue invertido hasta llegar al concepto horroroso de Dios infernalista que impusieron como “dogma revelado”. Considerando el crístico: “por sus obras los conoceréis”, si “Dios Padre amor” creara a los muchos llamados, pero no escogidos con el exclusivo fin de condenarlos a sufrir siempre después morir de su cuerpo biológico, ¿de qué clase de “dios padre” estaríamos hablando? Hay ateos que ironizan: ¿cómo sería si ese “dios” NO fuera amor? ¿Nos condenaría a todos? (8) Hay “cultos” bíblicos que hacen de la dación de regalos “a Dios” por parte de los fieles, lo central de sus ceremonias “sagradas”, ensalzando por altoparlante los regalos mayores. Aterrorizar con el sufridero eterno, del que carecen de certeza, para cosechar diezmos, y usarlos egoístamente, podrá ser considerado delito a futuro. (Claridad implica auditoría participativa a y en las obras).
PR: Dios amor creó el sufridero eterno para los muchos llamados, pero no escogidos. RR: 100% falso. Era de esperarse. No atina con el perfil de Dios amor.
PR: Apostar a un buen concepto de Dios lo necesita cualquier teísta que elija honrar a Dios con su forma armonizante de vivir y concebir al mundo. RR: 100% verdadero.
Quién apueste a un “dios psicópata”, no es teísta, es dogmático de alguna idiosincrasia maquiavélica. (Ver tomos T16, <La teoría de la relatividad de las religiones>, y T17, <Cristo no tiene la culpa de los errores y horrores del hombre>).
PR: Si teología viene de logos, que significa discurso lógico, no basta dogmatizar: “la teología de mi dogmática X es la única lógica”, cada vez que tenga más hoyos cosmogónicos que un queso. RR: 100% verdadero. En SFO se sugiere apostar a cosmogonías teo-lógicas y espiritualmente elevadoras. Los inevitables errores, es la idea irlos corrigiendo, y no petrificarlos como supuestos dogmas revelados.
PR: Ningún dogma infrahumanizante posee valor natural religioso. RR: 100% verdadero.
Shankara: PR: Todo en religión debiera ser lógico. RR: 100% verdadero.
PR: Sin una cosmogonía cercana a la ley natural, sin la humanización como deber natural, la religión no puede ser lógica, y, menos todavía encadenada a una lista de dogmas aislados de razonabilidad. RR: MADI.
PR: Un humanismo trascendente coherente con las experiencias de regresiones a recuerdos de vidas pasadas, necesita: (1) Que haya ley natural de la evolución espiritual por méritos, y de involución por deméritos, registrable como huella kármica individualizada, para que esforzarse en cumplir el deber natural y luego trascender, tengan sentido. (2) Que cosmogónicamente haya “dónde” trascender, es decir, lugares donde el serevo pueda continuar evolucionando después de morir en la Tierra. (3) Que humanizarse conduzca a ser mejores personas, individual y socialmente. (4) Definir qué valores humanizan, y cuáles antivalores infrahumanizan. RR: 100% verdadero.
PR: Las reencarnaciones de vidas pasadas que tantos regresionistas hipnotizados recordaron, forman parte de la evolución espiritual serévica. RR: 100% verdadero.
PR: En las regresiones a recuerdos de vidas pasadas se experimenta que generamos huella kármica mejor o peor como resultado contable de una sucesión evolutiva o involutiva de vidas y obras, según comportamientos mejores o peores. RR: 100% verdadero.
PR: Es parte de la verdad natural que mucho regresionista a una sucesión de sus recuerdos de vidas pasadas atestigüe haber experimentado que sucesos de vidas previas repercutieron en vidas posteriores. RR: 100% verdadero.
El psiquiatra estadounidense Brian Weiss en su CD sobre regresiones por autohipnosis: PR: <Al regresionar, es posible detectar vidas pasadas en otras dimensiones>. RR: 100% verdadero.
PR: Entre una muerte en la Tierra y su próximo nacimiento con cuerpo biológico, todo homo terrícola no iluminado pasa temporalmente por el Astral. RR: 100% verdadero. (Ref. de literatura regresionista: “La vida entre las vidas”, libro de Michael Newton).
PR: Vivos de nuestro cuerpo biológico en la Tierra experimentamos una dimensión de existencia, y, muertos del cuerpo biológico, experimentamos de otro modo, con el cuerpo astral, otra dimensión de existencia, por la que también avanza la huella kármica serévica. RR: 100% verdadero.
PR: El juego de nacer y morir, cambiando de órbita dimensional, (dimchional) se asemeja al cambio de órbita de un electrón en un átomo; tomar o dejar el electrón un fotón para cambiar entre órbitas de diferente nivel energético, corresponde al tomar y dejar su cuerpo biológico cada serevo que nace y muere en la Tierra. RR: 100% verdadero.
PR: Si hay reencarnaciones, también hay remuertes. No las recordamos, pues, ocurrieron antes de nacer a esta vida, y, este cuerpo no puede recordarlas. RR: 100% verdadero.
PR: Si para cumplir la función de ser y estar en la Tierra necesitamos cupsi burdo, para estar yéndonos por el túnel necesitamos cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: Para un mejor devenir del hombre, toda apuesta dogmática, filosófica, política u otra debiera tener sentido humanizante. RR: 100% verdadero.
PR: La religión natural, (que es más un deber racional de humanizarse que una fe ciega en dogmas inciertos), tiene una lógica cósmica coherente y elevadora del serevo, asociada a la huella kármica individualizada, a una evolución espiritual por méritos y a una involución por deméritos. RR: 100% verdadero.
PR: Hay algún aislamiento relativo entre dimensiones de existencia, y, también lo hay entre los cupsis serévicos. Nuestras conciencias de vigilia terrícolas no interactúan directo con Dios, o no erraríamos tanto. Desde Dios emana un flujo de ley natural que funciona bien, en cada dimchian, para seres y cosas. Cuando dicho flujo se condiciona con el cobro de nuestras deudas kármicas, más de alguien se enfurece y declara que la ley natural no funciona bien. RR: 100% verdadero.
PR: La palabra "lógica" es un comodín que gana precisión al apellidarla con algún proceso natural que varíe entre polos opuestos; por ejemplo, lógica humanizante, o infrahumanizante; lógica natural o antinatural. Cualquier religamiento con Dios asociable naturalmente a la palabra religión, implica priorizar lógica humanizante sobre ilógica infrahumanizante. RR: MADI.
PR: Las dogmáticas se descalifican entre sí al dogmatizar "revelaciones" discordantes. RR: 100% verdadero.
PR: Criminalizar por definición el ateo al teísta, o el teísta al ateo, infrahumaniza. Ambos conceptos han sido y continúan siendo útiles para grupos de personas; distinto es dialogar serenamente, exponiendo pros y contras, reconociendo que tal vez el otro también pueda tener razón en algo. RR: 100% verdadero.
PR: Entra a ser relevante responder la pregunta: ¿A qué podemos apostar, en visión del mundo, que no tenga la fecha de vencimiento de un yogur? Aun con desconfianza alta, necesitamos planes culturales y sociales comunes que aumenten la esperanza y credibilidad de tiempos más llevaderos. Podemos apostar a leer mejor el libro de la naturaleza, resumiéndolo en principios que conciernan a lo humano y a lo cósmico. RR: 100% verdadero. Aun cuando cada uno elige a qué apuesta, la ley natural es como es. En SFO se apuesta a que la ley natural puede ser resumida en categorías filosóficas, a usar como principios cosmogónicos extractados desde lo perenne, buscando resolver preguntas fundamentales en el espacio conceptual así creado, buscando tiempos más humanizantes, desde el nivel de la cultura y la conducta.
PR: El maquiavelismo dogmático político contaminó fes terrícolas durante la barbarie y el Medioevo, especialmente cuando no había distinción entre religiones y Estado y se usaba lo dogmático para recaudar impuestos. RR: 100% verdadero.
PR: Si aplicando recomendaciones de la dogmática X sus seguidores mejoran su nivel evolutivo espiritual y se vuelven mejores personas, significa que aquella dogmática tiene algo de religión esencial. RR: 100% verdadero.
PR: Dogmatizar dictatorialmente es violento cuando infrahumaniza. RR: 100% verdadero.
PR: No habiendo experimentado personalmente revelaciones de Dios, resta la opción de apostar a algo humanizante, no maquiavélico. RR: 100% verdadero.
PR: La ley natural tiene su sistema filosófico, del cual el homo terrícola necesita aprender. RR: 100% verdadero.
Los conceptos maquiavélicos suelen apuntar a cómo engañar los líderes o gobernantes a sus grupos respectivos. El libro <El Príncipe>, de Maquiavelo se resume en esto: <Si no logras convencer por las buenas, miente y asusta>. Frases de Maquiavelo: «Un príncipe nunca carece de razones legítimas para romper sus promesas». «La política no tiene relación con la moral». «El que engaña encontrará siempre a quien se deje engañar». «Todo el mundo ve lo que aparentas ser, pocos experimentan lo que realmente eres».
Confucio, en resumen: PR: <Lo central de la virtud de la humanidad consiste en no hacer a otro lo que no deseamos que nos hagan>. RR: 100% verdadero. Donde, para Confucio, “humanidad” es la virtud central del hombre sabio, y, no significa: raza racional terrícola.
PR: Para humanizarse desde la conducta, el amor desinteresado a todos los seres es el deber natural más importante. RR: 100% verdadero.
Dudón: ¿Cuáles podrían ser algunos conceptos NO maquiavélicos sobre Lo Divino y la ley natural en general?
Sefo: Algunos conceptos no maquiavélicos sobre Lo Divino, pueden ser:
(Concepto 1): Cristo: En el reino de los cielos de mi Padre, muchas moradas hay. (Moradas es un comodín que se podía usar hace dos mil años sin ser matado).
(Concepto 2): Del antiguo lenguaje sánscrito: Purnamadah, Purnamidam. Traducido e interpretado, queda: Este Absoluto Es pleno. Este relativo es pleno. Esta ley natural es plena. Apostando a que la ley natural opera bien, resta descubrir cómo, hasta donde sea posible, en lo que atañe al desarrollo humanizante del homo terrícola.
(Concepto 3): En perspectiva Dios, La Verdad Es Dios y Su ley natural. El hombre, entre sus muchas perspectivas, no puede experimentar Lo Absoluto, pudiendo apostar a buenos conceptos sobre Dios y el hombre.
(Concepto 4): El físico Fritjof Capra, afirma en su libro <El Tao de la Física>: <La filosofía se quedó atrás respecto de la física y de la matemática, en el concepto de las dimensiones>.
(Concepto 5): Shankara, India, años 800 d.C: PR: “Todo en religión debiera ser lógico”. El hombre esencial es su alma eterna, y tiene varios cuerpos, en diferentes lokas”. RR: 100% verdadero. Traduciendo la palabra sánscrita <lokas> por dimensiones de existencia, antiguos sabios de India hablaron muchas veces de varios lokas; el Gayatri Mantra menciona cinco: Bhur o Burdo; Bhuvá o Astral; Svahá o Causal. Gayatri, Matriz Cósmica, Madre Divina son lo mismo. El mantra Gayatri comienza por <Om>, refiriéndose a Lo Absoluto.
PR: Para que resulte cosmogónicamente menos ambiguo apostar a lo que podría encontrar el que muere en la Tierra, es mejor contextualizarlo cosmogónicamente como que al morir, la interioridad del homo terrícola se va a otra dimensión de existencia. Si tuviésemos cuerpos en esas otras dimensiones de existencia, como afirmó Shankara, muchos fenómenos paranormales podrían explicarse como percepciones o acciones normales de tales cuerpos-psiquis, o cupsis. RR: MADI.
PR: Ninguna religión que le haga honor al nombre puede ser lógica afuera de un contexto cosmogónico cercano a la ley natural. Para volver más creíble una religión se necesita un discurso coherente del par <Más Acá y Más Allá>, mediante una visión del mundo que incluya más de lo que escapa al alcance de los sentidos ordinarios. RR: MADI.
PR: Que el hombre invente dogmas maquiavélicos favorables a oligarquías es correcto en religión esencial. RR: 100% falso.
PR: El cuerpo biológico muerto del hombre terrícola que fallece se queda en la dimensión de existencia Burda, más precisamente en el Burdo Medio, mientras su cuerpo astral se va por un túnel hacia el Burdo Alto, para luego continuar hacia la dimchian Astral, por otro túnel, hacia la dimensión de existencia Astral. Al nacer, ocurre lo opuesto. RR: MADI.
(TC4) ¿Qué significa “Internet Cósmico”? El Internet convencional, ¿en qué podría relacionarse con lo que podría ser un ICDD, o Internet Cósmico de Dios, o con el ICR, Internet Cósmico Radiestésico? El verbo chiansar. La causalidad, la huella kármica y la evolución espiritual. Jivas y serevos. Armado de una visión cosmogónica.
PR: El flujo distributivo de la ley natural, llegando simultáneamente a tantos seres, lugares y cosas, sin que sepamos desde dónde o desde qué emerge, opera como un <Internet Cósmico organizador>, como si cada animal o planta fuese un terminal de computador, que percibe su medio ambiente en sus coordenadas espacio temporales, según su especie, cuerpo y nomvip, o nombre vibratódico similar dirección IP. La identificación individual es necesaria, o cada serevo no experimentaría teniendo una perspectiva medioambiental distinta, ni tampoco se podría registrar su historial de memorias de vidas pasadas, o huella kármica. RR: MADI.
PR: Los homos terrícolas estamos vivos mientras recibimos un flujo animador transdimchional, que también reciben todos los serevos del universo. Para manejar simultáneamente todo aquel flujo chiansar animador, que llega a cada serevo del universo de modo simultáneo, se requiere un poder de manejo sobre la ley natural que a escala terrícola podemos llamar Divino, por su variedad y magnitud inimaginable. RR: MADI.
PR: El poder animador infinito emergente, apoyando simultáneamente la vida de cada serevo del universo, por escapar del alcance de los sentidos ordinarios, mueve a preguntarse: ¿acaso la vida es esotérica, por no tener un origen identificable dentro de la dimensión de existencia material donde flota la Tierra? Pues, si la vida universal es una reacción, debe haber una acción cósmica en red, Algo que relacione causa con efecto; algo como un “servidor computacional tódico”, que mueve toda relatividad. RR: MADI.
En SFO se habla del ICDD, Internet Cósmico de Dios, y del ICR, Internet Cósmico radiestésico.
PR: Tal como el Internet terrícola opera en red, relacionando computadores por su dirección IP, hay una identificación cósmica individualizada desde Lo Divino con cada serevo, o, no llegaría el apoyo necesario a cada serevo. Todo cuerpo biológico que se desconecte del flujo transdimchional emergente, muere. RR: MADI.
Respecto del ICR este autor apuesta considerarlo un campo de información natural, del que los radiestesistas terrícolas obtienen y han obtenido información desde hace miles de años, cuando han medido bien. Hay dibujos rupestres en cavernas de África, mostrando gente que porta varillas, y lo asocian al hallazgo de agua.
PR: El cupsi burdo es para ser y estar relativamente un serevo en la dimensión de existencia Bhur, o Burda; tal como dicho cupsi posee sentidos de percepción para "el Más Acá", el Burdo Medio, también tenemos el cupsi astral, dotado de otros medios de percepción, más sutiles, como la radiestesia, como medio para obtener información por vía paranormal. RR: MADI.
PR: Dado que el cupsi astral supera al cupsi burdo en alcance de saber sobre la ley natural, la radiestesia estilo Sathya SFO (junto a otros fenómenos paranormales), representa un eslabón transdimensional importante, un concepto síntesis, una llave de cerradura hacia un modo de indagar información sobre lo trascendente. RR: MADI. (Ver el diccionario alfabético T10-SFO, buscando por ICR, ICDD, o por Internet Cósmico, para más detalle).
PR: Así como la ciencia terrícola se desarrolló experimentando con los sentidos de percepción y los órganos de acción del cupsi burdiano, la ciencia multidimchional requiere usar los sentidos de percepción de la internidad del hombre, y, en especial, del cupsi astral. RR: MADI.
Googleando por "radiestesia”, “buscar agua varillas”, se encontrarán demasiadas aplicaciones como para que no tenga base en la internidad humana. El estilo radiestésico Sathya SFO, desarrollado por este autor, se explica en el minicurso de radiestesia, el R2-SFO, y en el tomo T0-SFO.
PR: El ICR y el ICDD tienen varios puntos coincidentes con el Internet convencional. Para que llegue un correo electrónico a destino hay toda una red subyacente de computadores y usuarios, cada uno identificado con su dirección IP. Si la energía vital organizadora de células que “emerge” espontánea y simultáneamente permitiendo vivir a tantos seres vivos ocurre, es porque algo la maneja, y, en red. A más ha estudiado el hombre el libro de la naturaleza, mejor ha venido captando que existe una interacción “emergente” compleja y misteriosa de leyes naturales específicas que funcionan como un todo, y ello, analizado como efecto, ha de tener causa. RR: MADI.
PR: Para quitar ambigüedad y facilitar el lenguaje cosmogónico, y considerando que “Algo” maneja la emergencia del cosmos, se necesita un verbo único. Por definición SFO el verbo chiansar resume el funcionamiento simultáneo de toda ley natural específica necesaria para mover al universo, desde lo macro a lo micro, tal que haya cuerpos celestes y seres vivos. Este verbo opera también (a escala menor, más específica), para cada ser vivo, incluyendo, por ejemplo, todas las leyes naturales que necesita fulano para vivir. Mientras la <existencia> es una ley natural específica, el verbo chiansar se refiere a todas. Afirmar “yo chianso”, es más holístico que afirmar “yo existo”. También estamos vivos, por ejemplo, y “vida” es otra ley natural específica. RR: MADI. La conjugación presente del verbo chiansar: yo chianso, tú chiansas, él chiansa, nosotros chiansamos, vosotros chiansáis, ellos chiansan.
Como parte del Chiansar Tódico, (lo tódico incluye Absoluto y relativo), para fines de clasificación, importa distinguir tres clases de funciones: (CH1): Las funciones concernientes a la operación de Lo Absoluto, o Dios impersonal. (CH2): Las funciones asociadas a Dios Personal, o Matriz Cósmica, o Mente Universal, (o como se llame), que generaría la parte material del universo y de los seres individuados. (CH3): Las funciones asociadas a que cada serevo chianse.
Si el hombre pudo crear su Internet, como una red de computadores, cada uno con su dirección IP, y con un lenguaje de máquina común, tal que las máquinas puedan interactuar entre sí, ¿le alcanzaría Su sabiduría y poder a Dios, Aquello que maneja al universo, para que Su ley natural incluyera algo semejante, e incluso mejor que el Internet terrícola, desde siempre? Partiendo de que la operación de los fenómenos naturales cada vez parece más sabia y compleja al homo terrícola, ¿hay una red de seres, alguna especie de <Internet Cósmico de Dios>, ICDD, dirigiendo el cambio del universo en el tiempo, manteniendo vivo a tanto vegetal y animal? Radiestésicamente, este autor mide que la hay. A cada investigador le aportará realizar sus propias mediciones.
La afirmación: PR: <Metafóricamente o no, parte de la funcionalidad de la ley natural incluye que Un servidor general denominado <Dios> envía simultáneamente un flujo organizador “chiansar” para mantener viviendo a cada planta y animal del universo, porque no hay efecto sin causa>, mide: RR: 100% verdadero.
Los desarrolladores de la Teoría de cuerdas apostaron a dimensiones conceptuales que les permiten crear un espacio conceptual capaz de responder a muchos fenómenos naturales físicos. Mucho de la ciencia terrícola se basa principalmente en la percepción ordinaria. ¿Por qué no se podría apostar filosóficamente a categorías extractadas de la ley natural, experimentables con el cupsi astral, buscando armar un conocimiento no burdiano?
Algunas relaciones coincidentes entre el Internet humano y el Internet Cósmico trascendente, son:
(R1) PR: Si cada PC necesita una dirección IP para interactuar como un "computador individual" en la red terrícola, los serevos necesitamos una identificación cósmica. En SFO se apuesta afirmativo, y se le llama nomvip: <nom-v-ip>, nombre vibrante similar dirección IP. De no tener nomvip, nadie podría tener huella kármica y, no habría "Registro Akásico" del hinduismo, ni tampoco encuentro con el ser de luz ni jukaravi. RR: MADI.
(R2) PR: Sin huella kármica individualizada contabilizando méritos y deméritos asociados a cada serevo, no podría haber justicia cósmica ni evolución espiritual. Y sin nomvip, no habría orden para guardar cada huella individual, y, nadie podría recordar su huella kármica de vidas pasadas. RR: MADI.
(R3) PR: Sin orden al guardar la huella kármica, a fulano le podrían cargar los pecados de Atila o de Gengis Kan. RR: MADI.
(R4) PR: Sin contabilidad individualizada de conductas mejores o peores implicando consecuencias para vidas futuras de calidades proporcionales a méritos y deméritos acumulados, cósmicamente daría igual portarse bien o mal, porque no habría repercusiones posteriores; pero, habiendo mucha literatura y películas sobre el tema, regresionistas han comprobado que sus actos de vidas previas sí influyeron sobre vidas posteriores. RR: MADI.
(R5) PR: Para que, al nacer zutano, traiga su huella kármica personal, con justicia cósmica, necesita haber tenido un nombre de identificación que haya guardado todo su historial evolutivo previo, sin mezclarlo con similares de otros. Lo anterior implica que tal Registro Akásico se parecería a un Banco Kármico, BK, donde cada uno tendría su cuenta corriente y la posibilidad de retirar o depositar moneda kármica. Dicho en jerga SFO, según muchos regresionistas, sus huellas kármicas evolutivas e involutivas de fueron registradas en algo natural, que en sánscrito asocian al elemento espacio, akasa, y, desde hace miles de años le llaman y hoy traducen como <Registro Akásico>. RR: MADI.
(R6) PR: Si el dogma “solo vivimos una vez con cuerpo biológico” fuera cierto, no habría nomvip ni evolución espiritual reencarnativa, implicando que cualquier diferencia de nacimiento entre sanos y enfermos, o ricos y pobres, implicaría injusticia Divina. Por las conductas éticamente diferentes de las personas, resulta plausible apostar a que hay diversidad evolutiva natural serévica, pues, si la naturaleza revela complejidad tan sabia en unos procesos que medio entiende el hombre, también debería funcionar bien en procesos que desconocemos del todo. Entendiendo karma como causalidad multidimensional, diferencias de nacimiento no serían errores o injusticias de Dios, sino consecuencias de las acciones anteriores específicas de cada serevo. Sólo con una evolución espiritual en avance, (con unos serevos habiendo partido antes y otros después), relacionada con vidas previas, parecerá cósmicamente justo, hará sentido, que nazcamos unos y otros en condiciones diferentes. RR: MADI.
(R7) PR: La información básica sobre la ley natural estuvo antes del comienzo de la creación universal, cuando no había relatividad. Tal como cualquier edificio complejo necesita proyecto previo, y, apostando a que hay sucesión eterna de días manifestativos y noches inmanifestativas de Dios, la ley natural tuvo que existir como tal antes de ser comenzado cualquier proyecto universal, es decir, la ley natural es eterna, y se la ubica en “el disco duro del computador servidor que se llama Dios". RR: MADI.
(R8) Así como el PC de fulano puede extraer información de servidores que el usuario no ve, la ocurrencia de fenómenos paranormales asociados a seres vivos, del tipo que no cumple las leyes físicas terrícolas, implica alguna conexión de cada serevo con su internidad, con “servidores internos del ICDD”, usando la percepción y la acción de sus cupsis internos, en los cuales la ley natural funciona de modo algo distinto a cómo opera en el cupsi terrícola. Operaría con otra “guna”, o no podría captar lo extrasensorial. (Guna, palabra sánscrita que significa <modalidad con que opera la ley natural>).
(R9) PR: La red del Internet convencional necesita un lenguaje común para que los computadores "conversen". En SFO se sugiere que el lenguaje común del Internet Cósmico, para la dimensión de existencia donde flotaría la Tierra, sería el sánscrito. Muchos conceptos filosóficos profundos referentes a la ley natural han sido enseñados en sánscrito desde muy antiguo. Si las dataciones de que dispone este autor no engañan, había maestros espirituales enseñando en sánscrito hace muchos miles de años, en la Edad de Piedra. De comparar el conocimiento del hombre durante la Era de Piedra, con lo avanzado de los mensajes en sánscrito, que todavía parecen vigentes al 2024, pudiendo incluso superar al conocimiento filosófico actual del homo terrícola, hay algo inexplicable sin ICDD. Por ejemplo, en tiempos del octavo avatar védico, miles de años atrás, ya mencionaban que habría varias dimensiones de existencia, Bhur, Bhuvá, Svahá, Absoluto y nivel Gayatri o Matriz cósmica, y, Om, un nombre de Dios. RR: MADI.
PR: De la sucesión de vidas que han recordado tantos regresionistas sobre su pasado, con vidas previas influyendo sobre vidas posteriores, sigue que habría evolución espiritual por méritos e involución por deméritos. RR: 100% verdadero.
PR: Experimentar regresiones a vidas pasadas tiene importancia política, psicológica, espiritual y sociológica, desde que influye en la gobernabilidad de los pueblos. Quién en regresiones a vidas pasadas experimente que malas acciones le implicaron sufrimiento en vidas posteriores, tendrá una buena razón experiencial para evitar vicios y salir a destruir bienes nacionales y particulares, para no infernalizar su futuro personal. RR: 100% verdadero.
Resumido de maestros espirituales de India: PR: <La fábrica personal de futuros mejores o peores es la conducta personal; las condiciones de nacimiento son dispares porque tenemos avances espirituales, huellas kármicas y misiones diferentes>. RR: 100% verdadero. Lo anterior acerca a un concepto de Divinidad justa, no caprichosa, ni condenadora sin criterio, ni tiradora de dados, lo cual es coherente con <amar a Dios sobre todos los malos conceptos – cosas sobre Lo Divino>.
PR: La evolución espiritual parte desde abajo, siendo igual para todos los seres evolucionantes, o serevos. No hay injusticia en eso. Que unos vayan antes y otros después, sólo parece injusto, pero, no es más que un desfase. RR: 100% verdadero.
PR: El Bhur o Burdo es la dimensión - órbita de existencia más alejada de Lo Absoluto. RR: 100% verdadero.
PR: Que la Tierra flote en la dimensión de existencia donde la evolución espiritual recién comienza, explica muchos de los errores y horrores que cometemos los terrícolas no iluminados, causándonos infiernos. Incertidumbre, apostar, equivocarnos y aprender de errores es lo esperable en el Bhur. RR: 100% verdadero.
PR: Todos los seres racionales individuados vivos somos serevos, o seres evolucionantes: ascendemos evolutivamente por “el arcoíris vibratódico”, humanizándonos, cumpliendo nuestro deber natural, y descendemos infra humanizándonos, cometiendo actos contrarios a dicho deber natural, o dharma, en sánscrito antiguo. RR: 100% verdadero.
PR: Tal como según el modelo atómico hay electrones que para saltar de órbita absorben o ceden fotones, (según que cambien a órbitas de niveles de energía más altos o más bajos), los serevos, al nacer "absorbemos" un cuerpo biológico, y, al morir, “lo cedemos”. RR: 100% verdadero.
PR: Si en sánscrito ya hablaron de varias dimensiones de existencia desde hace miles de años, y la ciencia terrícola todavía ni las mencionaba al 2023, es porque tal información “la bajaron del Internet Cósmico de Dios”, ICDD. RR: 100% verdadero.
PR: En el ICDD está toda la información sobre cómo funciona la ley natural que opera “Aquello que mueve al universo”, dejándonos el libre albedrío a los serevos racionales para que elijamos tipos de huellas kármicas en la superficie planetaria terrícola. RR: 100% verdadero.
PR: Los fenómenos "extrasensoriales" para el cupsi burdiano, como la radiestesia, se explican como funciones de percepción y de acción de cuerpos personales de dimensiones internas, con un cuerpo - psiquis, o cupsi, para ser y estar relativamente en cada dimensión de existencia relativa, o del alma. RR: 100% verdadero.
PR: El alma no individualizada, la esencia del hombre, opera como un enchufe Del Muro Divino, y, es Divina. RR: 100% verdadero.
PR: Vivir, nacer y morir fulano con cupsis ubicados en planetas o dimchians del universo, avanzando su huella kármica, es un proceso evolutivo transdimensional. Cada tomada de cupsi le sirve al serevo para ser y estar relativamente en la dimchian de turno. RR: 100% verdadero.
PR: La sucesión eterna de ciclos DNDD es necesaria, pues, si el universo tuvo su inicio, alguna vez tendrá su término, y, de no haber ciclos, no habría más universos en toda la eternidad, ni antes ni después de “el único ciclo relativo”. Si hay universo que comienza y termina ahora, debió haberlos antes y los habrá después. Habiendo tiempo infinito hacia el pasado, se intuye absurdo que no haya habido universos antes, uno por cada DNDD; de no ser así, el universo de cada ciclo no habría sido universal. RR: 100% verdadero.
PR: Si tiene respaldo en la ley natural, el concepto de “dimensiones de existencia” deberá comenzarse a usar en filosofía. RR: MADI.
PR: Como parte de la evolución espiritual, los serevos, o seres evolucionantes, podemos tomar y dejar cuerpos en distintas dimensiones relativas de existencia. RR: 100% verdadero.
PR: En las dimensiones de existencia más cercanas Al Núcleo Absoluto, el nivel de felicidad espiritual, de paz y de sabiduría armonizante es mayor que en las más alejadas, y, se asciende mediante evolución espiritual, según merecimientos asociados a cumplir el deber natural, ganados en múltiples vidas; por ello importa que en la presente tomada de cuerpo no quedemos al debe, sino a favor, en méritos evolutivos. RR: 100% verdadero.
PR: Cada infrahumanización abre alguna caja de Pandora kármica en algún futuro. RR: 100% verdadero.
PR: Nacer y morir son cambios orbitales del serevo entre dimensiones de existencia, ubicadas a distintos niveles de energía y frecuencia de vibración, cruzando túneles que separan a dos dimensiones de existencia contiguas. Similar a los saltos de órbita electrónicos, absorbiendo o cediendo un fotón, para pasar de un nivel orbital de energía y frecuencia, a otro. Los homos terrícolas, al nacer y morir, respectivamente, absorbemos y cedemos un cuerpo biológico. RR: 100% verdadero.
PR: Un buen criterio racional de verdad para apostar a una u otra visión de mundo, es cuántas respuestas fundamentales responde cada cosmovisión. RR: 100% verdadero.
Al cuerpo astral que sirve para investigar lo que va más allá que los sentidos ordinarios, ya lo están usando las superpotencias hace más de medio siglo, para espiarse, mediante vuelos astrales. Tan concreto como que pagan sueldo a tales espías. (Googlear por <espías psíquicos> y por <vuelos astrales>).
PR: Dios mueve al universo al nivel chiansar, no ecuacional. RR: 100% verdadero. Las ecuaciones científicas del homo terrícola son modelos conceptuales que reflejan aspectos de la ley natural, pero que no explican su totalidad. Antes de haber estas ecuaciones, el universo ha funcionado sin problemas.
PR: Armar una cosmogonía coherente con una ley natural que en su esencia desconocemos, no es posible. Armar una ídem útil para armonizar la vida civilizacional del burdiano, es algo necesario, sólo que no es tarea simple ni breve. Se necesita dar mucho ejemplo sobre cada principio y su relacionamiento con otros para demostrar al menos que merecen la obviedad exigida a los axiomas. RR: 100% verdadero.
PR: Dado que cualquier afirmación es interpretable, (ejemplo: hecha la ley, hecha la trampa), al seleccionar principios para armar una cosmogonía importa preguntarse qué clase de espacio conceptual se está generando, si humanizante o su contrario. RR: MADI.
PR: No se puede <extraer del libro de la naturaleza, o bajar del ICDD, Internet Cósmico de Dios>, una visión de mundo humanizante sin incluir la causalidad multidimensional, o karma, como principio. Apostando a que hay una sucesión de vidas, una evolución espiritual, como lo atestiguan tantos regresionistas, el hombre terrícola necesita realimentar su conducta tomando en cuenta que, haga lo que haga, bueno o malo, sus acciones le repercutirán en su futuro evolutivo, en esta u otras vidas; y, ¿qué importa esto en la humanización?, pues, que la humanización no sólo es individual, también es colectiva. Sin vivir tratando de mejorar la huella kármica se tiende a caer en desamores, y, tanto la vida individual como la social comienzan a acumular “asteroides kármicos”, que volverán, con sus impactos cósmicamente justicieros. El amor o desamor propio también entra en el par humanización / infrahumanización: por ejemplo, drogarse hasta morir, o casi, aparte sufrir los portazos sociales en la cara que provoca la droga, implica renacer con enfermedades en otras vidas. RR: Al medir esta afirmación relacionada en la tabla TVF, mide 100% verdadero. Sería importante que también otros radiestesistas, que tengan un mínimo de idea sobre la SFO, lo midan. Sin experimentadores, esto no cundirá. (Bajar gratis el R2-SFO).
PR: Casi cualquiera que tenga cupsi astral puede activar su medición radiestésica, y, nadie estaría vivo sin cuerpo astral, porque ese cuerpo retransmite y modifica el flujo chiansar vital que nos viene desde Lo Divino. RR: 100% verdadero.
El que tenga intuición, algún tiempo, y misión, puede apostar a alguna cosmogonía, considerando como principios las leyes naturales que considere convenientes. La SFO puede funcionar como sugerencia referencial.
PR: Apostar a principios perennes de ley natural es menos equívoco que apostar a supuestos dogmas, aunque toda afirmación se puede medir en la tabla radiestésica TVF, y, los dogmas pueden ser filtrados radiestésicamente con la tabla TVF y racionalmente con el par humanización / infrahumanización. Cualquier buscador de verdades naturales que aprenda a medir bien, y no mida con su vibratódica de corto plazo VTCP% demasiado baja, no menos de VT24%, podrá avanzar algo. RR: MADI.
PR: Usar leyes de la naturaleza resumidas en principios o categorías filosóficas de lo que vayamos entendiendo como ley natural, sin duda será un avance, mientras no intervengan idiosincrasias autoritarias dogmatizando con fuerza de ley que blanco es negro. RR: MADI.
PR: Imaginemos un sol, emitiendo simultánea y holísticamente rayos en todas direcciones desde puntos de su frontera superficial. Pues, si los teístas imaginamos que tal sol simboliza a Dios, cada rayo puede representar una ley natural: existencia, vida, conciencia, armonización de opuestos, poder, formas, funciones, interacción, causalidad, creación, etc. Donde cada ley natural puede ser considerada un principio del sistema natural tódico. RR: MADI.
PR: Reconociendo que desconocemos el significado profundo y pleno de la ley natural, porque nuestra conciencia de vigilia terrícola del tipo prende / apaga no puede captar Lo Absoluto, resta resumirla en principios entendibles en perspectiva terrícola, apostando a que funciona bien. RR: MADI.
Así como las matemáticas se basan en axiomas no demostrables, el abc del desarrollo de perspectivas para leer el libro de la naturaleza de modo más holístico, consiste en resumirla en principios relevantes, en "categorías filosóficas burdianas de la naturaleza", no demostrables, salvo por su necesidad funcional, en el contexto de que deben reflejar el contexto natural que funciona bien. RR: 100% verdadero.
En jerga SFO, burdiano es a Burdo como astraliano es a Astral y como causaliano es a Causal.
PR: Definir una cultura burdiana ejes coordenados con valores unitarios de longitud, más el tiempo, sirve para situar puntos en el espacio tiempo físico, mediante "dimensiones físicas", largo, ancho, alto y tiempo. Usar "dimensiones conceptuales" como "ejes coordenados y ordenadores de conceptos sobre la ley natural", facilita definir espacios filosóficos de interpretación de dicha ley. RR: 100% verdadero.
Surgen preguntas: ¿Por qué y para qué elegir unos principios y rechazar otros? En perspectiva teísta, al menos se necesita escoger una cantidad suficiente como para resolver de modo lógico las preguntas fundamentales vitales del homo terrícola, PERO, de modo holístico, no maquiavélico, humanizante, apostando a que la ley natural es perfecta y eterna, en perspectiva Divina. En perspectiva materialista no dogmática, incluso atea, el cupsi astral se puede considerar de alguna materia sutil, como parte demostrable que es del hombre. Si lo usan superpotencias ateas para espiar información en vuelos astrales, o en hipnosis, es porque reconocen que los cuerpos astrales son algo.
PR: Apostando a un buen concepto de Dios, y a que la evolución espiritual comienza en el Burdo donde flota la Tierra, dada la ignorancia del homo terrícola sobre la ley natural profunda, los burdianos no duraríamos sin “asesorías” de astralianos o causalianos misionantes. Cada cierto tiempo, importa que nos visiten grandes maestros, a explicar en qué consiste el deber natural. Ellos nacen como cualquier persona. El segundo de la tríada avatárica, Avatar VT97, un serevo avanzado que mide 97% de realización de Dios, dio a entender que nuestro deber natural es humanizarnos, y también explicó cuáles son los cinco valores humanizantes: no violencia, verdad natural, deber con esa verdad, amor a todos los seres y paz del espíritu, donde lo último tiene que ver con la felicidad que experimenta cualquier serevo de alta vibra, es decir, bastante más cercano a su humanización completa que el homo terrícola. RR: 100% verdadero.
PR: Hoy, cuando en promedio el lenguaje está más desarrollado que antaño, resulta más fácil y entendible agregar al idioma las palabras que se vayan necesitando para una expansión cosmogónica interpretativa de la ley natural; también se facilita contextualizar lo dicho por antiguos maestros a culturas pobres en palabras filosóficas sobre la ley natural, que suelen traducirse o llegar confusas. Lenguaje pobre y mucho uso de comodines distorsionan el mensaje de los maestros, cuyo espacio conceptual sobre el libro de la naturaleza supera al nuestro, en experiencia y conocimiento. RR: MADI.
El tomo 10, T10-SFO, es el diccionario filosófico de esta colección de libros, (última revisión entre el 2021 y el 2022), y contiene los términos que se han debido agregar o reinterpretar en SFO, para acercarse a un lenguaje cosmogónico lo más didáctico posible, una vez que se lo conoce lo mínimo suficiente.
Antes de fijar y concordar convenios, se puede dudar de cualquier cosa, pero, los convenios son necesarios para construir sistemas de coordenadas, y, también, de pensamiento. Las coordenadas terrícolas de latitud, longitud y altura, que sirven para ubicar las trayectorias de vuelo de los aviones, no funcionarían sin un acuerdo internacional respecto de cómo definirlos. Igual con la aplicación social de cualquier cosmogonía: funciona entre las personas que le encuentren sentido.
PR: Leer mejor el libro de la naturaleza sirve para acercar holísticamente las disciplinas y búsquedas humanas a la ley natural, incorporando apostativa (y en parte experimentalmente), algo más de la internidad humana. RR: MADI.
PR: Lo paranormal y hasta la vida misma, demuestran que la totalidad chiansar no se reduce a lo captable con el cupsi burdiano del homo terrícola. Tal como de un témpano flota fracción, no porque la internidad humana sea invisible a los ojos de la cara ha de estar vacía de todo tipo de realidad; interpretando a la filosofía védica: “la parte no visible del témpano del Todo, sostiene a la parte visible”, causando que lo visible burdiano parezca real, siendo de cuarta subrealidad con respecto a La dimchian Absoluta. RR: MADI.
PR: No se logra un todismo cosmogónico ("todismo", palabra SFO, alusiva al Todo), sin considerar que tantas leyes naturales como sean necesarias pueden funcionar simultáneamente en cada aspecto de la totalidad de los procesos cósmicos que están siendo manejados en el tiempo, como si fueran una marea multidimchional que abarca toda la relatividad del DDD, o día manifestativo de Dios. RR: 100% verdadero.
PR: En SFO, el análisis filosófico cosmogónico de cualquier fenómeno o concepto parte desde la generalidad chiansar de todas las leyes naturales (en la medida que estas puedan ser resumidas en principios, a mirada homo terrícola), y avanza hacia lo particular. Para cada caso bajo análisis, podrán aplicar más unos principios que otros, variando según el objeto filosófico que se analice. No aplican de igual modo las leyes naturales a una cosa que a un ser vivo, por ejemplo. RR: MADI.
RR: Tal como fueron definidas las coordenadas de latitud, longitud y altura para ubicarse espacialmente desde la superficie terrícola hacia arriba, los terrícolas necesitamos asociar el bien natural con lo humanizante, y el mal antinatural con lo infrahumanizante, como coordenadas éticas para vivir, priorizando evolución sobre involución espiritual. 100% verdadero.
(TC5) <Serevología> es más amplio que <antropología>. El jukaravi. Regresionistas comprueban que hay juicio individual después de cada vida, como parte de la evolución espiritual serévica, pero no un juicio final universal. Cada persona tiene su huella kármica, y, al final de cada vida hay una revisión contable individualizada de buenas o malas conductas. Ética cósmica.
Dudón: ¿Por qué <serevología> es más amplio que <antropología>? Analiza y mide las implicancias del chiansar serévico.
Sefo: La antropología sólo se refiere al homo terrícola, un caso particular de serevo racional burdiano. Los extraterrestres reciben otros nombres, como aliens. Una mirada cosmogónica más completa necesita incluir a todos los serevos del universo, y, mejor si incluye también a los serevos supracausalianos. Serevología se asocia a seres evolucionantes, e incluye al alma, a cuerpos vegetales, cuerpos de animales irracionales, y hasta otros posibles cuerpos serévicos, como minerales y espirituales, en cualquier dimensión de existencia relativa.
PR: El espíritu del homo terrícola se compone de sus tres cuerpos internos: astral, causal y supracausal, más el alma no individualizada, que mora en Lo Absoluto. RR: 100% verdadero.
PR: El chiansar incluye la ley natural del conocimiento, el cual en cierto modo se encuentra “cuantizado” en dimchians, ya que con distintos cupsis o con el alma el serevo no capta de igual modo. El cupsi burdo no responde preguntas fundamentales que están fuera de su alcance experiencial, porque pertenece a la cuarta subrealidad burdiana, y, tales preguntas le quedan fuera de su rango vibratódico y perceptivo. Accediendo (en vida del cupsi burdo) a funciones del cupsi astral, el burdiano podrá avanzar más en la indagación sobre la verdad de la ley natural, ampliando la teoría del conocimiento usada en la Tierra hacia la tercera subrealidad astraliana, una órbita más cercana de Lo Divino que el Burdo. RR: 100% verdadero.
PR: Como en la Tierra parece haber mucho fenómeno paranormal, la apuesta a que podríamos tener más cupsis cobra fuerza, pues, vistos tales fenómenos paranormales como efectos de alguna causa, el cupsi astral, el más cercano vibratódicamente, debiera causar muchos. Si el proceso si sentirse vivo fulano después de morir de su cupsi burdo, (y recordarlo después de ser resucitado clínicamente) no pudo ocurrir con el cuerpo biológico muerto, tuvo que ocurrir con otro cupsi, o con el alma. Alguna forma corporal viva tuvo que sostener la conciencia después de morir y antes de ser reanimado. RR: 100% verdadero.
PR: Un poderoso concepto síntesis aparece al juntar estas dos palabras: "evolución" y "espiritual". Las regresiones a recuerdos de vidas previas, cada vez más frecuentes, aportan al proceso de atar cabos cosmogónicos sueltos. RR: MADI.
Según información conseguible por el Internet terrícola, los griegos fueron los primeros en usar la palabra alma en Occidente. Platón apostaba a: <el alma es eterna>.
Dudón: Explica y relaciona el jukaravi. Después de morir, ¿habría juicio individual? ¿O habría juicio final colectivo? ¿Esperaría un Dios sabio que termine el cosmos, para juzgarlos a todos de una, si ya estuviesen muertos, y, para peor, cuando algunos dogmatizan que el alma es de polvo, porque: <polvo eres, y en polvo te convertirás>?
Sefo: PR: Si el alma fuese de polvo, ¿con qué se iría el muerto al infierno o al cielo? Si el alma es la esencia del espíritu, y de la vida espiritual, los convertidores del alma en tierra quizá no se dan cuenta, pero, al ningunear al alma, conceptualmente desaparecen la espiritualidad humana, en cuyo caso, ¿debieran creerse religión, y no materialismo, si en su perspectiva el hombre no tendría alma para religarse con Dios, como sugiere la palabra “re-ligión”, re-ligamiento del hombre con Dios? RR: MADI.
PR: La secuencia de reencarnaciones recordada por tantos no concuerda con sólo destinos eternos después de morir. RR: MADI.
Administrativamente es mucho más lógico y simple darle a recordar secuencialmente al serevo racional su humanización e infrahumanización contabilizada en cada vida. Quienes dogmatizan juicio final para todos, afirman que el hombre muerto en la Tierra duerme esperando un juicio final, pero ¿con qué cuerpo duerme, si niegan que haya cuerpo o cuerpos trascendente/s, y el alma es de polvo? ¿Puede alguien dormir, sin tener cuerpo?
PR: La palabra alma deriva de la palabra sánscrita atma, de una filosofía india: esta palabra no era conocida por los judíos en tiempos de Cristo, de modo que la agregaron al confeccionar la Biblia, y, la interpretación respecto a lo dicho por Cristo, algo debió variar. Platón hablaba del alma, en un concepto muy similar al atma védica eterna. El concepto debió llegar de India por el camino de la seda. RR: MADI.
PR: A la salida del túnel de cada re-muerte (de cuerpo biológico de serevo racional terrícola), hay "juicio" individual, no colectivo; se trata de un totalizado contable de la huella kármica de cada serevo racional. El juicio final colectivo no existe como opción en la ley natural: sería demasiado “a granel”, y, pésimo administrativamente, porque el serevo necesita ir rectificando errores a la medida que evoluciona, y, el serevo racional necesita un jukaravi al final de cada vida. RR: 100% verdadero.
PR: En los sueños es más fácil recordar vidas pasadas que en vigilia, porque el cupsi astral que usan los espías militares para sus vuelos de espionaje es el mismo que permite soñar, el mismo que sustenta la hipnosis, algunas clarividencias, y la radiestesia. Al "Registro Akásico" védico, donde se guarda información sobre vidas pasadas, se accede, bajo hipnosis, o por sueños, usando el cupsi astral. RR: 100% verdadero.
PR: Quién dogmatiza que el alma es de polvo es un materialista antirreligioso que ignora la diferencia entre el atma védico y lo que debió decir Cristo. RR: MADI.
PR: Si es por serevos más evolucionados, desde antiguo, una sucesión de serevos avanzados ha estado visitando la Tierra a ayudar en situaciones evolutivas importantes. RR: 100% verdadero.
PR: Si un dogmático jura dogmas violentos como "verdades absolutas", si afirma que su "dios" le ordena devorar a los incrédulos, o robarles su tierra, su casa, sus bienes, sus seres queridos, y esclavizarlos, como los fundamentalismos violentos de tiempos oscuros, no contará con las simpatías de los humanizantes cuerdos, porque todo ello es perverso, y la gente debiera ser capaz de identificarlo como tal. Cuando lo perverso amenaza volverse marea dominante, el bando del bien, o les hace frente, o sucumbe. RR: 100% verdadero.
PR: Los más perversos suelen ser quienes, por dogmatizar revelada su maldad, la ven como bien, dejan de razonar y pierden toda clase de inhibición ética, como si estuvieran borrachos. RR: MADI.
PR: De haber apenas una oportunidad para vivir, y después, al infierno o al cielo para siempre, nadie recordaría vidas previas ni podría renacer, porque se habría quedado pegado en alguno de los dos destinos supuestamente eternos: cielo o infierno. Para quienes han experimentado recuerdos de varias vidas previas, el dogma “sólo hay una vida”, es falso. RR: 100% verdadero.
PR: Las almas serévicas son Divinas siempre, porque moran en el rango vibratódico Divino. Además, como el hecho de llegar la vitalización desde las almas a todos los cupsis serévicos del universo, incluyendo todas las tomadas y dejadas de cuerpos, no puede tratarse de un proceso finito, sino infinito, el cual, necesariamente se asocia con Lo Divino, compuesto por las dos dimchians de más arriba. RR: 100% verdadero.
PR: La evolución espiritual serévica según merecimientos y la involución por desmerecimientos, tomando y dejando muchos cupsis, perfila mejor y resulta más creíble como viniendo de Lo Divino sabio y amoroso, que apenas vivir una vida, y, ruleta rusa, para arriba pocos y para abajo muchos, para siempre. RR: 100% verdadero.
PR: Dos supuestas moradas eternas únicas para después de morir, cielo e infierno eternos, son bastante menos que las "muchas moradas" de que Cristo habló, según la Biblia. Esto de muchas moradas, concuerda con la cosmogonía de los grandes maestros que hablaron en sánscrito; apenas dos, no encaja cosmogónicamente con el concepto de un Dios sabio y justo: no es teo-lógico, sino teo-i-lógico. Los serevos terrícolas no podríamos conectarnos esencialmente a Lo eterno, sin haber sido siempre esencialmente nuestra alma no individualizada algo eterno. Nada comenzado se convierte en eterno. Aun cuando el cuerpo biológico nace y muere, la internidad del hombre podría incluir algo eterno, allí donde “el cable del electrodoméstico relativo”, “se conecta al enchufe del Muro Divino”, y obtiene su flujo chiansar, parte del cual es la animación vital. RR: 100% verdadero.
Googleando por "alma, definición, Platón", y resumiendo: PR: "Alma, aquello eterno, lo más excelente de los seres vivos, aquello que también anima a plantas y seres animados o animales en general". RR: 100% verdadero.
PR: La información sobre el atma les llegó a los griegos por el camino de la seda. Las palabras <atma> y <alma> se parecen mucho, letra por letra y en significado, tanto que según Platón significan prácticamente lo mismo. Eso de que el alma muere, o se va al infierno, o es de polvo, es invento del hombre. Interpretando a grandes maestros que hablaron en sánscrito, el atma védica individualizada se asocia a la dimensión de existencia o dimchian Supracausal, y, el alma no individualizada, se asocia Al Atmán, en sánscrito, uno de tantos nombres de Dios. RR: 100% verdadero.
PR: La mayoría de las experiencias paranormales del homo terrícola, por proximidad vibratódica del cupsi burdo con el cupsi astral, está vinculada a este último. Asimismo, con sólo el cupsi astral no podemos sacar plata del cajero ni comprar fruta. Los muertos no giran cheques. Muertos de su cupsi burdo. RR: 100% verdadero.
Payaso: Algunos muertos han ido a votar. Hasta han firmado.
Dudón: Relaciona alma y cupsis con percepciones (normales y paranormales), gunas y dimchians, y con la posibilidad de reconocer por su vibratódica a los grandes maestros que han visitado al mundo.
Sefo: PR: Las dimchians están ubicadas en diferentes rangos de energía y frecuencia del arco iris vibratódico. La materia burda no es igual que la materia astral ni que la materia causal, incluyendo a los cupsis serévicos astrales, burdos o causales. Del Supracausal para arriba no hay materia pentaelemental, dijo Avatar VT97. En cada dimchian domina una guna o modalidad de funcionamiento de la ley natural, y eso influye en los cupsis, o en el alma, según proceda. Por ejemplo, el cuerpo biológico, que es de materia burda, no puede subir al Astral por el túnel transdimchional, pero el cuerpo astral sí puede bajar al Burdo y volver al Astral; los cupsis de fulano tienen distintas formas y funciones en las tres dimchians del universo material pentaelemental. Por algo el homo terrícola usa el cupsi astral para recordar vidas previas, o para encontrar agua enterrada, accediendo a fenómenos que escapan del alcance del cuerpo biológico: los tres cupsis de materia pentaelemental perciben de modo diferente. Pues, tal hecho debe ser usado para salir de la ignorancia civilizacional sobre la ley natural que nos está implicando causar y recibir mal karma. RR: 100% verdadero.
PR: Mucho clínicamente resucitado contó que, túnel allá, sin cuerpo biológico, igual captaba, lo cual es compatible con que “al otro lado” la ley natural funciona de otro modo. Si el jukaravi ocurre con el cupsi burdo muerto, se necesita algo que lo permita, como un cupsi astral animado por el alma. RR: 100% verdadero.
PR: Uno de los iniciadores de la parapsicología occidental, Joseph Banks Rhine, luego de experimentar por años con psíquicos, concluyó: <los poderes paranormales no dependen de la masa, de la distancia, ni del tiempo, pero sí dependen del interés>. Teniendo el cupsi astral rango vibratódico astraliano, se entiende que capte de otro modo, como cuando informa de agua enterrada a quienes la buscan usando varillas. Con los sentidos asociados al cuerpo biológico captamos el Más Acá. Pero también percibimos de otro modo con el cuerpo que usamos para cruzar el túnel vertical entre dimensiones de existencia. Ciertos avisos de peligro los recibimos con el cupsi astral, y, son transmitidos a la conciencia de vigilia. Mucho chamán usa su cupsi astral en lo que hace. RR: 100% verdadero.
Nada como la experiencia propia. La curiosidad empática otorga mayor valor a lo que cada uno descubra por sí mismo, luego de haberlo buscado. La idea en SFO es que cada buscador de altas vibraciones encuentre por sí mismo quiénes pertenecen o no al reducido grupo de grandes maestros causalianos que han venido al mundo terrícola. Para ello importa aprender cómo se mide la VTLP o vibratódica de largo plazo de las personas, y, aplicarla a los candidatos que cada estimado investigador elija. Antes ubicar a los maestros causalianos más avanzados suelen aparecernos paradojas, desde nuestras concepciones burdianas primitivas. A este autor, el clarividente César Capdeville, (ver R7-SFO), le dijo en 1070 que “tu tercer maestro será uno de los grandes que ha venido al mundo; por problemas que encuentres, tendrás que llamarlo con una sigla”. Y, a tal maestro, (el segundo de la tríada avatárica que está ayudando a quienes se quieran ayudar de la civilización terrícola), al maestro que mayor información coherente aportó a la SFO, este autor lo llamó <Avatar VT97>, un serevo causaliano avanzado, con 97% de realización de Dios, que dejó la Tierra el año 2011, uno antes de la transición entre Kali y Krita Yuga, que habría ocurrido el 2012.
Apostar al concepto síntesis de que los serevos o seres evolucionantes somos esencialmente nuestras almas Divinas eternas y que tenemos cupsis relativos; apostar a que evolucionamos espiritualmente por méritos e involucionamos por deméritos, ata enormidad de cabos cosmogónicos sueltos, y, engrana a la perfección con otros conceptos del idioma sánscrito, como el karma, el dharma, el registro Akásico, las reencarnaciones, el atma, etc., y, permite responder varias preguntas fundamentales.
La serevología es más amplia que la antropología, porque, aparte incluir a todos los seres individuados del universo, la etapa de “individuo racional terrícola” es apenas una parte de la evolución espiritual serévica. Entiéndase por serevología el estudio lógico del serevo multidimchional, usando una ética y una lógica donde es bueno y lógico humanizarse, siendo malo e ilógico infrahumanizarse.
(TC6) Necesitamos un humanismo trascendente asociado al deber natural de ser mejores personas.
PR: Desde la conciencia de vigilia burda no se puede saber si hay o no continuidad de la vida después de la vida, es decir, trascendencia, porque esta depende del cupsi burdiano, el cual está limitado vibratódicamente al Burdo Medio, y, sin ayuda del cupsi astral, las percepciones de una posible vida más allá del Burdo se le escapan al cupsi burdiano de su rango perceptivo. No obstante, dado que varios ejércitos se valen de voladores astrales para espiar a sus potenciales contendientes, ya se puede aceptar que hay un cupsi astral, con el cual se realizan los vuelos de espionaje, mientras el cuerpo biológico se queda en estado pasivo, sin posibilidad de seguir al cupsi astral en su vuelo. Sólo que en vida burdiana, cupsi astral y cupsi burdo están conectados, pero no así después de la muerte del cupsi burdo. Además, nadie podría recordar vidas pasadas, sin tener algo de su interioridad espiritual que haya estado antes, y también ahora, asociado a cada cuerpo biológico. Sin una interioridad que trascienda a muertes biológicas previas, habría un apagón desconectador de la huella kármica, y, no recordaríamos vidas previas, accediendo al cupsi astral con hipnosis. RR: MADI.
PR: El humanismo está en la ley natural, y el hombre ha venido practicándolo algo con valores como: no violencia, ahimsa en sánscrito; la verdad natural evolutiva, sathya; el deber con respecto a esa verdad, dharma; el amor a todos los seres, prema, y, la paz del espíritu, shanti, la cual aumenta según cada serevo vaya arribando a mayores porcentajes de realización de Dios, o vibratódica, VT. A estos cinco se les pueden sumar otros valores humanizantes. RR: MADI.
PR: El mensaje esencial de Cristo, antes de alteraciones, fue de humanismo trascendente, en el tema del amor a los otros seres, de la paz, de buscar la verdad y el reino de los cielos, incluyendo su resurrección, asociada a continuidad de la vida después de la vida, a que no se va todo a negro al morir; si al morir todo se le fuera a negro al hombre, la ley natural estaría mal hecha, porque propiciaría impunidad a los desamores cometidos intencionalmente en la Tierra, lo cual, desde el punto de vista de la gobernabilidad y del buen vivir, sería desastroso. RR: MADI.
PR: La humanización de las conductas personales, con base en la serevología, o estudio de la evolución serévica, a futuro podrá ser mejor guiada desde la cultura, cuando quede atrás el maquiavelismo, y, cuando recordar vidas previas se haya vuelto algo masivo, educacional, en quienes puedan. RR: 100% verdadero.
PR: Las constituciones, las leyes, y también las visiones del mundo de gobernantes y gobernados debieran orientarse hacia una humanización que armonice lo espiritual con lo material, incluso en el tema administración de recursos, pues, jukaravi de por medio, a todos nos interesa no auto condenarnos a futuros infernales: todos los seres quieren ser felices; y, aunque no estemos absolutamente seguros de que hay ley natural del karma y huella kármica, apostando a que la ley natural funciona bien, sugieren humanizar la conducta. RR: 100% verdadero.
PR: Fomentar armonía y humanización es un camino natural útil para prestigiar actividades como la política, a los políticos, a gobernantes, y también a los gobernados. RR: MADI.
PR: Los homos terrícolas necesitamos experimentar más con nuestra internidad, pues, aun estando en la Tierra, arcoíris vibratódico hacia arriba aumenta el porcentaje de humanización. En lo posible, en algún futuro, el homo terrícola necesitará aprender a manejar las funciones perceptivas y activas de los cupsis internos. Evolución espiritual de por medio, el hombre irá usando más kalas, porque es natural que ocurra. RR: MADI.
PR: Otra palabra sánscrita relevante es <kalas>; en interpretación SFO, las 16 kalas son poderes que el serevo debe poner bajo control humanizante para llegar a su plenitud, en una vibratódica causaliana de VT98%. Según Avatar VT97, los kalas se encuentran asociados a: control sobre los cinco estados elementales de la materia; control sobre los cinco sentidos; control sobre los cinco aires vitales o pranas, y, el más difícil, control sobre la mente. Como el humano pleno VT98% es causaliano, todos estos kalas deben dominarse en las tres dimchians del universo. Para avanzar con los kalas de cada dimchian, mayormente el serevo tiene que estar en la dimchian pertinente al kala. Lograr la plenitud serévica del rango vibratódico del universo no es posible en el Burdo. RR: MADI.
PR: Midiendo en la TVT, ¿en qué vibratódica se ilumina el serevo? RR: VT86%.
PR: Como VT86% es una VT o vibratódica causaliana, no se puede lograr en el Burdo, lugar donde no está dado el ambiente necesario para iluminarse. RR: MADI.
PR: Cada interesado que no se bloquee necesita experimentar algo de lo trascendente, aunque sea de modo indirecto, como es con la medición radiestésica, el fenómeno paranormal más accesible a mayorías. El estilo radiestésico Sathya SFO desarrollado por este autor aquí en la Tierra se ofrece gratis en el R2-SFO y en el T0, como un servicio a la humanización de la rarate, o, raza racional terrícola. No será algo que interese a todos. RR: MADI.
PR: Como aporte político-legal al cambio de era, las leyes debieran relacionarse con lo humanizante, tanto en lo nacional como en lo internacional. El espíritu de las leyes debiera tener suficiente fuerza para someter a lo infrahumanizante, e impedir que domine. RR: 100% verdadero.
PR: En el jukaravi, o juicio kármico de toda una vida en un instante, queda en evidencia que lo cósmicamente relevante de las conductas, en cuanto ética cósmica, es si las vivimos con amor desinteresado, o, si las antivivimos con desamor egoísta interesado, pues, ambas dejan consecuencias opuestas en la huella kármica. RR: 100% verdadero.
PR: Para quienes han experimentado recuerdos de una sucesión de vidas personales pasadas, es falso que haya infierno eterno, y, en cambio, es verdadero que hay evolución espiritual, reencarnaciones, cambios de cuerpos, donde cada vida es una actuación distinta del drama del teatro cósmico. RR: MADI.
PR: Dado que los cuerpos no únicamente son de carne y huesos, al proceso general de tomar un cuerpo nuevo, se le puede llamar “reencuerpar”, o “reencuerpación”. RR: 100% verdadero.
PR: En los jukaravis se pone en evidencia cómo la causalidad de vidas previas repercute en vidas posteriores. Cumplir un serevo racional en cualquiera de sus vidas con la ética cósmica de la humanización aporta a merecer mejores vidas futuras. RR: MADI.
PR: La felicidad serévica natural, relacionada con la paz del espíritu, aumenta arcoíris vibratódico hacia arriba. RR: 100% verdadero.
PR: La ética cósmica jukaravi sugiere como mejor opción evolutiva: amor a todos los seres, servicios desinteresados, y otros, como vías de aumentar porcentaje de humanización, o realización de Dios. Ir en contra de estos principios, atrae males; incluyéndose. RR: 100% verdadero.
PR: La palabra sánscrita Karma significa acción, causalidad: una causalidad que no ocurre solamente en la dimensión de existencia donde flota la Tierra, sino en todo el universo, compuesto por las dimchians Bhur, Bhuvá y Svahá. Lo anterior permite definir al karma como causalidad multidimensional, sin la cual, el universo no podría haber sido causado, la ética cósmica no funcionaría, implicando que la ley natural estaría mal hecha, pues, al no haber sentido ético evolutivo trascendente, locura y cordura serían lo mismo. RR: 100% verdadero.
PR: Mejorar la huella kármica individual que vamos dejando al vivir o antivivir nuestro tiempo, es el camino trascendente hacia las altas vibraciones, e implica entre otros, administrar recursos y conductas de modo armonizante. RR: 100% verdadero.
PR: Al 2023, no está en la enseñanza de administración económica tomar en cuenta que el abuso terrícola de los poderosos les implicará pagar el sufrimiento que causaron, restando el bien que acumulen. Por ejemplo, explotar gente endeuda karma, a pagar en vidas por venir, o, en la presente; no obstante, y, no siendo la explotación extrema, dar trabajo, alimento y enseñar a los trabajadores, aporta karma a favor; por último, dar trabajos dignos a muchas familias a través de sus trabajadores, implica un gran avance kármico, dado que se influye para bien durante años sobre muchos. RR: MADI.
PR: Un serevo racional que por dharma o deber natural tome conductualmente en cuenta leyes naturales como el karma y la evolución o involución espiritual, podrá vivir de modo más natural y sabio. RR: 100% verdadero.
(TC7) Transdimchionalidad o transdimensionalidad del hombre y de la materia. Los cinco estados elementales védicos de la materia universal, incluyendo al espacio como <estado más sutil de la materia>.
Preguntócrates: Escrituras indias hablan de una sucesión infinita de día manifestativos y de noches inmanifestativas de Dios, y también hablan de cinco estados elementales de la materia. Se interpreta que Lo Absoluto crea primero a Lo Supracausal, luego, al Causal, al Astral y al Burdo, en esa secuencia, para después de un gran tiempo con desarrollo de lo relativo, reabsorberlos en secuencia inversa. ¿Acaso el origen y destino de la materia y de los cuerpos de los seres vivos tiene de común Lo Absoluto? Analiza y mide si nacer y morir a través de túneles entre dimchians podrían tener algo que ver con el flujo de materia por agujeros negros y blancos, entre distintos estados de la materia, y, en este rompecabezas, ¿cuál sería la función de la materia oscura?
Sefo: Sefo: La pregunta es amplia. Empecemos por los estados elementales de la materia y por a qué se le llama “universo”, que parece lo más conectivo. Hay que ir midiendo afirmaciones. Por mucho tiempo la ciencia terrícola no ha considerado al espacio como un estado elemental de la materia; en cambio, la filosofía védica, desde sus fuentes sánscritas, ya hace miles de años, nombra al espacio como akasa y lo considera un estado elemental de materia.
PR: El universo material pentaelemental no se compone únicamente de la dimensión de existencia donde flota la Tierra, sino de tres dimchians de materia pentaelemental, Bhur, Bhuvá y Svahá, las cuales tienen un sector alto de espacio, uno medio conformado por los cinco elementos, y uno bajo, que sólo maneja Gayatri, compuesto por fuerzas básicas; los serevos con cuerpos biológicos habitan el Burdo Medio. RR: MADI.
PR: Para el Burdo, el espacio es el estado elemental más sutil de la materia burdiana. RR: MADI.
PR: Los espacios del Burdo, del Astral y del Causal, no son los mismos, porque hay diferencias vibratódicas, de sutileza y de guna, o modalidad con que se comporta la ley natural en cada dimchian. RR: MADI.
PR: El elemento espacio del Burdo, por no emitir radiación electromagnética, es materia oscura, o invisible, y, en cada desarrollo de universo, se transforma secuencialmente en otros cuatro estados elementales de la materia, progresivamente más densos, a lo largo de miles de millones de años. RR: MADI.
PR: Los nombres dados en sánscrito a los cinco estados elementales burdianos y védicos de la materia, que son: akasa, espacio, estado espacial de la materia; vayu, aire, estado gaseoso de la materia; agni, fuego, estado plásmico energizado de la materia; apas, agua, estado líquido, y, Pritvi, tierra, estado sólido, ¿qué miden en la TVF, como manifestaciones naturales? RR: MADI.
Diferencias: Para la ciencia al 2023 sólo hay cuatro estados de agregamiento de la materia, sin caracterizarlos como elementales. Para la filosofía védica hay cinco, agregando al espacio, entendido como el estado más sutil de la materia; más que hablar de estados de agregamiento de materia, en el Veda se habla de estados elementales. Según la ciencia, la materia tiene estados: gaseoso, líquido y sólido, compuestos por átomos. No incluyen a la materia oscura ni al espacio.
PR: No sólo hay estado elemental gaseoso compuesto de átomos: también hay “gas preatómico”, un estado de materia oscura precedente a la formación de las estrellas. Muchas estrellas fabrican átomos y luego explotan, facilitando material para planetas. Si el polvo del que suponen que se forman las estrellas fuese de átomos en estado sólido, (o no sería polvo), no se podría haber formado la primera estrella de hidrógeno, a partir de átomos de mayor número atómico. RR: MADI.
PR: El cuarto estado científico de la materia es el plasma, que corresponde al estado védico agni – fuego. Agni representa la materia energizada, no sólo de las estrellas. RR: MADI.
PR: En la línea de tiempo de la formación de la dimchian Burda, primero se formó el espacio, luego el gas preatómico, continuando por el plasma de las estrellas que fabrican átomos ionizados, siguiendo los átomos no ionizados gaseosos, luego líquidos y enseguida sólidos. Siendo el estado plásmico el primero que emite radiación electromagnética, los anteriores son invisibles, pero también tienen que ver con la antigüedad del Burdo, que erróneamente la ciencia terrícola llama universo. RR: MADI.
PR: El ciclo DNDD, día noche de Dios, avanza con un tiempo de cambio que es mitad manifestativo de relatividad, mitad inmanifestativo de la misma. También acontece un tiempo sin relatividad. RR: MADI. Al tiempo sin relatividad la filosofía védica le llamó noche de Dios, y al tiempo con relatividad, se le llamó día de Dios.
PR: Durante la manifestación gradual de las dimchians del universo, antes de que haya serevos en una dimchian, tiene que haber ocurrido un flujo manifestativo de materia, formando un orden ya suficientemente estabilizado en sistemas estelares y planetas, tal que pueda comenzar la manifestación de plantas y animales. La vida burdiana emerge desde Lo Divino, compuesto por las dos dimchians top del arco iris vibratódico. RR: MADI.
PR: Nacer un serevo en la Tierra es consecuencia de un proceso vertical, multidimchional, manifestativo, similar en algo a lo que ocurre con la materia expulsada por los agujeros blancos. Morir un serevo en la Tierra, es un proceso vertical, transdimchional, inmanifestativo de la organización del cupsi burdiano, al igual que ocurre con la materia absorbida por los agujeros negros. RR: MADI.
PR: En el sector bajo del Burdo donde flota la Tierra hay energías básicas, pero no serevos. El Burdo Alto es de espacio, akasa, y, metafóricamente opera como “un aeropuerto transdimchional”, al que llegan con su cupsi astral tanto los serevos que mueren en la Tierra como los que llegan a nacer, desde el Astral. El Registro Akásico védico está en el Burdo Alto, que es de akasa, espacio, lo más sutil del Burdo. Para nacer en el Burdo Medio, un serevo astraliano llega primero al Burdo Alto, y, desde ahí, se le asigna el cuerpo de un feto en formación, en alguna familia y cultura que sea afín con su karma y misión, donde por lo general nace, caso de no haber accidentes. Al morir, el cupsi astral de fulano “se va por un túnel” desde el Burdo Medio hacia el Burdo Alto, y, algo después, sigue por otro túnel hacia el Astral. Este túnel transdimchional de ir y venir vertical de los serevos, respectivamente y en parte, cumple la misma función vertical que los agujeros negros y blancos para la materia. Mientras el agujero negro convierte materia plásmica en gas preatómico, el agujero blanco crea estrellas plásmicas a partir de gas preatómico. RR: MADI.
Dudón: Analiza por qué los elementos védicos y la materia oscura son compatibles entre sí y con la cosmogonía SFO. Justifica por qué el espacio debería ser aceptado como un estado de la materia, y más precisamente, como el estado más simple.
Sefo: PR: El espacio brinda la función natural de contener. Los estados más densos de materia deben ser contenidos por el espacio, y se deben transformar a partir del mismo. Y el espacio mismo de la dimchian donde flota la Tierra, a su vez debe ser contenido en algo: este algo es "La Matriz Cósmica, o Supracausal, o Mente Divina". RR: 100% verdadero.
PR: El espacio es algo, porque interactúa gravitacionalmente con los cuerpos siderales, porque puede ser curvado por las grandes masas siderales, porque las grandes masas que curvan el espacio desvían la luz sideral viajera, y, porque tiene la capacidad de contener estados más densos de la materia. Si el espacio cumple la función de contener objetos, alguna forma ha de tener, que lo permita. El espacio burdo no podría cumplir funciones sin existir relativamente, sin ser algún estado de la materia, sin tener alguna forma de materia. RR: MADI.
PR: Un usuario puede originar carpetas nuevas en el escritorio activo de su PC, con base en una infraestructura subyacente que lo permite: disco duro, computador energizado y programas. Por analogía con lo anterior, si el planeta Tierra fuese como una carpeta computacional abierta en el espacio cósmico, con píxeles ambientales típicos de cuarta subrealidad burdiana, algo transdimchional subyacente debería estar ahí para permitirlo, y, en el Bhur, lo primero debería ser “el estado más simple de la materia”, el akasa o espacio. RR: MADI.
PR: Lo que han llamado “materia oscura”, o “materia invisible por no emitir radiación electromagnética”, ejerce efectos gravitacionales. Sin esa materia oscura, no habría galaxias. Si la materia invisible u oscura ejerce influencias, también es algo, y, ha de estar en algún estado de la materia, diferente a los conocidos por el homo terrícola. En consecuencia, los estados de la materia no son sólo cuatro. RR: MADI.
PR: Para que pueda ser formada una primera estrella de hidrógeno, ha de formarse desde materia más sutil todavía que el hidrógeno. A esa materia este autor le llama gas preatómico, y, mide que tiene existencia burdiana. A su vez, el gas preatómico deriva de un tipo de espacio capaz de transformarse en otro estado elemental más denso. La luz, lo electromagnético y el calor comienzan en la etapa agni, fuego o estado plásmico de las estrellas, no antes. Lo anterior a las estrellas no es electromagnético. RR: MADI.
PR: Al 2022, científicos afirmaban no haber detectado agujeros blancos, pero sí agujeros negros. Los telescopios han venido ampliando su poder, y, en los horizontes más lejanos del espacio - tiempo han captado luces enormes, que investigan, y, también galaxias muy formadas, similares a Vía Láctea, según lo cual, el supuesto tiempo de inicio del universo está siendo puesto en duda. Al no saber qué es la materia oscura, tampoco saben su antigüedad. RR: MADI.
PR: El agujero blanco que comunica el Burdo Alto con el Burdo Medio y convierte espacio pentaelemental en gas preatómico, es tan de materia oscura como el agujero negro que realiza el proceso inverso: ninguno de los dos es visible al ojo del homo terrícola, a no ser por sus consecuencias plásmicas, cuando las hay. RR: MADI.
PR: El agujero blanco que convierte parte del espacio en gas preatómico, es tan de materia oscura como el agujero negro, de modo que no es visible directamente. No es casualidad que a los agujeros negros no se les detecte radiación electromagnética, salvo cuando “engullen” materia perceptible: son un vórtice, en algún estado transicional sutil de materia, y conectan al Burdo Alto con el Burdo Medio. RR: MADI.
PR: En la filosofía védica, al espacio lo asocian con sonido, al gas con tacto y al agni o fuego, con vista. Estado líquido / gusto. Estado sólido / olfato. Asocian los cinco elementos con un respectivo sentido de percepción burdiana, y, hay algo más detrás de esto. Es a través de los cinco canales perceptivos que Gayatri o Dios Persona envía la ilusión pixelada convincente que llamamos “medioambiente”, a las coordenadas espaciotemporales-identitarias de cada serevo. RR: MADI.
PR: Por los agujeros negros que aparecen después del mediodía del DDD, o día manifestativo de Dios, el flujo de materia se sutiliza y vuelve una etapa por donde vino. El fluir de la materia que temporalmente dibuja al Burdo donde flota la Tierra, puede pensarse como el agua que entra y sale de una bañera. RR: MADI. (Ver T8-SFO, la cosmología filosófica SFO). Antiguos escritos indianos en idioma sánscrito han servido conceptualmente a desarrollos de la física, (Sröddinger, Nobel de física, reconoció que fue influenciado por los Vedas), pero, hasta donde ha indagado este autor, al 2024 todavía no toman en cuenta lo dicho por Avatar VT97: “El espacio es el estado más sutil de la materia”.
PR: El espacio es algo que tiene que estar contenido en alguna parte, así como los bits computacionales están contenidos en un disco duro. Alegóricamente, tal como un disco duro de un PC activo contiene bits, La Mente Divina causa los píxeles de la materia que proyecta, y que comparte como medioambiente con los serevos, en diversidad de coordenadas, asociadas con el nomvip, o nombre vibratódico de cada serevo. Por ejemplo, cada persona terrícola ve un entorno planetario distinto, y eso es proyectado con perspectivas individualizadas, desde la dimchian Supracausal, Dios Persona, Matriz Cósmica o Madre Divina. RR: MADI.
PR: Pasado el mediodía del DNDD, metafóricamente, ya casi se terminan de cerrar los grifos que agregaron “agua” a “la tina material del universo”>, y, gradualmente, <se comienza a quitar el tapón, como abriendo lentamente una válvula de salida ajustable>. La materia, en diferentes estados de adensamiento, llega al Burdo Medio por agujeros blancos, y se va, por agujeros negros. RR: MADI.
PR: La ciencia terrícola 2023 no ha apostado a que los estados elementales de la materia evolucionan, en tiempos de creación, de menos a más densos, partiendo desde el espacio. RR: MADI.
La afirmación: PR: <La materia electromagnéticamente invisible, u oscura, incluyendo al espacio, fue creada antes que la materia visible, en la dimensión de existencia donde flota la Tierra; por lo tanto, el tiempo de creación de la dimensión de existencia Burda, o Bhur, y ni hablemos del universo, donde flota la Tierra, ocurrió mucho antes de lo que supone la ciencia 2023>, radiestésicamente mide: RR: 100% verdadera.
PR: Considerando: (1) Que el Astral fue creado antes que el Burdo. (2) Que el Causal fue creado antes que el Astral. (3) Que estas tres dimchians citadas, más las zotras entre estas dimchians constituyen al universo. (4) Que del Burdo el homo terrícola no sabe cuándo fue creada la materia oscura, el espacio. (5) Que el homo terrícola le llama “universo” apenas a la materia visible que alcanza a ver desde la Tierra, descartando la materia oscura. Considerando todo esto, el universo material pentaelemental es mucho, mucho más antiguo que la creación del plasma estelar visible, que sitúan alrededor de 13,8 mil millones de años atrás. RR: MADI.
Para que los bits de un computador puedan ser definidos y funcionar, necesitan poder ser contenidos en disco o discos activado/s de memoria. ¿Qué clase de “disco activado de memoria” daría soporte a los estados de materia de cada dimchian, del universo, como si fueran bits de un computador, y, avanzando en el tiempo? ¿Podría un espacio de bits crearse a sí mismo, como base para contener materia más densa, sin ninguna clase de soporte, del tipo de un disco duro activado?
La teoría del big bang a partir de un punto presenta varias paradojas, y una es la del espacio: ¿En qué espacio se expandiría el espacio del Big Bang, partiendo de no haber espacio? Esto equivale a apostar a que, en un PC, los programas y datos podrían ser cargados en algún vacío, o en aire, sin la necesidad de discos previos de memorias, duros, ram, caché, o los que haya.
PR: Sólo preguntas, sin respuestas, no armonizan. RR: MADI.
Pensando sobre la figura de un núcleo y cuatro órbitas concéntricas mostrados en el resumen R1-SFO, para la paradoja del espacio, se podría comenzar a vislumbrar una respuesta.
PR: Hoy, Lo Absoluto eterno sostiene el chiansar de las dimchians-órbitas de existencia relativa. RR: MADI.
PR: La Matriz del universo es Lo Divino, La Mente Universal, o, mejor, La Mente Tódica. RR: MADI.
PR: Disco duro es a Mente Universal como bits son a espacio, u otros estados elementales de la materia. Antes de echarle agua a un balde, tiene que estar el balde y el agua. Para que algo pueda ser contenido, primero tiene que estar la capacidad de contenerlo, y, con el espacio, y la materia del universo, rige lo mismo. El espacio donde flota la Tierra no descansa en la nada. La nada no existe. RR: MADI.
(TC8) Algunas respuestas a preguntas fundamentales en contexto de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO.
Desarrollos que solo plantean dudas sin respuestas, ¿qué aportan? Ello suele ocurrir con el género <Ensayo>, tan de moda en trabajos filosóficos limitados a lo burdiano. En SFO se prefiere apostar a una ciencia ficción cosmogónica que brinde respuestas en su contexto, antes que permanecer empantanados en dudas. En el texto previo de este “Home”, ya se planteó un relacionamiento que acerca posibles soluciones a varias preguntas fundamentales.
PR: Es tan peligroso para una persona permanecer sin una brújula que distinga el bien natural del mal antinatural, como para el capitán de un barco navegar sin saber ni dónde se encuentra, ni hacia dónde enfila la nave. En tal contexto, entra a ser lógico armar y apostar a las visiones humanizantes del mundo, que, de modo integrado y coherente respondan a más preguntas fundamentales. A futuro esto podría originar una competencia saludable de cosmogonías, ateas, teístas, o del tipo que sea. RR: MADI.
PR: Algunos dogmatizan: "la filosofía ha muerto", en parte por reconocer la incapacidad que tenemos los homos terrícolas de entregar respuestas absolutas a las preguntas fundamentales. Pues, aunque en la cuarta subrealidad burdiana no hallaremos respuestas absolutas, sí podemos desarrollar “campos virtuales de respuestas”, por la vía de apostar a que la naturaleza funciona bien, para luego ir atando cabos sueltos, apostando a conceptos síntesis unitivos. Además, respecto de la filosofía tódica, o ley natural, nos resta la mayoría por develar, especialmente lo ubicado más allá de la percepción de los sentidos ordinarios. RR: MADI.
PR: Para salir del pantano paralizante de la incertidumbre, falta usar herramientas transdimchionales de la ley natural, del tipo: <En la ley natural, toda cerradura tiene su llave>, y, si el cupsi burdo no basta, plan B, servirá usar las percepciones del cupsi astral. Ciencia materialista es a cupsi burdo, como inicio de la ciencia multidimchional es a cupsi astral. RR: MADI.
PR: No pudiendo un burdiano demostrar si Dios existe o no, ni tantos otros temas ignotos y necesarios de conocer, resta que cada grupo de pensamiento, ateo o teísta realice sus apuestas, y que las desarrolle cosmogónicamente, buscando responder lo que considere más importante; dejando claro qué preguntas no responde, y cuál sería el impacto causado por tal omisión. De partida, no apostar a la continuidad de la vida ni al karma, aumentan el clima de infernalidad terrícola, según que la gente se desentienda de lo que podría pasarle en vidas futuras, por dogmatizar que no las hay. RR: MADI.
PR: Preguntas fundamentales requieren cosmogonías apostativas cercanas a la ley natural para responderlas. RR: 100% verdadero.
PR: Una pregunta cosmológica fundamental es: ¿Cómo tendría que ser el “disco duro” que contuviese los píxeles correspondientes a la materia del universo? ¿Algo similar a algún "Súper computador servidor Divino"? Necesitaría manejar simultáneamente la ley natural concerniente a seres y cosas que hubiese en todo el universo, lo cual no es tarea finita. Stefen Hawkings decía: <Si tuviésemos las ecuaciones del universo, conoceríamos la mente de Dios>; lo que afirma no es posible. Una hormiga caminando por el teclado del PC del estimado lector, no tiene idea del contenido de su PC. Ni teniendo todas las ecuaciones terrícolas del universo, si fuera posible, conoceríamos todo el ICDD, por carecer de psiquis infinita. RR: MADI.
Algunas preguntas fundamentales, con sus respuestas en ámbito de la <Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO>, son:
PF1: Dudón: ¿Para qué estaríamos viviendo, por naturaleza? Básate para responder en la palabra sánscrita antigua de Satchitananda, que incluye Ser, Sabiduría y armonización de opuestos.
RPF1: Sefo: PR: Un ejemplo de la claridad y del poder simple de pensamiento que se genera usando principios que resuman la ley natural, es: Apostando a que <vida, existencia, conciencia y armonía> son principios de ley natural, se puede apostar a que, por naturaleza, podemos elegir vivir conductualmente para armonizar la existencia del modo más sabio posible a nuestro alcance. Desnaturalizándonos, podemos antivivir para desarmonizar la existencia del modo más desatinado posible a nuestro alcance>. Apostando en esta línea, los homos terrícolas estamos viviendo para humanizarnos como deber, para ser mejores personas, para armonizar la existencia del modo más sabio posible a nuestro alcance. Tarea nada de fácil. RR: MADI.
PF2: Preguntócrates: Nacer, ¿hace al hombre malo, porque inevitablemente pecará? ¿Qué se entiende en SFO como bueno o malo?
RPF2: Sefo: PR: El hombre esencial no es malo, ya que su raíz eterna se encuentra sumida en Lo Absoluto que soporta su existencia. El homo terrícola aumenta su maldad perpetrando males, y mejora su calidad de ser humano realizando actos elevadores. RR: MADI.
PR: Nacer no hace al hombre malo. RR: MADI.
PR: El cupsi – cosa con que nacemos en la Tierra no pudo pecar antes de nacer, porque no existía como persona nacida. No obstante, el serevo que ya tuvo varias vidas como serevo racional, sí nace con karmas acumulados en vidas previas. RR: MADI.
PR: La afirmación: un feto no puede pecar, mide: RR: MADI.
PR: Definir qué entendemos por <bueno>, o <malo>, en términos apostativos, ojalá lo más cercanos que se pueda a la ley natural, en SFO parte de la experiencia jukaravi, y, podrá ser más compartida en función de que más gente lo experimente. Sin una experiencia directa y común, válida al menos para suficientes personas de X grupo de ideas no cerradas, no habría acuerdo. RR: MADI.
PR: Relacionado con qué comportamiento es bueno, o malo, como raza racional terrícola necesitamos entender mejor qué es el hombre, en un contexto más profundo, multidimensional; si mayormente males derivan de males conductuales, y bienes de bienes, a juzgar por cómo tenemos al planeta, y a nosotros mismos, en más de algo cosmogónico hemos estado fallando, para que en Tierra 2023 haya los problemas que hay. RR: MADI.
En SFO se apuesta a: PR: A más se infrahumanice fulano, más malo se volverá, relativamente. A más se humanice, mejor persona será. Al nacer, cada uno trae huella kármica personalizada; muchos afirman recordar algo de vidas previas, vía regresiones. Bienes y males conductuales son registrados en la contabilidad kármica personalizada, como parte de una sucesión de renacimientos y remuertes que algún sentido han tener, y, tal sentido es: <evolución espiritual por méritos, e involución por deméritos>. RR: MADI.
PR: El sentido de la ética cósmica, es con el cupsi astral que podemos averiguarlo, por cómo nos sentimos por buenas o malas conductas previas, durante el jukaravi. RR: MADI.
PR: El poder y la causalidad son dos principios SFO de ley natural, y se los puede usar de mejor o peor manera; el destructivo siempre encuentra teorías para liberar sus impulsos de abajo, peor cuando las dogmatiza oficial y autoritariamente como “reveladas”. RR: MADI.
PF3: Preguntócrates: ¿Puede el hombre hacer algo para atenuar el tren terrícola de catástrofes ambientales en aumento? ¿Se relaciona algo tanta catástrofe con que el Veda predice cambios geológicos en las transiciones de una era a otra, y, que estaríamos cambiando desde la era del egoísmo, Kali Yuga, a la era del conocimiento armonizante, Krita o Sathya Yuga?
RPF3: Sefo: Lo que ya está en curso y que obedece a procesos naturales, ¿cómo podríamos detenerlos? Los cambios causados por el hombre son los que podríamos mitigar, siempre y cuando no sean irreversibles. Aunque el nivel oceánico viene aumentando desde antes de la revolución industrial, pocos dudan de que fue acelerado por el hombre.
Habiendo tantos actores usando lo que puedan de la biósfera en su propio beneficio, tampoco es posible apretar un botón y que dejen de hacerlo de un día para otro, y, menos cuando comen de eso.
Lo que preguntas, se puede comenzar transformándolo en afirmación, cambiando algo la redacción, y preguntándolo, por ICR-TVF. La redacción puede parecer demasiado detallada en ciertos aspectos, pero, de no incluir los detalles necesarios, el péndulo gira y gira, porque desde el filtro de respuestas ICR la afirmación inicial es ambigua. Damos por supuestas obviedades que el ICR no “computa”.
PR: Ocurren cambios geológicos en las transiciones de una era védica a otra. RR: MADI.
PR: Con el punto de inflexión en el año 2012, estamos cambiando lentamente desde la era del egoísmo, Kali Yuga, a la era del conocimiento armonizante, Krita o Sathya Yuga, pudiendo tardar más o menos siglos en arribar a la plenitud de la nueva era, según qué haga o deje de hacer la raza racional terrícola (rarate). Los escándalos institucionales maquiavélicos que han estado saliendo a luz, son parte de la purificación del cambio. RR: MADI.
PR: Si toda la rarate hiciera lo mejor para revertir el tren creciente de catástrofes, midiendo en una T% o tabla de porcentajes simple, con 1% por cada año, partiendo de enero 2024, ¿cuántos años tardaría en frenar lo que pueda del tren creciente de catástrofes? RR: 44 años.
PR: Si la rarate continuara con el promedio vibratódico que lleva, partiendo de enero 2024, con 1% por cada año, ¿cuántos años tardaría en frenar lo que pueda del tren creciente de catástrofes? RR: El péndulo oscila girando, y escapa por sobre el 100% de la tabla. PR: Ampliando la escala en diez, es decir, aumentando de cien a mil años, y midiendo de nuevo: RR: El péndulo escapa nuevamente por sobre los mil años.
PR: Mientras la rarate continúe midiendo VT22%, no logrará lo mejor de la era de oro, o Krita Yuga. Es decir, la vibramundo deberá ser aumentada, y fuerte, para lograrlo, al menos en algunos países. RR: MADI.
PR: Como la crisis actual involucra más de lo que captamos en la Tierra, importa buscar la causa kármica, y, en lo posible, mitigarla. No ocurrirá del mejor modo entre quienes dogmaticen que el karma no existe como ley natural. RR: MADI.
PR: Pasamos por una encrucijada civilizacional de muchas tendencias, donde se necesita filtrar por descarte lo infrahumanizante y por aceptación lo humanizante, con todo lo que tenga el bando del bien. Tal como la radiestesia sirve para encontrar agua, con 80% de precisión en expertos, también tiene potencial experiencial para ampliar la teoría del conocimiento, de cuarta a tercera subrealidad, filtrando por ICR-TVF-TVT, más razonamiento humanizante, y, sumando otros aportes que puedan lograrse con el cupsi astral, ya que la ciencia que deriva del cupsi burdo está completamente ciega respecto del Más Allá de la percepción ordinaria. RR: MADI.
Apostando a que la ley natural es perfecta, las razas racionales burdianas en evolución debieran tener alguna posibilidad de superar el pantano de ignorancia sobre la ley natural profunda. Este autor viene desarrollando libros multitemáticos con mediciones radiestésicas variadas sobre la ley natural profunda desde el año 2009, habiendo terminado 35 al 2023, con varios en revisión, porque la SFO ha venido completándose, para responder suficientes preguntas fundamentales, al menos en su contexto.
PR: De la ecuación del desarrollo colectivo nacional o terrícola no se puede quitar el promedio de evolución espiritual del hombre. El bando humanizante de naciones con promedios vibratódicos altos reacciona mejor a cambios armonizantes; con promedios bajos, impera lo maquiavélico; más abajo todavía, hay guerras, saqueos, narcoestados, revueltas crónicas, infiernos. Muchos pares deben ser armonizados para bajar niveles infernales intensos. Ninguna armonización colectiva funciona sin que suficientes actores cumplan su deber natural de modo organizado. Sin ascender colectivamente el peldaño de la no violencia, no se concuerda una verdad natural constructiva. RR: MADI.
PR: No porque alguien sea izquierdista o derechista va a caminar llevando siempre su pierna preferida adelante. Sería ridículo. Si la armonía aplica al caminar alternando piernas, toca aprender cómo se armonizan opuestos, del “libro de la naturaleza”. Quién se quiebra a patadas sus piernas izquierda y derecha, queda sin opción de caminar a parte alguna; los países necesitan usar sus dos mitades de modo armonizante, tal como todos caminamos sin patearnos las piernas. Quienes hacen y han hecho de la mentira, la violencia injusta y el antipatriotismo consignas maquiavélicas usuales, pertenecen al bando infrahumanizante. RR: MADI.
PR: No aplicar conductualmente la ley natural de la armonización de opuestos genera violencia, al exponernos a consecuencias a veces tan inesperadas como peligrosas: ejemplo, una revuelta social tan súbita como insospechada por un gobierno. De fondo, detrás de los actos loables o de los delitos de gente de izquierda, centro o derecha, o detrás del saqueo de una marea zombi, está el nivel evolutivo, y, qué estamos eligiendo: ¿bando del bien humanizante, o, bando del mal infrahumanizante? RR: MADI.
PF4: Dudón: ¿Por qué los médicos no han podido encontrar ningún alma a pesar de haber operado a tanto cuerpo de ser humano?
RPF4: Sefo: PR: Como el alma no es de materia pentaelemental, no puede ser encontrada en el Burdo. Con el cupsi burdo percibimos lo burdiano, pero no Lo Divino, por simple "fuera de alcance". RR: MADI.
PF5: Dudón: ¿De dónde venimos al nacer, hacia dónde vamos al morir, y en qué contexto?
RPF5: Sefo: PR: Para nacer en el Burdo terrícola, el cupsi serévico astral baja por un túnel del Astral al Burdo. Al morir, el proceso se invierte. Ello se interpreta cosmogónicamente como parte del giro incesante de la rueda de la vida o evolución espiritual de los seres individuados, serevos, o seres evolucionantes. No es demasiado distinto entre el Astral y el Causal. RR: MADI.
PF6: Dudón: Algunos preguntan: ¿qué debiera hacer el hombre para cumplir su deber natural?
RPF6: Sefo: Para cumplir su deber natural, el hombre tiene que trabajar para ser mejor persona. Ningún burdiano puede conversar diez minutos y “arreglar el mundo” por cuatro millones de años. La inestabilidad biosférica de un planeta como la Tierra impide que la vida planetaria dure tanto, habiendo gran cantidad de factores desequilibrantes potenciales que pueden activarse o ser activados. Podemos lograr las metas limitadas que están en nuestra misión, y, aun así, importará de cómo los influidos por tal misión utilicen su tiempo. Por ejemplo, buenos padres pueden aportar mucho a sus hijos, pero la continuidad transgeneracional de su esfuerzo se perderá si los hijos se vuelven drogadictos irreversibles y delincuentes; en cambio, su esfuerzo dará buen fruto cuando aquellos hijos se esfuercen por ser mejores personas.
PR: Ser mejor persona no implica poner la otra mejilla cada vez que el mal ataque de nuevo. Cristo no puso su mejilla al mal en el episodio de los mercaderes y fariseos ladrones. RR: MADI.
PF7: Dudón: ¿Qué tan humanizados estamos? Y, si hubiera evolución espiritual, ¿qué porcentaje de humanización mediría radiestésicamente un serevo que tomara cuerpo de homo terrícola por primera vez en su ciclo evolutivo, viniendo desde los mamíferos superiores irracionales? ¿Qué relacionantes y condiciones tendría la evolución espiritual serévica, si la hubiese?
RPF7: Sefo: PR: Midiendo en una tabla de porcentajes simple, y considerando como tope de evolución humanizante en el rango universal a VT98% ¿qué porcentaje de humanización tendría cualquier serevo que naciera por primera vez con cuerpo de serevo racional, viniendo de bestias? RR: El péndulo se mueve en 1% de la tabla.
PR: Como era de esperarse, “el hábito no hace al monje”, es decir, un espíritu de caballo reencarnado como homo terrícola, no haría al hombre pleno, saltándose la evolución necesaria. Y, se necesitan planetas burdianos para que comience la evolución de los serevos racionales. Obviamente con 1% de humanización, cuando nos tocó, todos cometimos errores. Y no sólo con 1%. Si el cambio de mamífero superior irracional a racional ocurre en VT18%, y la vibramundo promedio fuese VT22% al 2023, (es lo que mide este autor, pero podría estar equivocado), habría explicación para muchos males causados por el hombre. RR: MADI.
PR: La humanización no pasa por pertenecer a una u otra dogmática sino por la capacidad de ser mejor persona cumpliendo el deber natural, en cualquier dogmática o cultura. Según el criterio unitivo de Avatar VT97: <todos son el pueblo elegido por Dios>. Y no únicamente el que se auto dogmatice como tal. RR: MADI.
La evolución serévica necesita y se relaciona con varias otras funciones. Cada uno estimará cuáles le hacen o no sentido como parte de la ley natural, y, si quitando alguna de estas específicas le funciona el esquema cosmogónico, o no.
PRs: Están relacionados con la ley natural de la evolución espiritual: Nacer y morir un serevo en la Tierra. RR: MADI. Las reencarnaciones, des encarnaciones transmigraciones y los recuerdos de tantos regresionistas de sus vidas pasadas, mediante hipnosis regresiva. RR: MADI. Los jukaravis. la necesidad implicada de que causas conductuales buenas o malas de vidas previas impacten en el futuro del serevo racional; que a conductas humanizantes sigan efectos humanizantes, y viceversa; que la evolución espiritual del serevo racional sea por méritos, y la involución, por deméritos; que no hay apenas dos opciones, cielo e infierno eternos, para después de morir un terrícola, o nadie recordaría vidas previas, porque todos nos habríamos pegado antes a alguno de esos dos destinos. RR: MADI. Que también sea posible la involución espiritual del serevo racional por deméritos; el proceso de registrar huella kármica individual en el Registro Akásico o Banco Kármico; que para registrar las huellas kármicas de todos los serevos, parte de la individualización implique tener cada serevo un nomvip, o nombre vibratódico similar a la dirección IP de los computadores en la red de Internet. RR: MADI. Que la evolución espiritual sea cuantificable, por suma o resta; qué haya ética cósmica implicando que cósmicamente sea bueno humanizarse y malo infrahumanizarse; que haya arcoíris vibratódico incluyendo el porcentaje de evolución espiritual presente de cada serevo, y su posibilidad de subir o bajar por el mismo; que, en un contexto de justicia cósmica esperable de Lo Divino, todo serevo comience a evolucionar desde el mismo nivel inferior, y termine también en un nivel superior común, habiendo muchos niveles, etapas y moradas intermedias, incluyendo, en justicia, que cada serevo racional accediese a la morada que merezca. RR: MADI. Que la vida y la evolución general simultánea de todos los serevos con cupsi, así como el avance del cambio universal en el tiempo, requiere Un poder infinito que lo maneje; el alma de cada serevo tendría que formar parte de La Divinidad, en el contexto metafórico de: <el alma es un enchufe Del Muro Divino>; que haya ley natural del karma relacionando causas, efectos, identificación individual y huella kármica. RR: MADI. Que los nacimientos en la Tierra de fulano o zutano en condiciones tan dispares mayormente no ocurren por injusticia Divina, sino como parte de un plan tódico que involucra los méritos y deméritos de cada serevo. Pudiendo haber excepciones cuando raptan bebés. RR: MADI. Que nacer serevo racional en X familia, Z cultura, Y planeta, ocurriría en parte por destinamiento cósmico, en parte por elección. RR: MADI. Que haber ley natural de la evolución espiritual explica en justicia muchas diferencias de nacimiento que observamos entre personas, y, aumentando en edad, también explica en función de conductas, por qué fulano se ha humanizado y zutano se ha infrahumanizado en sus vidas presentes. RR: MADI. Que todos realizamos mejores y peores actos, con algunos eligiendo sistemáticamente portarse mal, y otros, bien, o matices. RR: MADI. Cualquiera que conozca personas que considere conductualmente mejores o peores, podrá inferir intuitiva y racionalmente que parece haber la suficiente variedad “evolutiva” en la raza racional terrícola, aunque no precise a qué se refiere con “evolución personal”, como para “sospechar” que podría haber una ley natural de evolución espiritual oculta detrás de tantas experiencias de este tipo. RR: MADI. Todo este relacionamiento a este autor le mide radiestésicamente que formaría parte de la ley natural.
A cada investigador podrá interesarle realizar sus propias mediciones. Se crea o no, en el ICR hay mucha información que puede ser indagada con péndulos y tablas radiestésicas.
PF8: Dudón: ¿Cómo podría llegar simultáneamente la animación vital a todos los seres del universo, sin toparse con los problemas asociados a la velocidad de la luz, estando unos seres en dimchians, más cercanos, otros más lejanos de Lo Divino, especialmente los de la cuarta subrealidad burdiana, habiendo tanto planeta y galaxia?
RPF8: Sefo: PR: La modalidad dominante con que operan las leyes naturales en dimensiones de existencia asociadas a la interioridad de los serevos burdianos, no es igual a la que opera en la Tierra. RR: MADI.
PR: Según el padre de la parapsicología occidental, el Dr. Rhine: <los fenómenos paranormales no dependen del tiempo, de la masa, ni de la distancia, pero sí dependen del interés>. Si el cupsi astral de los espías psíquicos de las superpotencias (googlear por espías psíquicos) no pudiera recorrer grandes distancias, tales espionajes no serían posibles. Además, la mayoría de los fenómenos paranormales que ocurren con modalidades diferentes de ley natural se explica porque el cupsi astral y el cupsi burdo se complementan, aun perteneciendo a rangos vibratódicos distintos. RR: MADI.
PR: Para efectos de “velocidad”, no es igual que algo fluya vertical, transdimchionalmente, versus que fluya en la misma dimchian Bhur; en el segundo caso está afecto a la velocidad de la luz en el espacio burdo, pero, en lo vertical, no. Todo vegetal y animal terrícola vive simultáneamente, y, no tendría por qué ser distinto, en cuanto a simultaneidad, con los serevos no terrícolas. El flujo chiansar llega a toda relatividad desde adentro, desde El Poder Infinito, sin depender del espacio, y, "viaja" hacia todos los planetas y dimensiones de existencia donde se lo requiriese, con la rapidez necesaria, a pesar de la separación de tales planetas en tiempo de viaje. Algo así como que un computador accede con similar rapidez a los bits ubicados en distintos lugares de su disco duro. RR: MADI.
PR: Los procesos astrales son rápidos; por ejemplo, vemos toda una vida terrícola en un segundo. Además, dado que en pocos minutos sin animación mueren irreversiblemente muchas células del cerebro del homo terrícola, si hubiera discontinuidades o retrasos en el flujo chiansar por “torpezas Divinas”, no estaríamos vivos. Si durante los distintos estados de conciencia dicho flujo no cesa, en vida burdiana, es porque dicho flujo transdimchional de vida opera con simultaneidad, fluidez y sin interrupciones, para todo serevo terrícola. RR: MADI.
PF9: Preguntócrates: ¿Cómo pudo el maestro indio Vishvamitra, en tiempos de la Edad de Piedra, enseñar un canto a Dios que se refiere a cinco dimensiones de existencia, siendo que ni siquiera al 2024 la ciencia habla de dimensiones de existencia, salvo como posibilidad de salida de los agujeros de gusano, en los hoyos negros espaciales? ¿Qué utilidad tendría en aquellos tiempos de homínidos gruñones enseñar algo tan avanzado?
RPF9: Sefo: Se ha dicho que los maestros avanzados <hacen escritura cuando hablan>, es decir, revelan cómo es la ley natural del Más Allá, o, al menos, la ley natural desconocida en la Tierra. De ser así, a los no iluminados nos interesa detectar a estos maestros, para que los copiones como este autor podamos aplicar sus mensajes a nuestras vidas.
PR: Ni el serevo más evolucionado crea una sola ley natural nueva, o, esta no sería eterna. Lo que hacen por misión los maestros causalianos es “bajar información del ICDD”, y enseñársela a quienes lo necesiten en civilizaciones del cosmos, y eso pudo ser lo que hizo Vishvamitra, en un planeta en Edad de Piedra. Para realizar algo pálidamente similar, los burdianos no iluminados necesitamos acceder al ICR usando “muletas”, tipo radiestesia, o, que nos soplen información al oído interno, como si este fuera una casilla de correo electrónico y nos lleguen correos; lo cual no ocurre cuando uno quiere, sino por misión, o, cuando algún serevo astraliano lo considera necesario. RR: MADI.
Veda, resumen e interpretación en jerga SFO: PR: Los seres individuados de mayor nivel espiritual (devas causalianos) dominan más kalas, o poderes serévicos, versus quienes recién comienzan su desarrollo evolutivo racional. Dominar el kala psíquico, la psiquis multidimchional serévica, permite conocer cualquier ley natural necesaria para elevar vibratódica. RR: MADI.
PR: Cuando serevos causalianos avanzados visitan la Tierra, pueden “bajar” las verdades que necesiten del ICDD, en forma directa, sin ayuda de métodos como la radiestesia, o sin que “le soplen información al oído”; haberlas aprendido ya se cuenta entre sus experiencias, y, para accederlos, les sirve el kala de su psiquis astraliana y causaliana. RR: MADI.
Avatar VT97: PR: Los maestros de más alto nivel que visitan la Tierra tienen dos tipos de conciencia: la conciencia de vigilia típica de cualquier persona, y, la conciencia Divina, con la cual pueden realizar lo que llaman milagros, “sólo” que para ellos es un simple uso de kalas, poderes de serevos avanzados. RR: MADI. (Resumen, usando jerga SFO).
PR: Teniendo conciencia Divina, un serevo avanzado puede usar mucho mejor la ley natural que un homo terrícola típico; por alguna de estas vías pudo bajar el maestro Vishvamitra el Gayatri Mantra del ICDD hace unos seis mil años, más menos, con información relevante sobre la ley natural multidimchional. RR: MADI.
PR: Cualquier serevo causaliano iluminado, de VT86% para arriba, conoce el Gayatri Mantra y su significado profundo, o, le habría sido difícil iluminarse. RR: MADI. Quienes conocían de antes de venir a la Tierra el Gayatri Mantra, tienen menos problemas para enseñarlo.
PF10: Dudón: Mucha gente espera algo malo en su futuro, especialmente los jóvenes, y muchos escapan hacia la droga. ¿Cómo se podría tener algo de esperanza, con el aumento de catástrofes, que hay en la Tierra? Detalla más el valor de aumentar la vibra mundo promedio para acelerar el cambio desde Kali a Krita Yuga, que estaría ocurriendo a comienzos del tercer milenio, ya que no se aprecia que las cosas estén mejor en la Tierra.
RPF10: Sefo: La vibra mundo promedio al año 2009 a este autor le medía VT23%; al 2020 bajó a VT22%. No obstante, la vibratódica (VT) media de India, (país no exento de problemas, por tanta sobrepoblación, pobreza, invasión bárbara, medieval y posterior), al 2023 ya promediaba VT35%. Es el único país del mundo donde este autor mide que ha subido tanto la vibratódica, lo cual está sirviendo algo para compensar la VT degradada bajo VT18% de los narcoestados y de las naciones apegadas a culturas medievales, algunas infrahumanizadas por debajo de VT18%, la vibratódica de vacas y perros.
El Avatar de Shirdi, el primero de los tres grandes visitantes avatáricos, a este autor le mide VT97%, o 97% de realización de Dios. Después vino y partió el serevo avanzado Sathya, también VT97%, y, falta por venir (¿o llegó?), Prema, que mide no ser un serevo, sino una encarnación del nivel Supracausal, de Dios Persona.
Antes del año 2000 Avatar VT97% afirmó que el paso del Kali Yuga, o era del egoísmo, al Sathya o Krita Yuga comenzaría pronto, gradualmente, y que dependería de lo que el hombre hiciera para salvar su civilización. Como pocos están practicando el mensaje de los grandes maestros que han venido al mundo, a los cuales todavía menos reconocen, la transición está siendo más lenta y problemática, según mide este autor por ICR-TVF. Avatar VT97 dijo que el paso a Krita Yuga sería logrado igual, pero que no sería rápido. En correos enviados por gente del movimiento de Avatar VT97, afirman que el año de transición de era del mal (Kali Yuga) a era del conocimiento armonizante, (Krita Yuga), habría sido el 2012, y, es lo que este autor mide.
En la revisión año 2020-2021 del T1-SFO, este autor entregó tablas con la vibra mundo promedio y de varios países. En Wikipedia figura que al cambio desde era del egoísmo a era del conocimiento, sería el 2012, y después del mismo, sumaría unos 400 años, previos a lograr que la era de oro entrara en plenitud, en los países que lo consigan, que no serían todos. Este autor mide y razona que tal plazo no puede ser fijado todavía, porque dependerá de lo que hagamos los actores, si más vital o antivital; similar a como el resultado de un partido de fútbol entre dos equipos similares no coludidos no se conoce antes del juego.
PR: La transición terrícola de era, de Kali a Sathya o Krita Yuga, está siendo catalizada por un trío de Avatares, de altísimo nivel espiritual. Dos ya partieron, antes del 2012, pero, falta el más poderoso de los tres. RR: 100% verdadero.
El clarividente César Capdeville (ver R7-SFO) se refirió al Avatar VT97 como a "uno de los grandes que han venido al mundo". A pesar de incluir una única venida de Dios como compuesta por tres personas, Avatar VT97% mencionó que se trataba de "una sola encarnación de Dios en tres etapas necesarias", para ayudarle al hombre terrícola a cambiar de Kali a Krita Yuga.
Al primero de la tríada avatárica lo llamaron "el santo de Shirdi", y, dicho en jerga SFO, atribuyen que sería una encarnación del serevo causaliano Shiva; se dice que su misión consistió en dignificar el trabajo en la Tierra. Dejó su cuerpo (murió) al fin de la primera guerra mundial. Avatar VT97, el segundo de la tríada recomendó ofrecerle el fruto del trabajo a Dios, dar servicio desinteresado, y cantar a los distintos nombres de Dios, o de maestros avanzados, sin importar la creencia, buscando fortalecer el deber humanizante en la forma de vida. La misión del segundo se relacionó con difundir el Sathya, o verdad natural que al aplicarla como deber, humaniza. Nació en la tercera década de los 1900s. Realizó muchos milagros. Este autor, un serevo no iluminado que no ha visitado India con su cuerpo actual, suele llamar "coincidencias milagrosas" a los múltiples fenómenos paranormales de interacción que le han ocurrido con Avatar VT97.
El tercero de la tríada, (según medición de este autor, que podría haber nacido el 2018, unos siete años después de la partida del anterior), sería el más poderoso de los tres, un VT100%, una encarnación de Gayatri (Dios Persona, Dios Madre o Matriz Cósmica, o como Le llamen), y, su misión, (aparte ayudar a los que sobrevivan del desastre que tenemos organizado acá abajo, por atracción de consecuencias de malos karmas), se relaciona con reconocer La Unidad de lo esencial del hombre con Dios, de que todos se sientan parte de Dios. Para ello, desde correos recibidos de gente de la organización del Avatar VT97, mencionaron que, a su debido tiempo, este último maestro causaría una experiencia colectiva con esa finalidad.
Alegoría de la colmena.
Esta alegoría SFO es para vislumbrar la evolución serévica pentadimchional, (el ciclo del serevo, desde que su parte relativa deja hasta que retorna, respecto de Lo Divino), se parte imaginando a La Divinidad como a una colmena, cuyas celdillas representan almas ya individualizadas.
Al comienzo de la creación, sólo habría Absoluto, sin diversidad, es decir, sin almas individualizadas; la abeja reina, (simbólica de Madre Divina, Gayatri, o Dios Persona), pondría un huevo en cada celda de la colmena, iniciando la parte creada o relativa de cada serevo, la separación en serevos individuales, en la dimchian Supracausal. La abeja obrera - (serevo, jiva o ser evolucionante) se desarrollaría, y saldría a volar de flor en flor. (De vida en vida). Recolectaría polen de experiencia en su viaje, y, no pudiendo ya cargar más, volvería a la colmena. Cada viaje de ida y vuelta equivaldría a un giro completo de la rueda de la vida serévica, a un ciclo serévico. Ir de una flor a otra, equivaldría a dejar un cuerpo y tomar otro nuevo, <reencuerpar>, cuerpo que, puede ser "de otra especie de flor". Estas flores - cuerpos - especies crecerían en distintas dimchians y serían muchas. Luego del debido proceso, el polen se convertiría en la miel de la sabiduría, ya de vuelta en la colmena.
De información dada por regresionistas, las reencarnaciones burdianas se repetirían a ciclos breves, para serevos racionales como los terrícolas, pasando por el vuelo entre flores, que simboliza el paso por la dimensión Astral, u otra, según se asciende por el arcoíris de la evolución espiritual vibratódica. El retorno a la colmena en SFO se denomina "el fin del ciclo serévico". Mientras dure el viaje por la relatividad, la abeja obrera - serevo recibiría animación chiansar, energía vital transdimensional, desde su celdilla-alma en la colmena de Dios Almas, dimchian Supracausal.
Dios Almas o Atmán evoca una colmena supracausaliana Divina, donde La Abeja Reina (Madre Divina) pondría el huevo de la individualidad en celdillas, y luego de nacer a la individualidad, la parte cambiante de las abejas - serevos emprendería el vuelo por su huella kármica evolutiva individual, desde VT04%, posándose de flor en flor, dimchian tras dimchian. En tal contexto, la afirmación: "El alma anima a la abeja metafórica serévica", no suena tan descabellada. Fue lo que dijo Platón, quién atribuyó poder de animación al alma, a la cual también llamaba <ánima>.
PR: El "yo soy" eterno de cada persona tiene esencia eterna no individuada en Dios Alma o Atmán. Lo que en la Tierra captamos como medioambiente, flota en la cuarta subrealidad, y se trata de proyecciones Gayatri individualizadas de materia pentaelemental, que captan nuestros sentidos de percepción penta elementales. Tales emisiones son emitidas de modo individualizado desde la dimchian Supracausal. RR: MADI.
La frase: PR: <El hombre es un pecador>, mide: RR: 100% falsa.
Si la esencia del hombre fuese Divina, la frase <el hombre es un pecador> afirmaría que Dios sería también un pecador. Avatar VT97 pregunta, en un discurso: ¿Habrá pecado peor que llamar al hombre un pecador? Y no sin razón, pues, ¿cómo podría tener esperanza alguien que se considere creado por Dios como un pecador, es decir, intrínsecamente perverso, y, prácticamente destinado a sufrir para siempre?
PR: Lo que el hombre terrícola vuelve en contra de sí mismo pecando, es su deuda kármica incrementada cada vez que infrahumaniza; pero ni así sus pecados relativos llegan a merecer condenas eternas, porque sería aberrante, en el contexto crístico de <por sus obras los conoceréis>, aplicando este concepto a Dios. RR: MADI.
PR: Mucha de la información que le falta al hombre para hacer las cosas mejor puede ser bajada del Internet Cósmico de Dios, ICDD, (el campo de información multidimensional) y del ICR, usando radiestesia. Tal proceso pasa por formular las preguntas correctas, y, por una forma de vida que permita medir con la vibra alta. RR: 100% verdadero.
PR: Midiendo en una 2T% (tabla de porcentajes doble), con mal abajo y bien arriba, ¿en qué porcentaje el karma mundial que estamos atrayendo para que las cosas estén como están a inicios del 2024, es más bueno, o malo? RR: 31% malo. De ser así, las vueltas de karma no debieran parecernos injustas, sino motivarnos a hacer algo por mitigarlas.
PRs: Para que haya menos porcentaje de maldad en el mundo terrícola y el hombre deje de empeorar su huella kármica, hay al menos estas opciones: (O1) Que la rarate (raza racional terrícola) viva según la ética jukaravi, que implica estos cinco valores humanizantes: no violencia, verdad natural, deber respecto de esa verdad, amor a todos los seres y paz del espíritu. RR: MADI. (O2) Que los administradores espirituales astralianos que lo deciden eleven la vara vibratódica de nacimiento de serevos racionales en la Tierra, priorizando nacer a serevos espiritualmente más avanzados en promedio, al menos en países de VT más alta. RR: MADI. (O3) Aceptar el hecho de que la ley natural discrimina humanización de infrahumanización y elegir bando. RR: MADI. (O4) Impedir el acceso de infrahumanizantes a puestos estatales de importancia, en los países que se pongan como meta nacional humanizarse. RR: MADI. (O5) Que las naciones más avanzadas dejen migrar sólo a personas con su promedio de vibratódica o más, y, que las personas que deseen conservar tradiciones no humanizantes puedan vivir en sus países, vale decir, los humanizantes en unas naciones y los infrahumanizantes en otras, porque las eras de oro no son para quienes no la buscan como personas y como naciones. RR: MADI. (O6) Que cada nación eleve lo suficiente su vibratódica media, tal que el bando del bien humanizante predomine sobre el bando del mal infrahumanizante, comenzando cada uno por dar su batalla personal. RR: MADI. (O7) En lo colectivo, en la dirección de naciones, cuando el mal no deje otra opción, el bando del bien deberá usar violencia armonizante; así como ocurrió cuando Cristo no le puso la mejilla al mal de la mafia del templo en su tiempo, o también, cuando Krishna apoyó al bando del bien en la batalla de Kuruthestra que describe el Bhagavad Gita, entre Pandavas y Kauravas. RR: MADI.
Lo más actualizado al 2024 de esta cosmogonía, es:
T1-SFO: Armonización de opuestos, revisado 100% el 2024.
T7-SFO: ¿Desigualitarismo polarizante de ricos y pobres?: Derecha extrema. ¿Igualitarismo dictatorial empobrecedor? Izquierda extrema. ¿O economía orgánica humanizante? Reestructurado durante años 2022 al 2024.
T10-SFO: Diccionario filosófico de palabras cosmogónicas SFO. Revisado entre el 2021 y el 2022.
T20-SFO: El Dharma de la vida. ¿Teología o teo-i-logía? TAU, Teísmo Armonizante Unitivo. 2021.
R11-SFO, reestructurado: ¿Teología o Teo-i-logía? TAU, Teísmo Armonizante Unitivo. 2021.
T15-SFO: Constitución, Ateísmo, Religiones, la Crisis de Casi Todo, ¿Borrón y Visión de Mundo Casi Nueva? ¿Ciencia Multidimensional? Subido a Web el año 2020.
T16-SFO: Teoría de la Relatividad de las Religiones. 2017-2018.
R1-SFO: Presentación de la Cosmogonía 5x4x3x2x1 SFO", aumentado y revisado 100% el 2018; compuesto por dos archivos R1, uno de texto, y otro de figuras alegóricas. Se irán agregando más figuras, Dios mediante. Junto con el Minicurso de Radiestesia Estilo Sathya SFO, el archivo R2 y las tablas radiestésicas R4 conforman la puerta de entrada a la SFO, pues permiten darse una idea general de esta cosmogonía, y de su modalidad de experimentación radiestésica.
El T17-SFO: "Cristo no Tiene la Culpa de los Errores y Horrores Humanos: Políticos, Éticos, Militares, Teológicos y Cosmogónicos". Subido a Web el 2018. Este libro apuesta, en modalidad ciencia ficción experimental, sobre cómo quedaría el camino a Dios propuesto por Cristo, un humanismo trascendente del amor, luego de quitar la contaminación maquiavélica, agregada cuando el emperador romano mandaba a los clérigos y usaban una fe manipulada para estabilizar al imperio.
Algo sobre este autor, el origen de la colección de libros SFO, el Avatar VT97% y el plan de los seres avanzados para ayudarnos en el cambio hacia tiempos mejores.
Al 2024 este autor, Alberto Brehme Páez: pensionado de ingeniero eléctrico; dedicado a corregir libros SFO y a desarrollar otros nuevos; vive en una parcela, alternando trabajos físicos con escribir, y con vida familiar; ocasionalmente en Rancagua, Chile; escritor autodidacta, autofinanciado por pensión de su trabajo anterior como ingeniero eléctrico; nacido en Coquimbo, Chile, 1949, chileno, segunda nacionalidad alemán. Padre y madre chilenos, católicos; padre del padre, alemán, luterano. Madre del padre, inglesa, anglicana. Madre de la madre, alemana. Padre de la madre, chileno, católico. Casado, dos hijas, un hijo.
Al 2024, este autor nunca ha recibido financiamiento para estos libros, que se regalan todos en esta Web a quienes les interesen. No estar forzado a obedecer órdenes de financistas facilita buscar la verdad natural.
Esposa: una profesora corazón que enseña a niños de pequeña edad; ella es una excelente persona. Dos hijas y un hijo. La SFO no es su tema. La responsabilidad de esta página y libros es solo de este autor, no de su familia, pues ellos no han participado, y ni siquiera conocen el contenido, a no ser por frases ocasionales que este autor les ha sugerido como para aplicar a sus vidas. Al 2024 ellos trabajan en sus profesiones.
Respecto de esta misión de libros, este autor recibió influencias no buscadas de tres clarividentes. A los siete años, en 1956, Blanca Carmona mencionó algunas frases breves. El segundo clarividente, en 1970, fue César Capdeville, un maestro rosacruz, que contactó a este autor a través de la doctora Lucila Capdeville, madre de un hoy ex compañero de colegio, Augusto Yancovic Capdeville. César y Blanca se dirigieron a este autor comenzando con lo mismo: "Tengo que darte un mensaje". Mensaje que en gran parte se resume en el R7-SFO, bajo el título: "El Plan de los Seres". Respecto de lo dicho en tal mensaje, al 2023 todavía vive Augusto Yancovic Capdeville, un matemático titulado en la U de Chile, que se radicó en Alemania, y realiza desarrollos y cursos de computación y control de alto nivel. Datos sobre él, en el resumen R7-SFO. César Capdeville dijo, respecto de su sobrino Augusto Yancovic: "Su testimonio será importante para que más adelante las personas interesadas consideren que estos mensajes sí se dieron".
César Capdeville, un ingeniero agrónomo de 81 años el año 1970, dijo a este autor, entre otros: <Tendrás tres maestros. Los dos primeros serán maestros menores, con mensajes contradictorios entre ellos. Pasado un tiempo te alejarás de los dos y comenzarás a desarrollar lo tuyo, basándote algo en lo dicho por estos dos, compatibilizando sus temas. Bastante después, encontrarás al tercer maestro, uno de los grandes que han venido al mundo. Será un maestro polémico, dado que el hombre desconoce la ley natural de purificación que él aplicará, desde un nivel muy avanzado. Al principio, lo rechazarás. Por problemas que encuentres, tendrás que referirte a él con una sigla. (Avatar VT97). Él te ayudará mucho con tu misión. Deberás trabajar para que les reconozcan su divinidad a los maestros de alto nivel, para que más gente tenga interés en sus mensajes, algo necesario para cambiar el rumbo destructivo y caótico que habrá en ese tiempo. En el futuro todo estará muy conmocionado, y ni siquiera los presidentes sabrán qué hacer para solucionar los problemas sociales. Tienes que trabajar con esa problemática>.
El primero de los dos maestros menores fue Maharishi Mahesh Yogi, líder de la Meditación Trascendental. El año 1979 este autor viajó a Colombia, a realizar un curso de instructor de Meditación trascendental, dejando temporalmente la profesión de ingeniero eléctrico. De vuelta en Chile, estuvo en un campamento de esa organización, en la precordillera, al interior de Linares, practicando técnicas avanzadas Sidhis. El campamento duró poco. Como experimentó carencias culturales alimentarias en ese tiempo, (1982) y también tuvo dudas sobre si comer carne o no, de vuelta en Santiago de Chile, entró a buscar información alimentaria a la Macrobiótica Zen, liderada por el japonés Tomio Kikuchi, el segundo maestro menor, quien, si bien usaba una cosmogonía incompleta, aportó un par de temas relevantes: cómo pensar y vivir usando principios, y, la relación fenoménica entre la forma y la función.
Después, ante la necesidad de trabajar para sustentarse, y por las contradicciones insalvables entre ambos movimientos, se retiró de ambos, volviendo a trabajar como ingeniero eléctrico, hasta el 2014, en parte del modo predicho por el clarividente rosacruz César Capdeville en 1970: "No vas a querer asumir tu misión. La vida va a tener que darte golpes. Antes de asumirla, tendrás que hacer otra cosa". Este autor, aparte trabajar de madrugada, aprovechó las variadas cesantías entre sus trabajos ocasionales para recabar información; sólo desde el 2005 pudo avanzar con más libros, luego de disponer de más información sobre Avatar VT97, cuando encontró la sede de su movimiento en Santiago de Chile. Sin autofinanciarse trabajando, estando sano, por lo general se dignifica poco lo que hagamos en este mundo, aunque puede haber excepciones. El resumen R7-SFO trata sobre estos dos clarividentes, y, sobre una tercera, que aportó menos.
Importando la medición radiestésica personal, el procedimiento que este autor recomienda seguir a interesados en descubrir quiénes son los grandes maestros venidos al mundo, y, en especial, al tercer maestro anunciado por Capdeville, denominado por este autor como Avatar VT97% o Narayana Sathya, es:
(Paso 1): Leer y entender: la presentación, R1-SFO, (compuesta por un pdf con texto y otro con dibujos alegóricos), y la presente carátula de esta Web. Apostar a que podría haber evolución espiritual. Asumir que si el homo terrícola promedia VT22% al 2023, a sólo 4% de las bestias, desde su perspectiva burdiana de apegos culturales, verá con paradojas algunas conductas de serevos avanzados de sobre VT96%, no otra cosa que leyes naturales purificativas.
(Paso 2): Usar su cupsi astral para aprender a medir radiestésicamente el porcentaje de realización de Dios de las personas, utilizando el minicurso de radiestesia R2-SFO y las tablas R4, bajándolas de la pestaña "resúmenes", al inicio de este Home de texto. Esto importa para reconocer cada uno por sí mismo a los grandes maestros, diferenciándolos de famosos no avanzados. En los tomos T0, T5 y T6 hay mucha medición radiestésica que puede servir como guía.
(Paso 3): Los grandes maestros hablan desde un contexto cosmogónico de alto nivel, no simple de entender, y a ello aporta el contexto cosmogónico presentado en el R1. Aprender a redactar las preguntas a medir por ICR-TVF en términos cosmogónicos SFO, a este autor no le resultó fácil: antes, obtenía mucha respuesta ambigua; este autor no captaba por cuáles errores de redacción giraba y giraba el péndulo, sin indicar porcentajes específicos en las tablas como respuestas.
(Paso 4): Para interesados en cómo aumentar su porcentaje de humanización trascendente, o vibratódica, aparte navegar por el Internet Cósmico Radiestésico, ICR, serán útiles el T0, el T5 y el T6, para ganar habilidad radiestésica, y el R2 y el T2 para no bajarse la vibra ni enfermarse ingiriendo chatarra no afín con el avance espiritual.
(Paso 5): Ya habiendo ganado un mínimo de seguridad en medir vibratódica, o porcentaje de realización de Dios, en un buen modo pasivo, será hora de leer el T4-SFO, que se refiere a la polémica cultural sobre los maestros védicos. Avatar VT97 aplicó a personas clave ciertas técnicas de purificación de energía adelantadas para la época, personas jóvenes de las cuales dependería a futuro el fortalecimiento de la vibra mundo, y, en especial, el aumento de la vibratódica promedio de La India. Dijo: "Limpiaré La India primero".
Este autor solo habla castellano. Al 2023-2024 está priorizando terminar libros pendientes y revisar los previos, por lo cual no aceptará empleos, sin importar el monto, pues al 2023 ya tiene 74 años, y no alcanzará a terminar los libros programados. Primero, la misión de libros.
No es costumbre de este autor pedir dinero; los libros se regalan como servicio a la humanidad, sin condiciones. En estos tiempos difíciles, el mayor esfuerzo de mucha gente se concentra en sobrevivir, y, pocos se interesan en si hay o no evolución espiritual. Cada cual se auto - elige para lo que decide. Si este autor daña o dañó a alguien con sus escritos y correos, inevitablemente habrá aumentado su deuda en el BK o Banco Kármico, y, deberá pagarlo, tarde o temprano. Las respuestas radiestésicas no son absolutas, y se deben pasar por el filtro del intelecto y de la decisión personal responsable, especialmente cuando se comienza a medir usando radiestesia estilo Sathya SFO.
A inicios del 2024 está pendiente en SFO realizar algunos vídeos grupales, por ejemplo, donde varias personas aprendan a mover péndulos. Este autor no es hábil con las redes sociales, y, tiene poco tiempo, pues también realiza otras tareas. Está pendiente la continuidad de la página, después de que este autor se haya ido por el túnel. Este autor no tiene institución ni grupo de respaldo. Planea regalar la colección a bibliotecas, Dios mediante.
Como se indica en el R7-SFO, en 1970, el clarividente rosacruz César Capdeville dijo a este autor: "Esta no es misión para uno solo". También afirmó, categóricamente: "Vas a tener que aislarte". Lo último ha sido necesario para poder avanzar con los libros, al menos desde el 2014, año en que se pensionó. Ampliar la cantidad de respuestas a preguntas fundamentales implica aumentar los criterios para responder, y, no se podía con apenas ocho principios. Y, no es que la ley natural se agote con los catorce principios, 14PSFO.
La parte difusión de la SFO está débil, y se pide ayuda con eso a los estimados lectores que lo estimen conveniente, sugerirlo a quienes puedan tener interés, entre sus amigos, o en publicaciones por redes sociales. Quizá en bibliotecas se pueda, a futuro, buscar por www.internetcosmico.zzz, o similar, dentro del servidor de la biblioteca. Se pueden inscribir como "Humanismo trascendente", en filosofía, y también por otras disciplinas filosóficas, como sistemas, antropología u otros, e, incluso como ciencia ficción filosófica, o esoterismo, dado que esta cosmogonía incluye lo no burdiano, considerado despectivamente esotérico por quienes limitan su visión de mundo a lo perceptible con los sentidos ordinarios. No obstante, la ley natural no necesariamente es como se capte desde la cuarta subrealidad.
Los contenidos de estos libros pueden ser usados en cursos o charlas, (linkeando, por favor, con esta Web mientras dure). Al 2024, bajar libros es una oportunidad no eterna, que cada cual sabrá si la aprovecha. Por precaución, antes de que esta página desaparezca, si alguien interesado en estas ideas lo decide, podrá copiar estos contenidos, y titular una nueva Web, como www.internetcosmico1.com, dejando igual el contenido y los libros. Uno, o correlativo. Esta Web está en el prestigioso Weebly, E.E.U.U.
En el contexto de una apuesta teísta, esta Web y los libros son una oración a Dios. Los errores y el trabajo son de este autor. Los aciertos, son parte de la ley natural eterna de Dios.
Gracias por vuestro tiempo.
Consultas, a correos de referencia: [email protected]; [email protected].
Alberto Brehme Páez. Rancagua, Chile.